| 送交者: 苦难与荣耀[☆★★声望品衔11★★☆] 于 2018-11-22 20:21 已读 10009 次 7 赞 | 苦难与荣耀的个人频道 |
听说，最近又有人辱华了。 6park.com那些吃饱了撑的没事干的外国人， 以前就总对我们说三道四， 对中国的事情指手划脚。 现在他们又得寸进尺了， 开始一次又一次地辱华了。 6park.com说起辱， 本人经常被辱，特别是来留园之后， 被人骂成shi一样那算是轻的。 6park.com被骂后愤怒不？ 6park.com成天手里拿着shi的人， 是你应该在乎的吗？ 那种人的话， 是你需要在意的吗？ 6park.com我更关注另一个问题， 一个我觉得蛮蹊跷的问题。 为什么总有人辱华？为什么我们这么容易被辱？ 6park.com因为辱人者太脏？或者被辱者太敏感？ 6park.com人与人、国与国之间的对骂、互撕天天都在发生， 骂得狠得多的绝不少见， 至少对米帝和日寇， 我们所骂之多、之重、之毒，不只五倍，这是很保守的估计了。 6park.com为嘛美帝、日寇总是麻木不仁，仿佛不知羞耻，从不大呼小叫辱美、辱日呢？ 到底是啥原因呢？ 6park.com让我先试着或轻或重地骂骂、辱辱别人，体验一下。 6park.com如果我对美国人说， 你们美国人真怂包，不敢骂自己的领导人， 看看我们，敢把每一届美国总统都骂成狗shi， 美国人会恼羞成怒， 痛斥我辱美吗？ 我看不会， 他也许会承认， 他骂的力度确实比不上我们，他只骂过部分美国总统狗shi，另一部分他喜欢，他欣赏的，他骂不出口。 6park.com如果我对法国人说， 你们法国人真窝囊啊， 连张选票都没有，连自己的领导人都选不了，真是白活了。 他会回击我辱法吗？ 我看不会，他会向我解释， 他们是有普选的， 但这次来不及回国，所以，今年的大选他没有参加投票。 6park.com如果我对日本人说， 你们日本国民素质好低下啊，举止、言行毫无修养，和野蛮的幕府时代一样，不见长进， 日本人会恼羞成怒，因我辱日而拔刀相向吗？ 没准他会向我躹躬行礼，轻声细语地说：是我做得不够好，今后会更努力，请多多指教。 6park.com如果我对印度人说， 你们好歹也是个文明古国，发展几千年了，怎么还满大街的小贩，不知道城管是干什么的吗？ 还有，你们ZF懂强拆吗？懂房地产经济吗？被这么无知无能的ZF管理，太悲哀了吧？！ 他会觉得我辱印吗？ 他包准一脸茫然， 坦白他们在这方面从来没研究过，没准还要向我虚心求教。 6park.com如果我对越南人说， 你们国家真差劲，居然也做起了墙国， 让你们上不了谷歌、推他、非死不可， 他会因我辱越拿杀猪关刀砍我吗？ 他可能要双手合什，告诉我， 我说的并不是事实， 他们是能上谷歌、推他、非死不可的， 只是生意比较忙， 所以最近才一直没有上。 6park.com如果我和韩国人聊天，说， 你们国家出了很多军事独裁者啊！ 你们难道不知专制独裁之害吗，为什么不知争取民主呢？ 他会觉得我辱韩吗？ 他会满怀幸运地说， 他出生时韩国已经没有独裁者了， 他父亲当年参加过光州起义，还负了伤。 6park.com。。。 6park.com没有辱美，没有辱法，没有辱日，没有辱印，没有辱越，没有辱韩。。。 只有辱华， 高手寂寞，多无聊啊！ 6park.com看看，这些二十一世纪的所谓现代国家， 被别人误会了，挖苦了，讽刺了，辱骂了， 一个个不知所谓，没羞没臊的， 不知怒目相向，不知在互联网上掀起抗议浪潮，也不知回击所受的偏见与不公， 真是让人失望。 6park.com偏见与不公正自古有之。 6park.com秦始秦统一中国，武功、霸业前无古人， 同时，二千年来也一直背着焚书坑儒， 毁断春秋思想、文化盛世， 开启毒裁、砖制序幕的恶名。 始皇帝九泉之下有知，一定会为后人“辱秦”而愤愤不平。 6park.com大明的首任皇帝朱元璋完成了驱逐鞑虏的神圣使命，第三任皇帝朱棣不仅把蒙古人赶得远远的，还占领安南，六（七）下西洋，建立了强大的世界级大帝国。但二人却一直被诟病杀戮深重，无法企及汉光武帝、宋太祖的仁和大爱。朱元璋、朱棣会不会很委屈，我俩都做到这份上了，你们为何还要“辱明”啊？ 6park.com大清的各位皇上无不勤勤恳恳、任劳任怨，为帝国日夜操劳，从不练丹，从不玩木匠，从不懒惰怠政。但最盛世阶段的几位却恰恰被认为是兴文字狱最烈，虐待、杀戮士子、文人最狠，钳制思想、文化最严苛的，他们的当政期与唐、宋两个善待文人、士子的朝代的反差也被认为是最鲜明的； 大清的辫子哥们经常因自己的服饰、装束而受到当时洋人和后世中外人士的嘲笑； 大清的太监们为帝国付出了巨大的肉体和精神的牺牲，却从未得到世人的理解和平等对待，只能每每在夜深人静时独自涕泪； 鲁迅名作《药》中的吃瓜群众，不仅吃瓜，还吃革命者的人血馒头，被视为麻木愚昧冷血的象征。（其实，现时今世，人们的优先选择，不还是改良，而非革命么） 清朝留给人们太多负面印象，以至它被辛亥革命推翻时，没有多少人惋惜留恋。其实，清朝君民也有理由愤慨，我朝把疆土从三百多万（明万历后期）扩展至一千三百多万平方公里，你们有什么理由“辱清”啊？ 6park.com古人被“辱”的例子比较久远，难免给人隔靴搔痒之感。那我们看看现代人身上背负着的真真切切的耻与辱吧。 6park.com亚洲的第一个共和国，举世闻名的文明大国，如今却沦为世界上少数人民没有选票的国家，这是不是耻辱呢？ 有人说，啊，70年前先人们已经选过一次了嘛，没被选上的D已经逃到海岛上去了。为什么非得每6年甚至4年选一次呢，多累啊，劳民伤财啊！80年、一百年选一次，甚至五百年选一次不也一样的吗？ 6park.com十几亿人民不能选择、决定自己的各级领导人，这是不是耻辱呢？ 有人说，啊，让各级领导人来决定人民，决定人民的命运，人民不是更省心吗？有人主动为人民服务，人民应该领情嘛。 6park.com人民无权决定自己的生活，这是不是耻辱呢？ 有人说，啊，一切都由D审批的方式人民已经习惯了，改过来又得重新习惯，重新适应，很麻烦啊！萧归曹随，有什么不好？你有本事，你也可以靠关系，你也可以勾搭官府啊，这一样是公平的嘛！ 6park.com人民决定不了自己的财产，决定不了自己的财富，这是不是耻辱呢？ 有人说，啊，这是D的天下嘛，D当然有权设置名目，随意课税，随意收费了；公有即是D有，天下都是D的，D当然可以随时罚没人民的财产，随时征收人民耕种、生活的土地，随时强拆人民居住的房屋。这么简单的道理，有什么想不通的嘛？ 6park.com人民没有参政的权利，这是不是耻辱呢？ 有人说，啊，发布新政策时，象征性地召开听证会，已经很给人民面子了，可别不知足，给face不要face啊！ 6park.com人民没有议政的权利，没有监督的权利，这是不是耻辱呢？ 有人说，啊，人民为什么非要议政呢？经济是基础，闷声发大财有什么不好？永远正确、先进，永远伟光正的D会犯错误吗？为什么要监督D？对D你有啥信不过的？D设了纪委，现在又设了监察，考虑得这么周到，D自己监督自己，还有比这更完美的设计吗？ 6park.com人民没有知情权，这是不是耻辱呢？ 有人说，啊，新闻联播还满足不了你的知情权吗？洋洋洒洒数千种媒体还满足不了你的求知欲吗？非得搞民间媒体，独立媒体才有知情权么？非得翻墙才能了解真相么？你还是信不过D嘛。D对人民从来是知无不言，言无不尽的，D什么时候对人民隐瞒过，什么时候对人民愚弄、欺骗过？ 6park.com所有的影视作品，文化作品都必须经过D审查，这是不是耻辱呢？ 有人说，啊，D还不是为了人民不受毒害嘛！D这么用心良苦不都是为了人民身心健康着想嘛！ 6park.com人民没有自由思想，没有言论自由，这是不是耻辱呢？ 有人说，啊，宪法规定的言论自由是有条件的，前提就是不反对国家，也就是不反对D；拥护国家、拥护D的思想自由和言论自由ZF从来都是充分保障，从不干涉的；删帖、禁言、封号完全依据相关法律或政策规定；对违法乱纪的大V、记者、律师、教师、教授，不仅要剥夺他们的话语权，采访权，辩护权，执教权，还要打掉他们的饭碗，堵死他们的财路，这是和谐社会的需要。和谐，就是让D稳定、安全，就是红色江山平稳运转，代代相传，就是整个社会万马齐声，与D保持高度一致。 6park.comD治、人治愈演愈烈，法律、法治形同虚设，D完全凌驾于法之上，这是不是悲哀与耻辱呢？ 6park.com腐败程度举世无匹，胜过前朝千倍、万倍，这是不是耻辱呢？ 6park.com一个“法治”大国，从公安部长、国际刑警主席，顶级富豪，顶级明星，到律师、维权者、异议人士，再到访民，都可以莫名失踪，被抓者可以数月，甚至三年多不审不判，不准家属、律师探望，生死、安危茫茫，这是不是耻辱呢？ 6park.com和平年代饿死数千万人，今天仍讳莫如深，这是不是耻辱呢？ 6park.com和平年代纵容大规模武斗、屠杀，这是不是耻辱呢？ 6park.com长期强摘死囚器官，这是不是耻辱呢？ 6park.com“低端人口”在寒冬季节里象犬与鸡一样地被驱逐，这是不是耻辱呢？ 6park.com老人倒地，无人敢扶，这是不是耻辱呢？ 6park.com2岁幼童被车反复辗压，路过者全都视而不见，漠然来去，这是不是耻辱呢？ 6park.com官员的魔爪屡屡伸向中学女生，犯奸者却大多从轻处理，甚至免于刑责，这是不是耻辱呢？ 6park.com小学生屡屡被校长、教师糟蹋，甚至幼儿园的稚童也开始成为受害者，这是不是耻辱呢？ 6park.com每每就文明高谈阔论，却对十数亿人身处专制之下若无其事，不以为耻，这是不是耻辱呢？ 6park.com百年前的先人们为民主、共和不惜流血、牺牲，而今人却安然与D国分赃，陶醉自得，以D国体制为荣，视之为先进、优越，这是不是耻辱呢？ 6park.com这些不是耻，不是辱吗？ 知羞耻，明荣辱的你， 以之为耻，以之为辱过吗？ 为之愤怒过吗？为之痛心不安过吗？ 6park.com你不敢，这种愤怒太不安全；你没有，这种不安太过煎熬。 6park.com为了安全，为了多一事不如少一事，还是不把它们看作耻辱的好， 还是别把它们放在心上，少想、不想它们为好， 还是把它们丢到眼不见为净的地方为好， 或者找个理由把它们当成合理的为好。 6park.com一切财富都决定于D，一切荣辱得失都取决于D，所有人都依附于D。 没有独立人格，没有个人自尊。 6park.com虽然没有个人自尊， 但我们有遮羞布， 我们与D共用一块遮羞布， 6park.comD的面子糊在每个人的脸上，不细看的话，和个人尊严似乎也没有明显区别。 D的每一个痛处都是我们的耻， D导致的每一处不堪都是我们的辱， 辱D就是辱华，辱华就是辱D。 管它华有五千年，D才不足90岁呢？ 6park.com每当D国的痛处被碰，每当D国的不堪被提及，每当D国的遮羞布被揭开， 都要称之为“辱华”，而不能称之为辱D。 因为D往往不便先出面。 这个时候，就需要， 和D国捆绑在一起的YQ们，NC们，武猫们，戏子们，分脏者们， 挺身而出， 正义凛然，义愤填膺，怒不可遏地站到前台， 用口水，替D把“辱华”者先淹个半死！ 然后要继续保持强大攻势，不依不饶，穷追猛打， 配合D国的有力措施， 让“辱华”犯们狼狈不堪，无地自容，无财可发，后悔莫及！ 当然，也要让潜在的辱华犯心惊胆战，在D国面前从此老老实实夹起尾巴，再不敢以身试法。 6park.com所以，“辱华”这件事，关乎D国，事体甚大， 必须小题大作，必须上纲上线，必须人海战术，必须群情激愤。 6park.comD国特色，在于统一，在于一致。 不仅思想、言论要统一，要一致， 为着西洋设计师的一句话，全D国人民的情绪也要统一起来，愤怒也要一致起来， 在这个全D国情绪统一，愤怒整齐划一的宏大仪式中， 必须借每一次“辱华”事件，不着痕迹地灌输、强化D=国，D=华的概念， D=国，D=华的概念不着痕迹地就得到灌输和强化了， 人民也和D国的战车捆绑、结合得更牢靠了。 6park.com以D的无所不管，无所不能， 是不会让D国出现， 洋人被骂时那种， 各行其是，一盘散沙， 大多数人一笑了之，不屑理会， 无组织无纪律的散漫情况的。 6park.com孔子说，“知耻近乎勇”。它本来是说，一个人只有懂得羞耻，才能自省自勉，奋发图强。 6park.com我们赋予古语以新意。 我们要勇于掀起舆论狂潮，迫使“辱华”犯反省，令其痛改前非，并以儆效尤， 来回应其给予我们的羞辱。 6park.com至于“被辱者”， 是否需要反省自身呢？ 6park.com记住，我们只不过在共享D的面子， 你听说过反省的D吗？ 用强拆、用房地产都能成为世界GDP No.2， 如此优秀、先进、文明，美好得如蜜一样的D国，难道还需要反省么？ 6park.com人必自爱，而后人爱之， 人必自辱，而后人辱之。 6park.com无耻西洋鼠辈们， 再敢“辱华”， 我跟你们没完， 让你们吃不了兜着走！ 6park.com贴主:苦难与荣耀于2018_11_22 20:26:39编辑 6park.com贴主:苦难与荣耀于2018_11_22 22:20:22编辑评分完成：已经给本帖加上 30 银元！
6park.com贴主:苦难与荣耀于2018_11_23 14:03:53编辑
贴主:苦难与荣耀于2018_11_23 14:37:50编辑
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