不作死就不会死，可惜小泽司机听不懂---张三湖轮102 6park.com
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国家越衰弱，讲道理的越多，反之，国家越强大，不讲道理的越多。从美国身上和中国的明末清末都可以看出来。 6park.com
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很多时候，国家也好，个人也好，都必须服从丛林法则。具体说就是跟正义邪恶什么的无关，弱肉强食适者生存。这是人类乃至文明的最底层逻辑。具体讲就是吃肉的可以吃掉吃草的，为了生存，和正义邪恶无关。 6park.com
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极端的讲，当吃草的被吃肉的咬住尾巴，尾巴不要了也得跑。没有任何一个动物会缠住食肉动物说，你为什么吃我？你讲不讲民主？讲不讲人权？你要吃我，你经过同意了吗？ 6park.com
哪来那么多废话？能跑就跑，不能跑就被吃，这就是丛林法则的底层逻辑。如果我们生活在丛林里面，就只能遵循丛林法则。 6park.com
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而一个朝代将要完蛋的时候，往往漠视这些丛林法则，恰恰相反，满嘴讲的都是仁义道德和不切实际的空论。比如明朝末年。 6park.com
当时的情况是，明朝要面临的两个主要的敌人，一个是关内的农民起义军，另外一个就是关外的满清。而事实上，明朝虽然是属于王朝末期，但是还是正经有一些能打仗的猛人，例如洪承畴，卢象升，孙承宗等等，结果就是单打独斗，不管是对付农民起义军还是对付满清，明朝都有一定的优势，几次都已经把农民起义军按在地上摩擦，再有点时间就可以肃清的局面。 6park.com
然鹅，这时候，那边满族又闹了起来。所以不得不放弃即将吃到嘴里的肉，驰援回去处理那边关外的事情。关外总裁有点结果，关内又出事儿，又把兵再调回来，折腾了几次之后，明朝的崇祯皇帝认识到这么两边玩早晚会把明朝玩死，唯一的办法是趁着还有体力的时候跟其中一方讲和，然后集中精力对付另外一方。 6park.com
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当然，跟农民军是没法讲和的，因为他们要的东西明朝没有，要不然他们也不会造反了。所以只能是和满清讲和，因为满清主要是想要钱和物，而且那个时候满族贵族也确实没有入主中原的想法，就是想索取一些财务而已。所以满清也非常希望和明朝讲和，所以这本来是水到渠成的事情，但是明朝亡就亡在正人君子太多，理论太多，主意太多，所以闹得崇祯都不敢明目张胆去谈和。 6park.com
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而是秘密的派出了兵部尚书陈新甲去谈，但是也说明白了一定要保密，否则后果咱们负担不了。结果陈新甲虽然是保密了，却不小心还是漏了出去，于是清流们群情激愤，质问崇祯皇帝为什么要和敌人讲和，大明的颜面何在，天理何存？被正义的使者们逼到墙角里的崇祯帝为了自保，杀陈新甲以谢天下，说我根本没有同意讲和的事情，是陈新甲自作主张。于是明王征决矣。 6park.com
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200多年后，清末的时候也是一样，明明清朝的力量已经和西方列强对比差的太多，但是以刚毅为首的一群保守派的正义使者们如同明末的正人君子们一样群情激昂，谁敢跟洋人讲和就杀了他全家，然后弄了一帮义和团来发功念咒扶清灭洋，和八国宣战，结果是被列强按在地上反复摩擦，慈禧都差点被砍了头，最后好说歹说，赔了四亿两白银，还没有算结束。 6park.com
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可见讲道理越多的时候，就是一个国家越衰弱的时候，而且这种道理讲起来往往是人人会讲，但是做起来却人人不会做。汉朝的时候，匈奴来犯，樊哙给吕后说，我要带几万人去平了他们。当时一位大侠毫不客气的说，高祖的时候，你跟高祖一起去了30万人，都在白登山被人家围成那个奶奶样，你当时也在里面毫无作为，现在怎么忽然装起牛逼来了，赶紧住了吧！ 6park.com
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清朝那次装牛逼的结果，最后老佛爷出来说，亮中华之物力结与国之欢心，这下不装逼了。 6park.com
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话说回来，咱们说说现在的乌克兰，原来总人口一共4000万人口，死伤一二百万，跑了将近1000万，剩下的真的是不说伤亡殆尽，已经是差不多少了，但就这个德行仍然不现实的接受事实，考虑怎么样才能最大限度的止损，自己还是在那里振振有词的BB，必须回到原来乌克兰的领土线才能够谈判和平，而且这个领土不是2014年的乌克兰领土分界线，而是1991年的乌克兰领土分界线。 6park.com
都被人家打成这个样子了，还敢这么说的，除了说脑子有毛病只能解释为慈禧太后附体。 6park.com
你要是有这个实力，干嘛不去围攻莫斯科去啊？还在这里挨什么打呀？ 6park.com
但是国之将亡就是这种结果，全是道路，坚决不面对现实做出对自己有利的妥协，而是一定坚持到满嘴仁义道德的直到亡国，没有道理可讲。 6park.com
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2000多年前，孔圣人就曾经语重心长的说过： 6park.com
不作死就不会死！ 6park.com
可惜这句话小泽斯基听不懂
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