福泽谕吉。这位仍然在日本最高币值——一万日币上留有头像的启蒙思想家，不是说他有多么伟大，而确实是他智慧地看出了新文明的诞生与逻辑先声（春江水暖）之间的关系。 6park.com
 6park.com
 6park.com
这位把《左传》通读了11遍的汉学家，不能说一开始就不喜欢中国的。 6park.com
 6park.com
 6park.com
然而他最终还是走上了反叛汉学的道路。 6park.com
 6park.com
 6park.com
 6park.com
 6park.com
 6park.com
  6park.com
这是因为，他感到陈腐的汉学如果盘踞在晚辈少年的头脑里，那么西洋文明就很难进入。 6park.com
 6park.com
 6park.com
“我已下定决心愿尽一切努力，无论如何也要把这些后生拯救出来。” 6park.com
 6park.com
 6park.com
在西方文明与中国古文明之间，福泽选择了前者。 6park.com
  6park.com
12月31日在日本传统中被称为“大晦日”。每年这个日子的晚上，所有日本知名的寺庙都会举行敲钟仪式，很多人都会去到离自己家近的寺庙去聆听钟声，据说新年夜的108个钟声能够排解人生中的108种烦恼。 6park.com
 6park.com
 6park.com
这一选择与当年鲁迅劝少年少读或不读中国古书，多读洋书，真有异曲同工之妙。 6park.com
 6park.com
 6park.com
福泽谕吉在一些著作里这样说过，虽然常用“唇齿相依”来比喻邻国间的往来，但现在古旧的中国对我日本却没有丝毫的帮助。假如他们那里陈旧专制体制无法律可依，西洋人也就怀疑日本也是无法律的国家。他说这乃是我日本国的一大不幸。 6park.com
 6park.com
 6park.com
所以“与其坐等邻国的开明，不如脱离其行列，而与西洋文明国共进退。”这就是我们后来定论的“脱亚入欧”。 6park.com
  6park.com
有意思的是他晚年写《福翁自传》，再次提到中国。他说“中国人所要的，究竟是国家的政府，还是政府的国家？我想中国人自己也很清楚。”