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崔永元在美演讲文摘。小崔是个人才
送交者: USA1800[布衣] 于 2018-06-03 11:34 已读 1381 次 1 赞  

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2014年崔永元在华盛顿演讲.

比如说现在我们的孩子要知道中国没有普世价值,我永远想不通这个事情,为什么这么一个好事情,全世界都能有,唯独我的祖国,中国不能有,我们过去的儒家道家,我们那些传统的古代哲学,不是普世价值么?我们的仁义礼智信不是普世价值么? 在我做记者的这个生涯中遇到过很多坎...所有的稿件中不许出现纳税人这三个字,那我说有没有纳税人呢?他说那当然有了,那为什么不能出现呢,他说如果老出现,这些纳税人就会意识到自己是纳税人。公民有什么可怕的,公民其实也是纳税人...觉得自己有权益,有责任,有义务。 一个社会的希望,就是知识分子的能力和责任。如果知识分子没有良心,都看着别人脸色说话,这个国家就没有希望。 纪念屈原为什么要吃粽子呢?...我说这样,屈原当时投江了以后,一泡就浮起来了,那楚国的人就觉得哎呀,浮着也是浮着,干脆咱们把他吃了吧,他们就开始吃屈原。 还有一次,我看电视..娱乐节目,就是一个人提醒,一个人猜。...还猜不出来,最后就说,肘子,肘子...马上对面那哥们就说,苏东坡!哎呀你们说, 我们这个文化都用什么方式传递啊,这就是教育啊。 他们说出国的人特别爱国,我能体会到,昨天我在舞台上也说了,吃不惯,想家,所以就爱国。 我来演讲的时候,也有人劝我,说你到那多说好听的,不要说祖国难听的话,因为爱国华侨会打死你的。我想诚恳的跟你说,让我们一起爱这个国家,爱这个国家,最好方式就是让他变好。 所以我们看到...现在这个时代,大家富裕了,有钱了,明哲保身是一个很不错的选择,我们可以选择不发声,不发言,躲避这种危险,踏踏实实的挣钱,过日子,娶妻生子。但是你去读读中国历史,有过多少轮变迁,家遭难的时候,每一个个体不会有安全感也不会有幸福感。 我觉得要从我们的孩子开始,沟通交流,首先要让他们学会自爱,我通常持这样的观点,我觉得一个人只有爱自己,爱父母,爱他人,爱动物,爱植物,爱云彩,爱小吃才会爱祖国。如果连这些都不爱,你何谈爱祖国呢?小时候我们打开语文本,打开语文课本,上面就写着,我爱北京天安门,毛主席万岁,完了写祖国地大物博....我觉得我们教反了,应该颠倒过来,应该小孩时候学这些,学这些基本的做人做事的行为规范,长大了以后再爱祖国,我们的教育出问题了。 现在我们在国内呢,在做一些演练,在做一些启蒙,那么我读了很多书,陶行知先生的,晏阳初先生的,梁漱溟先生的,民国时候的一代文人,他们致力于平民教育,....我觉得那一代的知识分子他们非常明白开启民智,我不知道为什么有的领导人非常怕开启民智,他不希望他管理的这些民众是聪明的,他希望他们傻,糊涂。 所以邓小平说我们十年来最大的失误是在于教育,我觉得他说的教育不是中小学教育,我觉得他说的教育就是公民教育。没有合格的公民,这个国家拿不出手。 在国内,活的非常沉重,经常睡不着觉。因为我们这代人受的教育就是家国天下,老是觉得国家的事跟自己有关系,而且我们受的教育,就不光管自己国家,还管别的国家。我们永远会觉得这个国家跟我们有关系,我们永远会觉得国家兴亡,匹夫有责。 大陆最常出现的强拆越来越厉害了,我今天还在看一个视频,被强拆的这个女主人说,我要自杀给你看,我看你怎么办,给我听的非常难受,人活的好好的,凭什么自杀,我们得抑郁症的都不轻易自杀。所以我在政协会上说过,我说政府拆迁或者建什么工程,完全是为了老百姓好,对吧,那为什么我们非要用土匪的手段。 那么教育呢,也不仅仅是我们想象的一种方式,其实一个完整的教育他又分,社会教育,家庭教育,学校教育,自我教育,那么像演讲,听大家的反应,他也是一种教育,在白宫演讲是一种教育,在一个到现在还不知道名字的礼堂,也是教育。 我希望我没有浪费大家的时间,虽然我说的比较琐碎,东一榔头西一棒的,其实我平时说话很有逻辑。但是为什么今天的表达是这样的,我猜你们懂, 我怕回不去。也许你们今天回去就要开始在网上传播,说崔永元今天在华盛顿讲了什么,统一口径,四个字:歌唱祖国!

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