早期的罗马天主教，用拉丁语布道，反正老百姓不懂，随他们骗，什么赎罪券之类的花活都出来了。16世纪的德国牧师马丁-路德，把圣经翻译成德语，就打破了教会对《圣经》解释权的垄断。 6park.com
发端于“五四”的简化字运动，起的就是这个作用。把文化从秀才们手中解放出来，让广大群众掌握。 6park.com
民初陈独秀、鲁迅、钱玄同等学者，都是学富五车的大家，为什么他们主张新文化运动？因为他们的出发点是为人民大众，而不是像小肚鸡肠的腐儒们那样，打自己的小算盘。 6park.com
将学习中国传统文化等同于用繁体字，不是见识浅薄，就是居心不良。 6park.com
港台人用繁体字，除了书写麻烦，没有别的作用。写着繁体字，说着“超好笑的”、“超好玩的”，不就是把英语里的super搬过来了？，说“去过”某地，不说“去过”而说“有去（明显是have been there用汉语表达！）”是保留中国传统文化？骗鬼呢？ 6park.com
《论语》，《大学》，《中庸》中用的文言文，非常艰涩难懂，港台人学的那点繁体字，够用？就说读《红楼梦》，《水浒》，《三国演义》够用吗？ 6park.com
台湾现在中学教材中古文的比例，为35%-45%，而大陆中学教材的古诗文比例为51.7%。 6park.com
在如此教育环境的“熏陶”下，台湾学生究竟学到了啥？台湾历史老师曹若梅在台湾政论节目《夜问打权》中举了两个生动的例子。 6park.com
曹若梅举了一个文言文中的常见词，并表示自己的很多学生根本不知道“耄耋”二字怎么念，不是读成“毛毛”，就是“老老”。 6park.com

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当然，也许很多人会找借口，这个词是个生僻词，念错很正常，但下面这个例子就更让人跌破眼镜了。
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“老师，坐井观天，会不会掉下去？”曹若梅话音刚落，在场嘉宾哄堂大笑。
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就是堪称社会精英的媒体人，也不甚了了。例如台湾著名媒体人唐湘龙，不止一次在节目里说“寡人无罪，怀璧其罪”，我还在留言里纠正过他，说那是“匹夫无罪”，貌似他没有看到。前“国军”少将于北辰，更是用“西汉东汉”，“北宋南宋”比喻两岸关系，完全不知道“西汉东汉”，“北宋南宋”是先后关系。还有前伪总统陈水扁，夸耀自己的政绩居然用“罄竹难书”，是不是冥冥之中知道那是罪责？ 6park.com

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日常用简化字，是为了读写方便。而对传统文化的保存和发扬，那是学者的事情。如同当代欧洲人，日常用他们的现代语言，而研究文化传统的人，才去学拉丁语和希腊语。 6park.com

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拿大陆的简体字说事，是居心叵测，找理由贬损大陆而已。