细读《隆中对》，就能了解诸葛亮的理想是统一 6park.com
    诸葛亮在登上政治舞台之初，就以《隆中对》的方式为刘备描述出一个战略远景。这一千古名篇，许多人能够倒背如流，在中国古代的战略思想中，隆中对具有典范价值。此篇文章入选初中语文，人民教育出版社九年级（上册）。
       
    《隆中对》最后一段是： 6park.com
    “将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有 荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。” 6park.com
   译文： 6park.com
    “将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军您亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了”。 6park.com
    诸葛亮一生为实现《隆中对》的理想而奋斗，而且 实现了“西和诸戎，南抚夷越”。七擒七纵”孟获，将中原先进的农耕技术带到西南地区。至今还深受欢迎的“普洱茶”，就是诸葛亮的贡献。此事在地方志中也有记载，《云南通志·古迹》记载，乾隆元年“莽芝有茶王树……相传为武侯遗种，今夷民犹祀之”。“武侯”即诸葛亮。 6park.com
    可惜，由于关羽“大意失荆州”；刘备后期背离了隆中对，夷陵兵败，病死白帝城。诸葛亮的战略计划虽然受挫，但是统一中原的理想从未消退。 6park.com
    在《前出师表》中，诸葛亮写道： 6park.com
    臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚 危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追 先帝之殊遇，欲报之于陛下也。 6park.com
    在《后出师表》中，诸葛亮写道： 6park.com
    先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明， 量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡， 孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟 北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也： 顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。 6park.com
    诸葛亮反对“偏安”，而且是“臣鞠躬尽瘁，死而后已”。 6park.com
          岳飞是我国历史上一位杰出的民族英雄。虽出身军伍，但文武双全，能诗善词，书法以行、草为主，传世书迹，有《书谢眺诗》、《前后出师表》、《还我河山》等。 6park.com
    据传，岳飞书写《出师表》事由，南宋绍兴八年（1138年）八月，攻打金兵的岳飞路过南阳，谒武侯祠，岳飞在“跋”中写道：“绍兴戊午秋八月望前，过南阳，谒武侯祠，遇雨，遂宿于祠内。更深秉烛，细观壁间昔贤所赞先生文祠、诗赋及祠前石刻二表，不觉泪下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士献茶毕，出纸索字，挥涕走笔，不计工拙，稍舒胸中抑郁耳。岳飞并识。” 6park.com
    爱国诗人陆游，有《病起书怀》一诗： 6park.com
    病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
    天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 6park.com
    当时南宋比金国弱，但是没有人会讲岳飞抗金，陆游遗嘱“王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁”，是搞分裂。 6park.com
    近代史中，方志敏心中有“可爱的中国”；红色瑞金政权，历尽千辛万苦，推翻蒋家王朝；都是为了实现中国的真正统一，而不是分裂。 6park.com
    杜工部最崇拜诸葛亮，《蜀相》【唐】杜甫，确实写得好：
    
   丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
   三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟！