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疯狂马克思,加入撒旦教诅咒人类亵渎上帝成魔之路
送交者: 黄泉路上见因果[布衣] 于 2018-05-04 22:11 已读 3542 次 1 赞  

黄泉路上见因果的个人频道

目录:

1. 马克思少年时最初信仰基督教

2. 马克思学生时代的后期
开始背离基督教 仇恨人类 渴望向上帝复仇

3. 马克思18岁时著《Oulanem》剧本显示
与撒旦签约出卖灵魂 打上撒旦印记 为撒旦代言 让全人类下地狱

4. 马克思父子通信讨论灵异之事
父:只有你的心有人性地跳动不让魔鬼令你的心疏离美好的情感我才能快乐

5. 女儿Eleanor的回忆录揭示马克思与魔鬼的协定

6. 马克思的交友和对其的影响 崇拜魔鬼 朋友中都是这样的人

7. 魔教徒混乱的私生活 马克思不例外
告密同志 女佣成女奴性奴 私生子塞给恩格斯 二女崩溃自杀

8. 恩格斯始信上帝 被鲍威尔和赫斯转化 与马克思联手

9. 让所有人下地狱 毁灭一切 犹太人马克思反犹反各国各民族

10. 马克思断言无产阶级:蠢蛋、恶棍、屁股

11. 马克思侮辱黑人:白痴、黑鬼

12. 马克思竟然拥护美国奴隶制

13. 魔教徒马克思敬畏上帝 在绝望中死去

14. 马克思的追随者列宁 同样存在秘密

15. 共产国际总书记Bukharin(布哈林)
渴望成为敌基督根据启示录坚称他的母亲自认曾是妓女

16. 马克思的追随者斯大林 被同志称为魔鬼 对上帝隐蔽的尊敬
告密同志笔名恶魔 斯大林认为善良、宽恕、仁爱比最大的罪行还要坏

17. 更多的魔教追随者 在世界著名的共产党领袖和恐怖分子头目中

18. 马克思魔教的目标:“永远的革命”
恩格斯:谋杀变成了家常便饭 多么壮丽啊

19. 反基督教与迫害基督徒

20. 撒旦魔教的印记:为杀而杀 无人例外

—————————————

马克思少年时最初信仰基督教

马克思早年是一名基督徒。马克思第一部知名作品叫《基督徒们依据约翰福音15:1-14而合一:合一的意义、必要性及其影响》。里面有这样的话:“因此,与基督的合一体现在我们同祂最亲密,最为重要的交流之中,体现在我们把祂置于我们的眼前和心中,体现在我们充满了对祂崇高的爱。同时我们对我们的弟兄敞开胸怀。这些弟兄因祂的安排而同我们紧密相连,祂也为我们的弟兄牺牲了自己。”

可见马克思知道人们表达兄弟情谊的方式,那就是:通过基督教。

以上引用自:

《基督徒们依据约翰福音15:1-14而合一:合一的意义、必要性及其影响》全文:
http://www.marxists.org/archive/marx/works/1837-pre/marx/1835chris.htm

对应之文字:

Thus, union with Christ consists in the most intimate, most vital communion with Him, in having Him before our eyes and in our hearts, and being so imbued with the highest love for Him, at the same time we turn our hearts to our brothers whom He has closely bound to us, and for whom also He sacrificed Himself.

马克思继续写道:“因此,与基督的合一,使我们的内心得以升华,使我们在苦难中得到慰藉,使我们拥有内心的平静,使我们心灵敞开热爱全人类及一切高尚与伟大。而这不是因为我们的野心或对声名的渴望,而仅因为基督。”

以上引用自:

详见:http://www.marxists.org/archive/marx/works/1837-pre/marx/1835chris.htm

对应文字:

Therefore union with Christ bestows inner exaltation, consolation in suffering, calm assurance, and a heart which is open to love of mankind, to all that is noble, to all that is great, not out of ambition, not through a desire for fame, but only because of Christ.

几乎与此同时,马克思在《一个年轻人在择业前的思考》中写道:“宗教本身教导我们,那个众所效仿的至高完美的生命为全人类牺牲了自己。谁敢否认这一点?若我们选择的职业,能让我们为了全人类而努力工作,我们就不会在任何压力与重负面前低头,因为这压力与重负正是我们为了众生的福祉所作的牺牲。”

以上引用自:

《一个年轻人在择业前的思考》全文:
http://www.marxists.org/archive/marx/works/1837-pre/marx/1835-ref.htm

对应文字:

religion itself teaches us that the ideal being whom all strive to copy sacrificed himself for the sake of mankind, and who would dare to set at nought such judgments? If we have chosen the position in life in which we can most of all work for mankind, no burdens can bow us down, because they are sacrifices for the benefit of all.

马克思从高校毕业时,他的文凭里注明了他的宗教知识:“他的基督教理知识,是明晰、且相当有根基的。而且,他对基督教会的历史非常了解。”

马克思学生时代的后期
开始背离基督教 仇恨人类 渴望向上帝复仇

然而,马克思获得文凭不久,一件非常灵异之事发生了。在 Moses Hess(莫泽斯•赫斯)于1841年把马克思导向社会主义信念之前,他已成为一名热烈的无神论者。这种性格转变,在其学生时代的后期表现出来。

马克思在学生时代后期所写的一篇论文中,六次重复了“毁灭”一词——他的同学没任何一人在考试中使用此词。于是,“毁灭”成了马克思的绰号。对于马克思来说,想要毁灭是相当自然的,因为他说人类是“人类垃圾”,又说:“没有人来拜访我,我喜欢这样,因为现在的人类是(粗言秽语),他们是一群混蛋。”

那时,马克思在一首诗中写道:“我渴望向上帝复仇。”马克思相信上帝确实存在,虽然上帝从未伤害他,他却要与祂争斗。马克思生于一个较富裕的家庭,他在童年时从未挨饿,在学生时代的生活又比他的朋友们好得多。那么,这可怕的对上帝的仇恨从何而来?其私人动机尚未可知。或许,作此宣言时,马克思是“另一位”的喉舌?

这个年纪的大多数年青人有着服务世人的美好理想,同时为自己未来的事业而努力。 然而年轻的马克思却在《绝望者的魔咒》一诗中写道:

“在诅咒和命运的刑具中,
一个灵攫取了我的所有;
整个世界已被抛诸脑后,
我剩下的只有恨仇。
我将在上苍建起我的王座,
寒冷与恐惧是其顶端,
迷信的战栗是其基座,
而其主人,就是那最黑暗的极度痛苦。
以健康观点看待世界的人,
将会转变,变得惨白和死寂。
他被盲目和寒冷的死亡所占据,
将给他的快乐准备坟墓。”

以上引用自:

*《绝望者的魔咒》(Invocation of One in Despair)全诗英文版:
http://www.marxists.org/archive/marx/works/1837-pre/verse/verse11.htm

马克思梦想毁灭上帝所创造的世界。他在另一首诗(这就是后面提到的《人之傲》)中写道:

“那时我将如神一般,
穿越已成废墟的王国,凯旋而行。
我说的每一个字都是火与业,
我感觉与造物主平起平坐。”

以上引用自:

此诗另一英译本全文:
http://www.marxists.org/archive/marx/works/1837-pre/verse/verse20.htm

对应诗句:

Like unto a God I dare
Through that ruined realm in triumph roam.
Every word is Deed and Fire,
And my bosom like the Maker’s own.

坐于王座上的“那一位”,将散布极端的痛苦与恐惧——这个自白和“我将在上苍设立我的王座”一句,使我们想起了路斯弗(Lucifer,在英文中通常指撒旦)的骄傲之言:“我要升到天上,在神的众星之上,我将设立我的王座。”(圣经•旧约•以赛亚书14:13)

而曾是马克思密友的Bakunin(大陆译为巴枯宁)写道:

人必须崇拜马克思。人至少必须惧怕他,以得到他的宽恕。马克思是极度自大的,自大到肮脏和疯狂的地步。

马克思18岁时著《Oulanem》剧本显示:
与撒旦签约出卖灵魂 打上撒旦印记 为撒旦代言 让全人类下地狱

为何马克思想要这样一个王座?

马克思在其学生时代写的一个剧本中有着答案。这个剧本叫《Oulanem》。要理解这个剧本名,且看如下一段题外话。

撒旦魔教有一种宗教仪式叫“黑色弥撒”。在此仪式中,撒旦魔教祭师于午夜时进行念诵。黑色蜡烛被颠倒放置于烛台上,祭师反穿着长袍,照着祈祷书念诵,但念诵顺序是完全颠倒的,包括上帝、耶稣、玛利亚的圣名,都倒过来念。一个十字架被颠倒放置或被踩在脚下,一个从教堂偷来的圣饼被刻上撒旦之名,用于仿冒的圣餐仪式。在这“黑色弥撒”中,一部《圣经》会被焚毁。所有在场者发誓要犯天主教教义中的七宗罪,并永不做好事。然后,他们进行纵欲狂欢。

与此黑色弥撒如出一辙,“Oulanem”就是将圣名“Emmanuel”调乱来写。“Emmanuel”是耶稣在《圣经》里的一个名字,其希伯来文意思是“上帝与我们同在”。黑魔法认为这种颠倒之法是有效的。

以上引用自:

马克思的作品《Oulanem》,可以在马克思主义者建的网站上查到:
http://www.marxists.org/archive/marx/works/1837-pre/verse/verse21.htm

不过这只是第一场戏,后面的内容迟迟没有放上网。

要理解《Oulanem》这个剧本,我们必须依靠马克思的一个奇异自白。在《演奏者》一诗中,马克思写道:

“啊!我将黑血之剑,
准确无误地插入你的灵魂,
这是上帝不用不喜之术,
它从地狱的黑雾里升腾入脑,
令头脑痴迷,令心魔变;
我从黑暗手中将它换来!
它为我打着拍节,画下印记,
我奏响浑厚、美妙的死亡进行曲。”

以上引用自(并参考了德文原文做修订):

*《演奏者》(The Fiddler/Nidler)另一英译版:
http://www.marxists.org/archive/marx/works/1837-pre/marx/1837-wil.htm#fiddler

在这个版本里,相关诗句如下:

“How so! I plunge, plunge without fail
My blood-black sabre into your soul.
That art God neither wants nor wists,
It leaps to the brain from Hell’s black mists.
Till heart’s bewitched, till senses reel:
With Satan I have struck my deal.
He chalks the signs, beats time for me,
I play the death march fast and free.”

这个版本更清楚地显示,马克思承认他与撒旦签了契约。

这些字句有特殊含义:在撒旦教的晋阶祭仪中,一柄施了巫术、能确保成功的剑,会被卖给晋阶者。而晋阶者付出的代价,就是用他血管里的血在恶魔契约上签字,于是,在他死后,他的灵魂将属于撒旦。

下面再引用《Oulanem》剧本中的文字:

“他们也是 Oulanem,Oulanem,
这犹如死亡的名字,鸣响、鸣响,
直到它在卑微的蠕动者中消褪。
停止吧,现在我已拥有它!它从我的灵魂升起,
如空气般清晰,如骨骼般坚硬。
我年轻的双臂已充满力量,
将以暴烈之势,
握住并抓碎你。
黑暗中,无底地狱的裂口对你我同时张开,
你将堕入去,我将大笑着尾随,
并在你耳边低语:‘下来陪我吧,同志!’”
(注:此修订参照了德文原文。)

马克思在高校所学的圣经中说,魔鬼被一位天使投入无底地狱之中(圣经•启示录20:3)。这无底地狱是预备给魔鬼和堕落天使的,马克思却想将全人类投入这地狱之中。

在这个剧本里,谁在代表马克思说话呢?从这个年轻人之言,我们有理由这样构想:

他梦想人类会堕入无底地狱,而他自己,则会大笑着尾随那些被无神论诱骗的人们。除了撒旦教会的晋阶祭仪之外,世上没有任何地方会有这种理念。

在《Oulanem》剧本里,马克思写道:

“毁灭,毁灭。我的时候已到。
时钟停止了,那微小的宇宙倒塌了。
很快我将紧抱永恒,
并伴随着一声狂野的嘶吼,说出对全人类的诅咒。”

马克思喜欢复述哥德的《浮士德》中恶魔 Mephistopheles(梅菲斯特)的话:“一切存在都应该被毁灭。” 一切——包括工人和那些为共产主义而战的人。马克思喜欢引用这话,而斯大林则忠实执行之,甚至连他自己的家庭都毁掉了。

撒旦教的成员并非唯物主义者,他们相信死后的生命。Oulanem,这个通过马克思来发言的“他”,并不否认死后的生命,而是认为死后的生命充满了最高的仇恨。需要说明的是,对于众魔而言,“永恒”意同“苦刑”。正是因此,众魔指责耶稣:“上帝的儿子,我们与你有什么相干。时候还没到,你就来让我们受苦吗?”(圣经•新约•马太福音8:29)

马克思也有类似的不安。他写道:

“哈!永恒!她是我们永远的痛,
是无法描述、无法衡量的灭亡!
她是为蔑视我们而被造的可憎之物,
我们本身,作为时钟机器,盲目地作机械运动,
我们生来就是时间和空间的愚蠢日历,
除了昙花一现然后毁灭,别无目标。
因此,必须去毁掉一些东西。”

我们开始明白青年马克思身上发生什么了。他曾经有基督教信念,但并未付诸实践。他与其父的通信证实,他挥霍大量金钱用于享乐,并因其挥霍和各种事情经常与家长争吵。随后他似乎接受了一个极秘密的撒旦魔教的信条和教义,并参加了入教仪式。

撒旦能在其教徒纵欲狂欢的迷幻中显现,并能通过他们的嘴说话。当马克思宣称:“我要向上帝复仇”时,他显然就是撒旦的代言人。

让我们看看《Oulanem》剧本的结尾吧:

“哈!在火轮上受刑之时,我必须愉快地在这永恒之环上跳舞;
如果存在一种吞没一切的东西,
我将跳进去,以毁灭这个世界。
这个世界在我和无底地狱之间,显得过于庞大,
我要用我持久的诅咒,将它击成粉末。
我要在它粗糙的现实周围投掷武器,
拥抱着我,这世界将哑然死去,
然后堕入绝对的虚无,
毁灭、不复存在–那才是真正的活着。”

*据我所知,在著名作家中,只有马克思称自己的作品为“屎”、“污秽之书”。他自觉、蓄意地将秽物给予他的读者。怪不得他的某些信徒,比如罗马尼亚和莫桑比克共产党,强迫囚犯们吃自己的屎尿。

【*修订者注:此处的“我”即为《Marx and Satan》一书的作者Richard Wurmbrand(理查德•沃姆布兰德)本人。】

在《Oulanem》里,马克思做了魔鬼所做的事:他诅咒全人类下地狱。

《Oulanem》这种剧本,可能是世上唯一的:在它里面,所有角色都确知他们的罪孽并纵情狂欢,如同过节日一般。那里没有黑与白,没有 Claudio、Ophelia、Iago、Desdemona。在这剧本里,一切都是黑暗的,而且所有人都表现出恶魔 Mephistopheles(梅菲斯特)的性格。里面的所有祈祷都是邪恶的,注定要被毁灭。

【修订者注:Claudio(克劳迪奥)是莎士比亚的剧作无事生非(Much Ado About Nothing)中的人物。Ophelia(奥费利娅)是莎士比亚的剧作Hamlet(哈姆雷特,又译王子复仇记)中的人物。Iago(依阿戈)和Desdemona(黛丝德蒙娜)是莎士比亚的剧作Othello(奥赛罗)中的人物。】

马克思写作《Oulanem》时,这位年轻的才子仅18岁。此时,他一生的计划已经制定。他根本不想为人类、无产阶级、或社会主义服务。他只想毁灭这个世界,以人类的恐惧为基础,建起他自己的王座。

马克思父子通信讨论灵异之事
父:只有你的心有人性地跳动,不让魔鬼令你的心疏离美好的情感,我才能快乐

在此时期,卡尔•马克思与其父的通信中,出现了一些灵异字句。马克思写道:

“一个时代已然落幕,我的众圣之圣四分五裂,新的灵必须来进驻。”

这些话写于1837年11月10日,此前,这位年轻人已被承认为基督徒。他曾公开宣称基督住在他的心中,谁知没过多久就变成这样。是什么新的灵取代了基督的位置呢?

以上引用自:

此信全文:
http://www.marxists.org/archive/marx/works/1837-pre/letters/37_11_10.htm

请查找这一句:

A curtain had fallen, my holy of holies was rent asunder, and new gods had to be installed.

另外,信中还有这样一句话:

“一种真正的不安占据了我,我无法让这躁动的鬼魂平静下来,直到我和疼爱我的你在一起。”

A real unrest has taken possession of me, I shall not be able to calm the turbulent spectres until I am with you who are dear to me.

马克思的父亲回复道:

“对于这非常灵异之事有一种解释,但我强忍着不去作这种解释,尽管它貌似颇为可疑。”

这件灵异之事是什么?马克思的传记作家们都不曾解释过这些奇异的话。

1837年3月2日,马克思的父亲写信给马克思道:

“你的进步,有朝一日的功成名就,和在世上的幸福,这些并非我心中唯一的期望。它们曾是我长期的幻想,但我可以明确告诉你,它们的实现并不能使我快乐。只有你的心保持纯洁、有人性地跳动,不让魔鬼令你的心疏离美好的情感,只有这样,我才能快乐。”

以上引用自:

此信全文:
http://www.marxists.org/archive/marx/letters/papa/1837-fl2.htm

请查找:

Only if your heart remains pure and beats in a purely human way, and no demonic spirit is capable of estranging your heart from finer feelings– only then would I find the happiness.

对于这位曾自认为基督徒的年轻人,他父亲为何突然表现出担忧,怕他受到魔的影响呢?是因为他在55岁生日时收到的他儿子当作礼物送来的那些诗吗?

以下摘自马克思的诗《关于黑格尔》:

“我的所有教言皆已混杂,变成魔鬼般的混浊。
因此,任何人随便怎么想都可以。”

以上引用自:

《关于黑格尔》(On Hegel)的一种英译版:
http://www.marxists.org/archive/marx/works/1837-pre/verse/verse15.htm

以下摘自马克思的诗《关于黑格尔》:

“因为我通过冥想发现了最深奥和最崇高的真理,
所以我如同上帝一般伟大,
我以黑暗为衣裳,就像‘祂’那样。”

“Because I discovered the highest,
And because I found the deepest through meditation,
I am great like a God;
I clothe myself in darkness like Him.”

在马克思的诗《苍白少女》中,他又写道:

“因此,我已失去天堂,
我确知此事。
我这曾经信仰上帝的灵魂,
现已注定要下地狱。”

以上引用自:

《苍白少女》(The Pale Maiden)全诗英译:
http://www.marxists.org/archive/marx/works/1837-pre/verse/verse24.htm

“Thus heaven I’ve forfeited,
I know it full well.
My soul, once true to God,
Is chosen for hell.”

马克思早年对艺术有傲然的抱负,他的诗词、剧本,对于探索其内心世界相当重要。

马克思是所有神明的死对头——一个以自己灵魂为代价,从黑暗之王那里买了一把剑的人。

女儿Eleanor的回忆录揭示马克思与魔鬼的协定

马克思的女儿Eleanor写了一本书,名叫《摩尔人与将军——马克思与恩格斯回忆录》。她说,在她小时候,马克思给她和她的姐妹们讲了许多故事。她特别喜欢的故事与一个叫Hans Röckle的人有关。这个故事被连续讲了几个月,似乎永不完结。Hans Röckle是一名巫师,他有一间玩偶商店,并有巨额负债。他是巫师,但他经常缺钱,因此,无论他是否情愿,他必须将那些可爱的玩偶一个接一个地卖给魔鬼。Eleanor写道,这个故事中的一些情节颇为恐怖,简直令她汗毛倒竖。

Robert Payne在其《马克思》一书中,通过引用 Eleanor的话道出了详情:可怜的Röckle巫师极不情愿卖掉他的玩偶,他总是把玩偶保留到最后一刻;然而,由于他与魔鬼有一个协定,他无法逃避。

这位传记作家评论道:“我们可以猜想,那些永不完结的故事,就是马克思的自传。有时他似乎意识到他在行使魔鬼的职责。”

马克思的交友和对其的影响
崇拜魔鬼 朋友中都是这样的人

马克思完成《Oulanem》和其它早期诗作时(在诗中马克思自己承认与魔鬼签了契约),他不仅没有社会主义理念,甚至还激烈反对之。那时他是一本德语报纸《Rheinische Zeitung(莱茵报)》的主编,这本杂志“不承认当前形式的共产主义理论的有效性,更不用说希望将其付诸实践?这无论如何都是不可能的……”

但在此之后,马克思遇见了 Moses Hess(莫泽斯•赫斯),此人在马克思一生中扮演了最重要的角色,正是他把马克思导向了社会主义理念。

在给B. Auerbasch的一封信(1841)中,Hess(赫斯)称马克思是“最伟大的,更可能是唯一的,当代哲学家……马克思博士非常年轻(最多24岁),他将给予宗教和哲学终极打击。”可见,其首要目标是打击宗教,而不是实现社会主义。

实际上,马克思憎恨所有神明,而且不堪听闻上帝。社会主义只是引诱无产阶级和知识分子去实现撒旦理想的圈套而已。

马克思那时的另一个朋友Georg Jung于1841年更清楚地写道,“马克思必将把上帝赶出天堂,而且还要控诉祂。”

最后,马克思干脆否认造物主的存在。

如果造物主不存在,那就没人给我们诫律,我们也无须为任何人负责了。马克思的宣言“共产主义者绝不宣扬道德”确认了这一点。

在马克思的年代,男人通常会留胡子,但式样与马克思不同,而且不会留长发。马克思的外形风格是Joanna Southcott的信徒的特征。Joanna Southcott是一个撒旦教组织的女祭师,她自称能与恶魔Shiloh通灵。

1875年时,已经流亡至英国伦敦的卡尔·马克思。(维基百科)

她死于1814年,约60年后,一件奇事发生了:

一名战士,James White,加入了 Southcott的信徒们在 Chatham城的组织。James White曾在印度服务一段时间,然后回来并取得本地的领导权。他进一步发展了Joanna的教义,使之带有共产主义色彩。

马克思较少公开谈论形而上之事,但我们可以从他交往的人那里,收集他观点。他在“第一国际”的一名同事,俄国无政府主义者Mikhail Bakunin(大陆译为巴枯宁),曾在God and the State一书中写道:

“那邪恶之尊,就是撒旦对上帝的反叛,在此反叛中,人类的解放遍地开花,这就是革命。社会主义者标识自己身份的用语是:‘以那位被错误对待的尊者的名义’。

撒旦,永恒的反叛者,是第一个自由思想家和救世主,它使人因其卑劣的无知和顺从而羞耻;撒旦解放了人,在人的额头上盖上解放和人性的印记,使人反叛并吃了知识之果。”

“The Evil One is the satanic revolt against divine authority, revolt in which we see the fecund germ of all human emancipations, the revolution. Socialists recognize each other by the words‘In the name of the one to whom a great wrong has been done.’

Satan is the eternal rebel, the first freethinker and the emancipator of worlds. He makes man ashamed of his bestial ignorance and obedience; he emancipates him, stamps upon his brow the seal of liberty and humanity, in urging him to disobey and eat of the fruit of knowledge.”

Bakunin(巴枯宁)不仅赞颂路斯弗(Lucifer,在英文中通常指撒旦),他还有具体的革命计划,不过,这计划并不会解救被剥削的穷人。他写道:

“在这革命中,我们必须唤醒人们心中的魔鬼,以激起他们最卑鄙的激情。我们的使命是摧毁,而不是教诲。毁灭的欲望是一种创造性的激情。”

“In the revolution we will have to awaken the Devil in the people, to stir up the basest passions. Our mission is to destroy, not to edify. The passion of destruction is a creative passion.”

马克思和Bakunin(巴枯宁)一起建立了“第一国际”以支持这一计划。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中说,无产阶级认为法律、道德、宗教信仰是“众多资产阶级的偏见,这些偏见的背后,隐藏着同样众多的资产阶级的利益。”

以上引用自:

《共产党宣言》英文版:
http://www.marxists.org/archive/marx/works/1848/communist-manifesto/ch01.htm

Bakunin(巴枯宁)又揭示,Proudhon(普鲁东),另一名主要的社会主义思想家,当时也是马克思的朋友,同样崇拜撒旦。Hess(赫斯)把马克思介绍给了Proudhon。Proudhon的发型样式与马克思一样—这是19世纪的 Joanna Southcott撒旦教派成员的典型特征。Proudhon同样写了一些亵渎神明和召唤撒旦的作品。

(Pierre-Joseph Proudhon的画像。图片取自wikipedia.org。)

德国著名诗人Heinrich Heine(海因里希•海涅)是马克思的又一位亲密朋友。此人也是一名撒旦崇拜者。他写道:

“我呼唤魔鬼,于是它就来了,
带着惊奇,我细察它的面孔;
它不丑,也不残缺,
它是个可爱、迷人的男子。”

Heinrich Heine海因里希•海涅。(wikipedia.org)

“马克思对海涅大为崇拜……他们的关系温暖而真诚。”

马克思为何崇拜海涅?也许因为他的如下撒旦教思想吧:

“我有一个愿望……我门前有一些美丽的树,若亲爱的上帝想让我全然快乐幸福,祂应赐给我这样的欣喜:让我看到我的六七个敌人被吊死在这些树上。怀着慈悯之心,在他们死后,我将宽恕他们此生对我做过的错事。是的,我们必须宽恕我们的敌人,但并非在他们被吊死之前。

我并不是报复狂。我可以爱我的敌人,但只有在他们遭受报复之后,我才能爱他们。那时我才能对他们敞开心扉。因为,未报仇之前,苦涩会留在人的心中。”

一个正直的人,会和有这种想法的人成为密友吗?

但马克思周围都是这样的人。Lunatcharski(卢那察尔斯基),一位曾任苏联教育部长的哲学家,在《社会主义与信仰》中写道:马克思抛弃了与上帝的一切联系,却把撒旦放到了行进中的无产阶级队伍之前。

在此,有必要强调一下:马克思和他的同志们,虽然反上帝,但并非当今马克思主义者所宣称的无神论者。他们公开谴责、谩骂上帝,但他们知道他们所憎恨的上帝确实存在。他们挑战的不是上帝的存在,而是祂的至高无上之位。

在《人之傲》(Human Pride)一诗中,马克思承认,他的目标并不是改善、改组、或革新世界,而是要毁灭世界,并以此为乐:

“带着轻蔑,我向世界挑战,
在世界的脸上,到处投掷我的臂铠,
这侏儒般的庞然大物倒下、抽泣、倾没,
但它的倒塌仍不能熄灭我的喜悦。

那时我将如神一般,
穿越已成废墟的王国,凯旋而行。
我说的每一个字都是火与业,
我感觉与造物主平起平坐。”

以上引用自:

此诗全文:
http://www.marxists.org/archive/marx/works/1837-pre/verse/verse20.htm

在此译本中,对应之诗句为:

Then the gauntlet do I fling
Scornful in the World’s wide open face.
Down the giant She-Dwarf, whimpering,
Plunges, cannot crush my happiness.
Like unto a God I dare
Through that ruined realm in triumph roam.
Every word is Deed and Fire,
And my bosom like the Maker’s own.

只有这些诗明确表现了马克思的撒旦教思想吗?我们不知道,因为马克思的手稿守护者们,对马克思的大量作品仍然保密。

在《叛逆者》一书中,Albert Camus(阿尔贝•加缪)说,马克思和恩格斯有30卷作品从未出版,其内容恐怕并不像一般人所了解和认识的马克思主义。读了这些,*我让我的一位秘书给莫斯科的马克思学院写信,以了解这位法国作家(阿尔贝•加缪)的话是不是真的。

*我收到了回信。信中,马克思学院的副主任,M. Mtchedlov教授一方面说Camus(加缪)在撒谎,但同时又承认了马克思的作品共有100卷之多,其中只有13卷被公开印发。他为此找了一个荒谬的籍口:第二次世界大战阻止了其余各卷的出版发行。然而,Mtchedlov教授的这封回信写于1980年,即大战结束25年之后。而且,前苏联国家出版社无疑有充足的资金。

【*修订者注:此处的“我”即为《Marx and Satan》一书的作者Richard Wurmbrand(理查德•沃姆布兰德)本人。】

魔教徒混乱的私生活 马克思不例外
告密同志 女佣成女奴性奴 私生子塞给恩格斯 二女崩溃自杀

所有活跃的撒旦教徒都有混乱的个人生活,马克思也不例外。

Arnold Kunzli在《卡尔•马克思心志》一书中写道:马克思的两个女儿和一个女婿自杀了,另外三个孩子死于营养不良。马克思的女儿Laura嫁给了一名社会主义者Lafargue,她埋葬了自己的三个亲生骨肉,然后与丈夫一起自杀。另一个女儿Eleanor决定和她丈夫做同样的事,她死了,而他丈夫却在最后一刻退缩了。

马克思的女儿Jenny Carolina 和 Jenny Laura Marx (1869)(wikipedia.org。)

马克思从不觉得自己有义务养家,虽然以他对多种语言的掌握,他很容易做到这一点。相反,他靠向恩格斯乞讨而活。马克思和他的女佣Helen Demuth有一个私生子,后来他把这孩子栽赃给恩格斯,恩格斯则接受了这一喜剧安排。马克思酗酒严重——莫斯科的马克思-恩格斯学院的Riazanov主任在《卡尔•马克思、人、思想家、革命家》一书中承认了这一事实。

马克思的妻子燕妮Jenny von Westphalen。(wikipedia.org)

 

马克思的女仆Helen Demuth。(www.marxists.org)

Eleanor是马克思最喜爱的女儿。他叫她“Tussy”并常说“Tussy就是我”。当恩格斯临终时告诉她关于马克思有一个私生子的丑闻时,她崩溃了。正是此事导致了她的自杀。

值得注意的是,马克思在《共产党宣言》中,斥责资本家“占有在他们支配下的无产者们的妻女”。如此的伪善和表里不一正是马克思人格的写照。

(相关资料——马克思与其女仆Helen。人们看到马克思全家郊游,都会有个女仆Helen,驼鸟般负重,杯盘、食物、野餐用具,一应俱全伺候。法国左倾作家罗兰曾在《约翰•克里斯朵夫》中篇小说里描写欧洲小贵族家庭女仆的惨境:白天过度劳累,夜间还要严防男主人骚扰,终于难逃魔掌,怀孕又怕女主人知晓,穿肥大衣服坚持操劳,终于早产,把婴儿生在地板上,血流如注。左倾作家想不到笔下的流氓主人竟远不如“革命”导师马克思卑鄙。无论东西方雇佣工人,没有白干活不给工钱的,而这位独创“剩余价值论”号召反剥削的理论大师却终其一生,没付给女仆一文工资,言行不一,理论与实际相反,一至于此。

马克思不仅无偿剥削女仆,还要强迫其充当性奴,产下私生子。为了“共产主义者同盟”的声誉,要恩格斯替罪,私生子用恩格斯的名字命名,由恩格斯寄养在工人之家。拉法格等宣传家还连篇称颂马克思与夫人燕妮的爱情如何纯洁、坚贞与伟大,马克思的情诗如何动人,纯真得能陶冶人的心灵。共产党表里不一,欺世盗名,自教父始。【修订者注:以上两段来自Finder文章,并非对原书的翻译。】)

马克思,这位“伟大”的革命家,生命中其实还有更严重的污点。1960年1月9日,德国报纸《Reichsruf》报导了这一事实:奥地利总理Raabe,曾将一封卡尔•马克思的亲笔书信送给苏俄领导人尼基塔•赫鲁晓夫。赫鲁晓夫不喜欢这封信,因为它证实,马克思曾是奥地利警方的一名领赏告密者,他在革命者队伍里当间谍。

这封信是在秘密档案馆中被偶然发现的。它指证,马克思作为告密者,在他流亡伦敦期间告发他的同志们。每提供一条消息,马克思获得25元的奖赏。他的告密涉及流亡于伦敦、巴黎、瑞士的革命者。

其中一个被告密的人叫Ruge,他自认为是马克思的亲密朋友。两人之间充满热忱的通信至今尚存。

Rolv Heuer在《天才和富翁》一书中描述了马克思的挥霍生活:

“他在柏林当学生时,马克思,这个依靠爹爹的孩子,每年得到700银元的零花钱。”

这是个巨大的数目,因为在那时,只有百分之五的人年收入超过300银元。而据马克思学院的资料,马克思一生中,从恩格斯那里获得了大约六百万法郎。

虽然如此,马克思仍垂涎家族的遗产。当他妻子的一位伯父在极度痛苦中时,马克思写道:“如果那条狗死了,就对我无碍了。”恩格斯回复道:“恭喜,你继承遗产的障碍得了重病,我希望他现在就呜呼哀哉。”

“那条狗”死后,马克思于1855年3月8日写道:

“昨天我们被告知一件高兴的事,我妻子那九十岁的伯父死了。这样我岳母就可以每年剩下200德币的税款,我妻子将接收大约100英镑;若不是那条老狗把很多财产留给了他的管家,我妻子还能得到更多。”

以上引用自:

此信全文:
http://www.marxists.org/archive/marx/works/1855/letters/55_03_08.htm

信的第二段:

Yesterday we were informed of a very happy event, the death of my wife’s uncle, aged90. As a result, my mother-in-law will save an annual impost of200 talers and my wife will get almost£100; more if the old dog hasn’t made over to his housekeeper such of his money as is not entailed.

对于比伯父更亲的人,马克思亦毫无慈心。他甚至与其母亲都不讲话。马克思于1863年12月写信给恩格斯道:

“两小时前我收到一封电报,说我母亲死了。命运决定从我们家里带走一名成员。我已经一脚踏进坟墓。可是现在看来,我比那个老女人更重要。我要动身去特里尔(Trier)接收遗产了。”

对于他母亲的死,马克思要说的就只有这些。另外,有充分证据表明,马克思与其妻关系恶劣。她两次离开了他,但后来又回去了。她死后,马克思连她的葬礼都不参加。

一直需要经费的马克思,在股票交易中损失了大量钱财。身为伟大的经济学家,马克思却只懂怎么去亏钱。

马克思和恩格斯都是高级知识分子,然而,在他们的通信中,却充满了猥亵下流之语,这与他们的社会地位极不相称。除了大量粗言秽语,他们没有任何一封信是交流人道主义和社会主义梦想的。

恩格斯始信上帝 被鲍威尔和赫斯转化 与马克思联手

下面谈谈恩格斯。

恩格斯生于一个敬虔的家庭。事实上,他年轻时创作过漂亮的基督教诗词。他遇见马克思后,写下了对马克思的感想:

“接着冲上来的那个暴躁之人是谁?就是一个来自特里尔(Trier,马克思的出生地)的黝黑的家伙,一个显著的怪物。他不行,亦不走;他用脚后跟,伴着肆虐的狂怒跳起,似乎想抓住广阔的天幕,再把它扔到地上。他在空中长伸双臂,握紧邪恶的拳头;他的狂怒从不平息,就像有一万个魔鬼抓住了他的毛发。”

以上引用自:

这段文字出自恩格斯的作品《The Insolently Threatened Yet Miraculously Rescued Bible. Or The Triumph of Faith》:

http://www.marxists.org/archive/marx/works/1842/cantos/index.htm

在第三章:
http://www.marxists.org/archive/marx/works/1842/cantos/ch03.htm

在此译本中,对应之文字为:

Who runs up next with wild impetuosity?
A swarthy chap of Trier[Marx], a marked monstrosity.
He neither hops nor skips, but moves in leaps and bounds,
Raving aloud. As if to seize and then pull down
To Earth the spacious tent of Heaven up on high,
He opens wide his arms and reaches for the sky.
He shakes his wicked fist, raves with a frantic air,
As if ten thousand devils had him by the hair.

在第四章,恩格斯又写道:

The Monster[Karl Marx] joins the battle flexing all his limbs.
(译)那个怪物(卡尔•马克思)屈曲著肢体参与争战。

详见:
http://www.marxists.org/archive/marx/works/1842/cantos/ch04.htm

但是,恩格斯读了一名“自由神学家”Bruno Bauer的书后,开始怀疑基督教。

恩格斯没能回头,相反,他与那位“万魔附体的怪物”(恩格斯自己的话)联手了。他彻底转变了。

Bruno Bauer(布鲁诺•鲍威尔),这个对摧毁恩格斯的基督教信仰起了重要作用,并支持了马克思的反基督之路的“自由神学家”,是什么样的人呢?

像恩格斯一样,Bruno Bauer起初是个虔信者,后来还成了保守的神学家,对批评《圣经》的言论进行反击。之后,他转而激烈批评《圣经》,并成了唯物主义基督教的创始人。他的教义坚称耶稣是凡人,而不是上帝的之子。1841年12月6日,Bauer给他的朋友Arnold Ruge(也是马克思和恩格斯的朋友)写信道:

“在这里,我在大学面对广大听众讲课。当我在讲坛上说出那些亵渎神的话时,我并不认识我自己。这些话太厉害了,那些孩子们听得汗毛倒竖。当我说着那些渎神之言时,却记起我是如何在家中虔诚写作、为《圣经》和《启示录》辩护。可是,经常是我一登上讲坛,一个很坏的魔鬼就占据了我的身体,而我是如此虚弱,被迫向它投降……我只有以教授的身份公开鼓吹无神论,才能满足我的渎神之灵。”

将他转化为共产主义者的,正是那个转化了马克思的人:Moses Hess(莫泽斯•赫斯)。Hess(赫斯)在Cologne城遇见恩格斯后,写道:“他经过和我的接触后,成为了一个狂热的共产主义者。这就是我制造大混乱和大破坏的方式。”

制造大破坏——这就是Hess(赫斯)一生的最高目标吗?这同样是路斯弗(Lucifer,在英文中通常指撒旦)的目标。

恩格斯对撒旦的危害十分清楚。在《基督哲学家 Schelling》一书中,恩格斯写道:

“可怕的法国革命之后,一个全新的邪灵大面积的进入了人类;无神论以无耻、精致的方式,嚣张地抬头,让你觉得《圣经》中的预言已经实现。让我们看看《圣经》如何描述末世的无神论景象吧。《新约·马太福音24:11-13》中,耶稣说:‘许多伪先知将涌现,迷惑众人。因为不法之事增多,许多人的爱心渐渐冷淡了,但坚忍到底的,必将得救。这天国的福音,要传遍天下,对万民作见证,然后末日才来到。’……而圣保罗则在《新约·帖撒罗尼迦后书》中说:‘那大罪人,沉沦之子,将会显现。他反对主,高抬自己,超过一切称为神的,和一切受人敬拜的(2:3-4)……他跟随撒旦之功而来,带着所有力量、标记、谎称的奇迹,在众人身上行一切不义的诡诈,使他们毁灭—因为他们不接受拯救他们的真理之爱。因此,他们自心将产生强烈的错觉,使他们相信谎言;于是一切不信真理,却喜爱不义的人,都被定罪。’”(2:9-12)

以上引用自:

《基督哲学家Schelling》全文:
http://www.marxists.org/archive/marx/works/1841/anti-schelling/ch06.htm

请查找:

Since the dreadful French Revolution a wholly new, devilish spirit has entered a great part of mankind and godlessness raises its insolent head so impudently and proudly that one is forced to think the prophecies of Scripture are about to be fulfilled. But let us see again what Scripture says about the godlessness of the last times. The Lord Jesus says in Matthew24:11-14:

恩格斯在其著作中大量引用圣经,就像大多数信《圣经》的神学家一样。

恩格斯接着写道:

“这种对主的漠视和冷淡,跟我们没任何关系。不,它是公开宣言的敌意,现在,在所有宗派、团体当中,我们只有两个阵营:基督和敌基督….我们看到了众人中的那些伪先知……他们走遍德国,企图侵入所有地方;从一个城镇到另一个城镇,他们背负着魔鬼之旗,在市集传授撒旦的教义,诱骗可怜的青年,目的是将人们投入无底地狱的最深处。”

以上引用自:

对应之文字:

……nay, it is open, declared hostility, and instead of all the sects and parties we now have only two: Christians and Anti-Chris

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