日本干净的街头、井然的秩序给大家留下了深刻的印象，至于对日本人有什么感觉呢？可能就是动不动就鞠躬和经常说的那句“苏米马赛”了吧？把道歉挂在嘴边的日本人，吵架这回事好像从不存在... 哪怕是在日本生活了很久的国人也表示：在大街上几乎看不到日本人争地面红耳赤。

公共场合，日本人规矩得要命，说话轻言轻语、接电话捂着嘴、排队老老实实... 就算在东京这种近两千万人口的大都市，挤得前心贴后背的地铁里，发生碰擦时，日本人也永远是互相鞠躬、互相道歉，撞人的说对不起，被撞的也说对不起... 

今天就让我们从“道歉”开始，一起来探究一下日本的社会规则吧。
世间的约束性
首先就是日本社会一个特有的约束性。日本有个严厉的法则，像一双无形的鹰眼一样，在盯着每个人的一举一动，操纵着每个人的行为规范。这个法则被称作：
——“世间”
日文的“世间”和中文一模一样，但含义却完全不同。我们说的世间是“人世间、世界上”的意思，基本等同于"社会"；而日本人所说的“世间”则很具体，指人自身所属的社会群体，如职场、邻里之间、学校、朋友等...
 再细分一下，还有上级与下级、先辈与晚辈、同乡与外乡等等结构。

框在这么多大大小小的圈子里，日本人自然修炼得一身察言观色、谦逊有礼的好本领，他们约束自己，绝对不能成为那个“拎不清”的人。
在日本人心目中，“世间”是一堵无形的牢不可摧的墙，不可越雷池半步。日常生活中，每个日本人都害怕被挤出“世间”，所以要像演能剧一样戴上面具。

比如日本人经常说的“失礼”：在公共场所大声喧哗是失礼，吵架是失礼，引起他人不快也是失礼。极端的例子是，假设一个女孩在公寓楼道突然被陌生人抱住，她们一般也不会大声尖叫，原因是：怕吵到街坊，这会很失礼...
 反过来，被陌生人“非礼”，损失是自己一个人的，反而不算特别失礼（不好意思在这里一定要插播一个黑人问号脸了）...

OK, Fine 接着往下说。我们也经常在新闻里看到日本人道歉，比如某骑车公司因为一批产品质量问题公开鞠躬道歉，首先是对社会道歉，其次才是对受害者道歉，因为他们的思维是：因为我们的原因，给“世间”带来了不必要的关注和不安，这就是很大的失礼。
所以，日本人最常挂在嘴边的一句话就是：“给您添麻烦了。”
日本社会中眼睛
日本人虽然几乎不吵架，但不代表他们不会愤怒。那么，他们愤怒的形式是什么呢？大那是：用眼睛。

在日本有句著名的话，“用口杀不死人，用眼睛可以”。这句话等同于中国的“人言可畏”。用眼睛杀人是什么感觉？当你在公共场合肆无忌惮大声说话、吐痰的时候，留神一下周围日本人的眼光，就明白是怎么回事了。
举个栗子：在日剧《非自然死亡》中有一集无名之毒，民众都以为死者去了中东将传染病毒携带回了日本，而谴责死者的家人。而死者的父母90°拼命鞠躬为死去的儿子向大家道歉... 这就是日本“眼睛”的杀伤力。

因为“眼睛”具备如此大的杀伤力，所以在日本，人们走路时也就不会盯着人看，面对面走的两人视线很难相交，即使对视一眼也很快就会分开。
为什么如此在意世间的眼光？
答案，就是来自于日本一千多年历史和文化习俗的积淀。日本人在明治维新前的一千多年里，被法律（日本古代严禁人口流动）和地理（就是山多地少）严格控制在固定的生活圈里，衣食住行生老病死，都在这一亩三分地。在日本，生存就意味着你要遵从乡土、地域、集体这些“世间”的法则，不然寸步难行。

日本江户时代，对于一个“人间失格”的家伙（就是不合群），村落里流行着古老而严厉的村规：“村八分”。村八分的意思就是，一村人交往和互助的“十分”里（出生、成人、结婚、建房、出行、生病、法事等等），对这人只有两分可用：一是他家失火了，一是他死时的葬礼。
一个日本人，如果遭遇到“村八分”，只有遭受鄙弃、等死的份。

“世间”是人的世间，是比任何法律都要严苛的铁板一块。在“村八分”、“世间”的残酷世界里，没有人情个性可言。
这样的生活累吗？
很多日本人内心里很羡慕中国人，因为中国人似乎个个都豪爽开朗，个性十足，他们说话嗓门大，喜怒哀乐挂在脸上。

某位日本驻法国留学生写的文章，她说在大学课堂上，中国留学生敢于站到讲台大声说出自己观点，让谨言慎行的日本留学生觉得佩服之极。因为日本人在这种场合，一般会低声说“对不起，我再考虑一下”...

虽然说凡事都有两面性，一旦自己的情绪被压抑太久，换来的可能就是爆发了... 但其实这样的性格也未尝不是坏事，也希望童鞋们不要太压抑自己的性格，快乐做自己就好~