因为爱国跟忠孝思想一样，只重形式不重内涵。你可以说你喜爱你们共同拥有的文化，或者说坚持你们共同的价值。比如说你坚信独裁是世上最美好的事务，因为你的国独裁所以你深爱着它，如果有朝一日民主了，你会为你的国感到悲哀，甚至为恢复独裁而献身，这样的爱才是有内涵的爱，是真爱，你也是有志青年。如果反过来只要套上你的国的名字，而无所谓内容，不管里面装的是腊肉还是河蟹或者是包子，你都爱的死去活来，那你就是二逼青年了，因为你没在乎你爱的内容，即使换日本人统治了你的国，你也一样会爱。爱只能是针对具体的目标，你爱某个人，爱某件事，比如你爱仓老师，这都没毛病，因为这很具体。你爱一个国家的文化，山水，历史，价值等等，这都符合逻辑，这也都有具体的东西。你爱美国的NBA，同时你也爱中国的麻辣烫，这不矛盾。但剔除了所有这些内涵，去爱国家的空壳，你一看见国旗就激动的直哭，就很空洞很虚无，那属于精神病学研究的范畴了。就因为你是这个国家的一员？这实际暴露了你两个特征，一是自私，二是人格不完整。爱国是骨子里自私的表现，这种思维反映的只是你希望国家为你争光的心理。而完全没有在乎你是否在做着给国家丢脸的事。比如有爱国屁孩儿们在美国大学图书馆里一边吃着泡面一边自豪的大声聊着祖国奥运又赢了几枚金牌。那几枚金牌让屁孩儿们感觉自己一下子就比身边的洋人强大了许多。所以爱国的人绝大多数实际是出于私心。真要是国家跟个人的利益有冲突的时候，你肯定会选择个人利益优先的。你的所谓爱国，实际是希望国家给你脸上贴金。当国家不足给你贴金的时候，爱国者就会意淫一个光鲜的国家并希望别人也相信你意淫出来的这个光鲜假象，并以是否相信来界定别人是否爱国，以光鲜程度来界定爱国深度。

爱国是自私行为，因为你意识上把国家据为己有。这又证明了爱国是人格不完整的表现。人格不完整的人内心是自卑的，自卑的人意识里是痛苦的，一定要靠外在的东西来弥补他人格上的缺失。其实通过内在修养可以获得人格成长，但是天朝屁孩儿们都醉心于掇取外部的物质来填补自己缺失的人格。这跟天朝吃人的文化和制度有关，从诞生那天起，各种传统，规则和制度就在不断的压缩和切割你的人格，所以天朝人长不大，一个个都跟屁孩儿似的。在天朝任何被公认牛逼的东西都可以拿来贴补自己的人格，比如权势，比如财富，这个没有的话，如果有学历，才干或一些所谓的成就，也能长脸，这些也没有的话，认识几个牛逼的人也行，你爸是李刚，你哥们是马云，你亲戚或者你朋友牛逼，都能给你增色。最后什么都没有的屁孩儿，就只能靠占有身边的公共资源了，比如天空，地域，国家之类的东西，勉强自撑。这也解释了为什么刚出国的屁孩儿突然会非常爱国，因为在国内时这个国家并不能给个人增添太多人格上的份额，国是每个人都有的东西。在国内比的是他所属的地域。在国外就不同了，人格缺失的人，如果再没有钱没有势没有被认可的才华的话，一个牛逼的国家是他用来填补缺失的那部分人格的重要原料了。当把自己跟国家绑在一起的时候，把国家意淫的很牛逼，自己也似乎就牛逼了。这也是为什么有钱人或者当大官的人并不爱国，而屌丝们却狂热的意淫着自己的国家如何牛逼，并把意淫的程度跟爱国深度等价。

在很多国家，爱国的确就是傻逼的代名词。当今世界上还把爱国当作美德的没有几个国家了。你要是跟欧洲人说你很爱国，他会大怒并反骂你，你才爱国呢！你全家都爱国！意思就是你全家都是傻逼，因为爱国就是傻逼的意思。除了天朝，毛子，朝鲜，伊朗等，大国可能只有美国还宣扬爱国思想。一方面说明美国是西方少数还比较傻逼的国家，另一方面美国有一定的历史原因，可以理解其爱国动因。美国的爱国跟天朝的爱国还不一样。因为美国原本不存在的，是一帮人自己个儿通过造反创造出来这么个国家，国家就是自己的孩子一样，所以美国人的爱国类似母爱，母爱是本能，这个可以理解。参与生产美国的是全体美国人，当时不想独立的人也有，大家也不勉强，可以在加拿大继续当英王臣民。剩下的人就都是美国的创造者，所以在美国，国家是人民的，政府是国家的，反对川普不等于反对国家。美国是国家有个政府，天朝是政府有个国家。国家是政府的，反对政府比反对国家还可怕。而越过政府擅自爱国，那是夺人所爱，很危险的。