《经》曰：“智如源泉，行可以为表仪者。人师也；智可以砥砺，行可以为辅弼者，人友也；据法守职而不敢为非者。人吏也；当前快意，一呼再诺者（手术刀注：比如在官吏中强制推行我的强国APP之类的狗屁玩意儿，比如精湛读成精甚，赡养读成瞻养，明知为非还刻意洗地为尊者讳不惜篡改以博龙颜之悦哈），人隶也。故上主（传说中的尧舜）以师为佐，中主（如齐桓公等）以友为佐，下主（如雍正如胡锦涛等）以吏为佐，危亡之主（如崇祯袁绍等，嘿嘿，当今乃一尊是也）以隶为佐。”欲观其亡，必由其下。故同明者相见，同听者相闻；同志者相从，非贤者莫能用贤。故辅佐左右所欲任使者，存亡之机，得失之要。孙武曰：“主孰有道？将孰有能？吾以此知胜。”此之谓矣。
俺们只会背书单的小学生大大，以短用长，本末倒置，满天飞来飞去不亦乐乎，很显然是没看过上述古人警句的，更不明白其中道理——不然也不会有如今隶隶遍地走，禁评到处横，自我封闭，闭眼塞耳，进退失据的局面出现