人类是基因创造的机器。趋利避祸作为人类最根本的机制，影响和控制着人类的一切意识活动和行为动作。
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1.人类依赖多巴胺而活着
杀人偿命，是世界上几乎所有国家的普世规定，各个国家也制定了很多法律去规范人民的行为。但是，人民的行为动作究竟是由什么控制的呢？是人民的思想控制的吗？是人民的意识控制的吗？抑或人民就无法自主控制自己的行为动作呢？ 
有一个试验，小白鼠可以通过选择按不同的杆，来让电流通过电极去活化其脑中的快乐中心而产生性交高潮的感觉，或是按别的杆使食物掉下来，结果这只饥饿的小白鼠一直在按获得高潮的杆，而不愿意花一点时间去按另一根杆进食，最后小白鼠饿死在获得高潮的杆下。这个导致小白鼠宁可饿死而一直追求的什么物质就是脑神经递质多巴胺，同样，人类也是为了追求多巴胺而活着。
人们吃饭是为了获得多巴胺，人们抽烟是为了获得多巴胺，人们玩乐是为了获得多巴胺，人们求财是为了获得多巴胺，人们用情是为了获得多巴胺，人们做爱是为了获得多巴胺，人们喝酒是为了持续多巴胺的作用，人们吸毒是为了获得超量多巴胺。人们生活中所说的“给点甜头” 、“糖衣炮弹” 、“兴趣爱好”都是与多巴胺相关。
多巴胺等神经递质是人体神经信息在神经网络间流通的重要介质，平时脑中各种神经递质的综合水平维持一个平衡状态，以维持人体的各种基本活动。一旦某种或某几种神经递质含量改变，人体运作就跟着改变，从而影响人类的意识活动和行为动作。
 
2.多巴胺作用机理
在人类大脑内部，存在一个复杂的神经团，大脑从这个神经团获得的信号强弱决定了大脑的愉悦程度。这个神经团的信号传递是通过多巴胺这个神经递质来实现，且只能够通过多巴胺这个神经递质来实现。多巴胺分泌的增加会提高大脑的愉悦程度。

在平时，多巴胺分泌细胞分泌出适量的多巴胺，来满足大脑对意念和人体动作的关注，以及保证大脑的正常愉悦度。人体的眼神、耳神、识神和各种神态都需要适量的多巴胺来支撑，人体四肢运动的神经传递也需要适量多巴胺来支撑。如果人脑缺乏多巴胺，人体就缺乏对意识的掌控力，于是个体对各种事物都没办法关注，也不感兴趣，从而引发不耐烦、忧郁症和动作控制故障。
   如果人脑增加多巴胺的分泌，人就依多巴胺分泌增加的程度而相应进入宁静—快乐—狂喜的状态，此时个体看什么都顺眼。多巴胺的增加使得奖励通道的信号传递强度变强，人脑就会增加快乐程度，同时提高了人对各种意念的关注。

多巴胺的机制使得人遇到使自己快乐的环境时，就会持续关注、接近这个环境。例如男人看见美女就会盯着美女看，并不断地扭头调整视线来维持关注，甚至尾随美女；当视线偏离美女时，男人会有怅然若失的感觉，那是因为多巴胺分泌突然减少造成的，这时男人的大脑会强迫他调整视线重新锁定美女。
多巴胺的机制使得人类对有利于生存和繁衍的事物保持注意力，并把自己的精力锁定在这些事物上。这对人类在恶劣环境中生存下去有重要意义。 6park.com
 
3.人类行为的动机是趋利避祸
    人类行为的动机的是趋利避祸，趋利是为了获得多巴胺，避祸是为了避免脑内啡的减少。人类趋利避祸的机制，使得人类不断地关注、肯定导致自己爽快的意念和作出使自己爽快的动作，不断地忽略、否定导致自己恐惧的意念和做出使自己克服、远离恐惧的动作。 6park.com
1）人的意念动机是追求快乐和避免恐惧
当一个意念在脑海浮现时，这个意念导致相应神经细胞团分泌相应的神经递质，如果分泌的是多巴胺，则大脑具有充足的多巴胺而使神经系统的信息传递通畅，于是大脑会感觉愉快并关注这个意念，并愿意做这件事；如果减少了脑内啡的分泌，则脑内啡的缺乏导致大脑的信息处理中心会瞬间丧失运作机能，从而使得这个意念无法继续，直至这个意念消失，于是也就没有接下来的行为动作了。如果一个意念同时在不同的层面带来快乐和恐惧，则大脑对该意念的关注度和决定是否做这件事取决于多种情绪的综合结果。 6park.com
    例如一个人早上醒来，想到要去上班就很不爽，于是想到不去上班就有喜乐的情绪；同时不去上班的意念又带来失去工作、失去生活保障的恐惧情绪，综合情绪最终是恐惧占上风，结果是：虽然上班不开心，恐惧情绪还是使其忽略不去上班的意念，人就选择去上班了。人容易做白日梦，那是因为人的思绪在趋利避祸的机制引导下，不断选择使自己喜乐的方向。人做白日梦都是快乐的。 6park.com
    2）人的行为动机是追求快乐和避免恐惧 
人在具体做一件事时，也是追求快乐和避免恐惧。例如一个人在餐厅吃饭，想到去做蹦极这件事。蹦极这个意念带来探险的喜乐和可能失去生命的恐惧，如果情绪的综合结果是喜乐，大脑就会继续关注蹦极这件事，并决定做蹦极这件事。可是当他来到悬崖边准备蹦极时，悬崖的环境使得他的恐惧情绪不断增加，导致综合情绪变为恐惧，他就因为缺乏多巴胺而对蹦极失去兴趣和关注，并因缺乏脑内啡和血清素而心胆俱寒，从而导致大脑的信息处理中心会瞬间丧失运作机能。直到他远离悬崖，他的恐惧体验才会逐渐舒缓，他的意志力才慢慢恢复运作机能。 
由于以往经验的不同，不同人对同一事物带有千差万别的情绪。一旦把事物和快乐联系在一起，人就会关注和接近这个事物，甚至关注和接近相似事物，这样就达到为行为鼓劲的目的；一旦把事物和恐惧联系在一起，人就会否定和避开这个事物，甚至否定和避开相似事物，这样就达到为行为刹车的目的。 6park.com
　　趋利避祸机制导致人只追求多巴胺和避免减少脑内啡与血清素，并不关心是否获得食物和是否逃离危险环境；废寝忘食表达的是一旦人从某种事物中获得足够的快乐，那么肚子饿不饿是无所谓的；小孩子爱玩，经常是玩得忘了饭点，甚至觉得没玩够而不愿睡觉；一旦人树立了崇高的理想并愿意为理想而献身，那么为理想而死亡再也不会带来恐惧，只会带来快乐，人就会勇敢地迎接死亡。趋利避祸取决于人对利和祸的定义和事物连接，这使得人生多姿多彩，千变万化。
    由此可见，任何人的行为动作都顺从自己的神经递质含量，人对别人的信任和依赖应该是有限度的；人的命运只能由自己掌握。
3）人的行为动作不是由自己的意识控制的 
人的行为动作是由人脑的神经递质控制的，或者说，人的行为动作是由人脑的一些化学物质控制的。脑内啡、血清素和多巴胺等脑神经递质的含量的多种组合，导致人做出各种各样的行为动作。
畏高症的个体，在身处高空面临悬崖时，往往是脸色惨白、手脚发抖，尽管他不断告诉自己很安全，可是脑内啡的迅速减少造成其意志力变弱，导致其大脑无法正常工作。这时个体的意识再怎么起作用都是无济于事的，只有等个体脑内啡的分泌回复正常，个体才可以重新作出正常的动作。
当人们获得充足的多巴胺时，人处于快乐的状态，人就会经常笑。人缺乏多巴胺时，人处于郁闷状态，人就不会笑。如果人的意识觉得自己此时应该笑，于是就出现了苦笑、假笑、皮笑肉不笑等。
众所周知的“药家鑫杀人案”，就是一个典型例子。2010年10月20日深夜在陕西省西安市西部大学城学府大道上，发生了一起交通肇事引发的故意杀人案，肇事者药家鑫驾车撞到被害人张妙，下车后发现张妙在记自己的车牌号，药家鑫拿出刀子，连捅张妙8刀，致其死亡，后驾车逃跑，行至郭杜南村村口再次撞伤行人，被周围目击者们发现堵截并报警。 6park.com
    药家鑫在接受电视记者采访时，被问到杀人理由时。药家鑫回答，“害怕撞到农村的，特别难缠，我害怕她没完没了地缠着我的父母和家人”。药家鑫在面对这个车祸时，脑内啡、血清素和多巴胺的分泌大大减少了，使得药家鑫胆寒而无法做出求治伤者的行为动作，相反药家鑫的无意识驱使药家鑫通过杀人来恢复脑内啡、血清素和多巴胺的分泌而使自己恢复正常，从而造成了惨剧的发生。 6park.com
    人的行为动作不是由自己的意识控制的，而是由人脑的神经递质控制的，或者说是由个体无意识对环境反应产生的脑内化学物质变化来控制的。所有的杀人犯、贪污犯、强奸犯、拐卖妇女儿童犯等尽管给社会造成了很大罪行，也不为法律所容忍，但实际上他们也很可怜。我们要多反思到底是什么使他们走到这一步，如果不从根源上找到解决办法，庄严的法律使这些罪犯伏法后，新的罪犯又前赴后继地出现。
 
 
4.趋利避祸机制是人类最根本的规律
人类生存发展的最根本规律就是趋利避祸机制。就像宇宙空间的万有引力统管着世界万物，即使在动能的作用下物体可以离开地面向空中运动，但万物仍然被万有引力牵引着，万物仍然会重新降回地面一样，趋利避祸机制通过控制人类的思想、控制人类的无意识而引导人类的行为动作和影响人类的情感体验，并导致人类的自私自利和私有制的繁荣昌盛。即使20世纪一群伟大的人们通过艰苦卓绝的奋斗终于建立了社会主义全民公有制，所有制最终还是像抛向高空的物体被万有引力拉回地面一样，被趋利避祸机制扯回到私有制。
 
1） 所有制是自然选择的结果
所有制是社会发展到一定阶段，由自然选择的结果，是不以人的意志为转移的。所有制与生产力有关，与基因发展有关，与文化发展有关。
在原始社会，由于生产力的低下，私有制竞争的结果使得群体的死亡消耗大于繁衍增加，选择私有制的群体就逐渐消亡；选择公有制的群体则在合理利用利用资源方面对整体有利，群体的死亡消耗稍微小于繁衍增加，于是这个群体就在食物匮乏和遇到灾难时占据优势，并能生存下去。
随着生产力的发展，私有制的成分不断增加，特别是到了原始社会后期，伴随着三大社会分工的出现，群体的生产力有了很大提高。群体的物质财富不断增加，并有了剩余产品，同时个体的死亡率也大大降低，公有制对维护群体生存繁衍的功能逐渐降低，而私有制对生产力的推动作用越来越明显，当情势发展过了某个临界点，私有制的发展就象黄河决堤一样，一发不可收拾。
私有制的发展是一个正反馈。当生产力过了某个临界点后，群体的物质财富已经很丰富，群体内的竞争已经不会导致失败者的大量死亡，私有制的发展反而导致繁衍增加在与死亡消耗的比较中占上风，而且是越来越占上风。这样，公有制的避祸作用就在群体社会层面越来越不起作用。私有制就在群体社会层面占据主导地位，直至占领全人类。
于此同时，由于氏族的解体，基因的传播功能由氏族转移到新成立的个体家庭。个体家庭承继了氏族的公有制，这为基因的传播、培育和保护提供了保障。

　　2)公有制和私有制是互相依存和不断平衡的
公有制和私有制在人类社会中不是排他的，更不是你死我活的，而是相互依存的。公有制和私有制各自在人类社会中扮演不同的角色。
原始社会------家族群体（血缘家庭、氏族）之间表现为私有制，家族群体内主要是初级公有制。
奴隶社会、封建社会、初级资本主义社会------家庭小群体之间表现为私有制，家庭小群体内是高级公有制。
高级资本主义社会------在社会层面表现为私有制，在国家层面实行二次分配保障儿童和家庭，同文同种的资本主义国家通过团队合作实现共同进退实现利益共享。
人类趋利避祸的行为动机，决定了人们自觉地选择了私有制。当个体获得食物、繁衍机会等资源时，个体通过增加多巴胺的分泌而感觉快乐，个体对获得食物和繁衍机会等资源的行为动作是肯定的，并常常形成欲望。欲望又不断促使个体不断做出类似的行为动作，即使个体本身并不需要这些物质。这个机制使得社会生产力得到极大的提高，私有制因此占据优势。私有制在提高生产力的同时，使社会财富分配严重失衡而造成其他个体的生存危机和繁衍危机。
个体趋利避祸的行为动机，决定了人们不会无缘无故地选择公有制。当生产力还极度低下时，私有制对提高生产力的作用相当有限，私有制的趋利造成了群体的严重生存危机。生产力的低下使得群体人数不会超过几十人。群体通过基因改变使个体的趋利避祸中的祸与个体所在群体中其他个体的生死相联系，客观上使个体收敛内部竞争行为而逐渐形成群体内的公有制。同时这种基因改变并不限制群体对外竞争，以获得更多资源。
私有制和公有制的微弱平衡随着私有制的井喷爆发而被彻底打破，从此私有制踏上了一条单行线。随着生产力的进一步提高，群体人数和地域进一步扩大，私有制造成的个体生存环境的动荡越来越不利于基因的生存和繁衍。于是基因只有通过变异，通过“爱”的基因变化使得家庭保障基因生存繁衍的功能进一步强化，从而在私有制和公有制的较量中取得新的平衡。在残酷竞争的资本主义社会，则通过在国家层面实行二次分配保障儿童和家庭，同文同种的资本主义国家通过团队合作实现共同进退实现利益共享，从而在私有制和公有制的较量中取得新的平衡。
趋利避祸机制是人类的普世规律，私有制是趋利避祸机制的最佳拍档。消灭私有制，并不是仅仅通过把所有生产资料和生活资料没收为公有就可以一蹴而就的，而是要不断地淡化趋利避祸机制对人们思想和无意识的影响，这是一个艰难、漫长、曲折的过程。
在西方文化占据竞争优势的今天，所有制并不是关乎中华民族生死的最关键，中华民族生死的最关键是中华民族作为一个群体，能否在全球群体竞争中摆脱失败的结局。我们要放下所有制之争、主义之争，把我们的注意力转移到群体竞争的视野上。 6park.com
　　要取得群体竞争的胜利，必须容忍私有制和公有制的共存。在国家层面采取国有制，全方位保障群体的综合实力包括领土安全实力、生存空间实力、金融安全实力、粮食安全实力、水资源安 全实力、石油安全实力、自给自足实力与核战略安全实力等。通过立法建立安全的生活环境，通过对家庭的二次分配和利益照顾来实现公有制的保障基因生存繁衍的功能。在企事业和政治团体层面实行混合所有制，为中华民族群体争取整体最大利益，并实现民族内部和解。
 
5. 趋利避祸内容的建立
 少年儿童的成长期是建立趋利避祸内容的最佳时期，国家和社会通过对少年儿童大力灌输法律精神和法律意识，使得人们对法律的遵守建立在趋利避祸的范畴内，结果导致那些违法的意念和行为动作就被消灭在意念产生的一刹那，遵纪守法就成为人们的自觉行为。
个体从出生后，就通过大脑的杏仁核对模型情绪做出判断，在无意识层面行使趋利避祸的机制；经过少年儿童时期的发育，个体大脑的前额叶逐步建立了由文化和法律来规范的刹车机制，个体就在意识的层面行使趋利避祸的机制。
1）前额叶的的发育
前额叶皮层是大脑抑制冲动的主刹车，这在医学界已经得到证明。前额叶皮层与较高级的功能有关，例如计划、深谋远虑以及控制冲动等。前额叶皮层还能帮助我们调节情绪，让我们不要过于兴奋，也不要过于抑郁。在我们25岁之前，由于前额叶皮层还没有完全形成，所以少年儿童要比成年人更情绪化。
压抑是文明的产物。人之所以为人，是因为能够逐步在前额叶区这个“硬件”里创造“压抑软件”的指令，控制爬虫类脑从蒙昧、野蛮以至现在，人类将这个“逐步”划分为不同阶段的文明 。不同地区、民族的“压抑软件”的程序及其它的不同，是为“文化”。
有些人的前额叶由于生理原因而无法发育完全，结果是这些人无法理性地管控行为，一生都是坏脾气，充满暴力倾向。经过家庭教育、学校管理，甚至法制系统管教，都没有办法改变他们的行为。其实他们并不是心里有问题，而是生理出现病变。除非他们的前额叶可以成长完全，否则他们永远没法改变。
2）家庭和学校对前额叶发育成熟的作用
学校教育是个人一生中所受教育最重要组成部分，个人在学校里接受计划性的指导，系统地学习文化知识、社会规范、道德准则和法律条文。学校教育从某种意义上讲，决定着个人社会化的水平和性质，是个体社会化的重要基地。知识经济时代要求社会尊师重教，学校教育越来越受重视，在社会中起到举足轻重的作用。所以在国家层面通过立法保障每一个少年儿童都有全免费义务教育的权利对国家是非常非常重要的。
孩子都是在父母直接影响下长大的，他们都是首先通过家庭和父母来认识世界，了解人与人的关系。家长的言行对孩子具有潜移默化的作用。家庭教育对儿童成长具有奠基作用，对人的社会化有着十分重要的意义。
其次，家庭教育也是学校教育的重要补充。家庭教育不仅在儿童入学以前，即使儿童进入学校之后，也有重要的意义。由于家长的权威性，家庭教育对学校教育和社会教育都有积极或消极的作用。家庭教育与学校教育一致，儿童社会化发展就会顺利；家庭教育与学校教育矛盾，就会极大地减弱学校教育的影响力。因此，家庭教育的意义不仅对婴幼儿学前期，在青少年成长期， 其作用同样也不可低估。家庭教育应是学校教育的重要补充。所以在国家层面通过立法保障每一个少年儿童都有基本的生活水平和正确的家庭教育（包括苦难教育、勇气教育、戒懒教育、集体主义教育、团队精神教育等）对国家是非常非常重要的。
因为少年儿童的趋利避祸机制还没有发育成熟，少年儿童不能理智地管控自己的行为，所以少年儿童的行为动机只是追求快乐，常常不知节制。不论你如何告知，如何警醒，他仍然会出偏差，甚至铸成大错。大人对少年儿童的行为结果有预知性。所以对于少年儿童的行为要理解、耐心、宽容和引导。
家庭教育和学校教育对于提高民族素质和增强民族凝聚力有着非常重要的意义。国家和家庭任由外族文化和淫邪文化来改变自己的下一代，是失职和犯罪。
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贴主:阴阳平衡于2024_05_16 23:01:13编辑

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