庄文雅涉我贴文，谈及一个话题，茶轩是爱好政治话题者的集散地，于是才经常电火雷鸣，搅局了“风花雪月”的一份清静，似乎对这个现象很厌烦，比如他声明一见我涉猎政治话题，从不进去看一眼。 6park.com
庄文雅的心态，我很理解，多年前我也亦然。 6park.com
可以举例作证（详见我当年的博客，通过博客可以见我以前网络行为：http://blog.******/myblog/15081/all.html）。我来文学城是大约8年前，起初仅仅为找一些网络罕见的有下载资源的电影，比如许多文革时期的电影，一些早年间的经典译制片。几十年的拼打，终于有些空闲去满足自己的爱好了…很幸运的是，我当时的网络小白，得到了当时文学城影坛一干人帮助，他们热心去教会别人如何去下载电影资源。尤其是当时版主A，人很热情，有求必应。作为回报，我也上传大大量我喜爱的欧洲文艺片，这类影片多对历史、人性乃至宗教做深刻或者另类的诠释。忽一日，我发现他成为群体性的攻击对象，什么类似汉奸、卖国贼意义上帽子给扣上，我很是纳闷，于是查找原因，发现仅仅是他发布了几部国内禁片如《安阳婴儿》、以及一篇涉及对日本看法的贴文。 6park.com
这出现了我标题中“林黛玉也拉屎”的故事。A（当时的影坛版主）在发布贾樟柯的《三峡好人》后，又引发谩骂。做为一个与生存民工长期与共的泥瓦匠的我，看了此片后，无非的感觉还算比较真实的用胶片还原他们的疲惫与无助的精神状况而已，而对他们艰难的生存状况并没有触及多深。当年的我并没有想到，生存在海外的族人，因为特殊的生存境地，对真实展现国内一些负面的形象的文艺作品，会如此敏感。只是想当然的用“林黛玉也拉屎”这样的一个标题，写一段贴言，提醒攻击者，即便是美仙林黛玉也要拉屎，并且是“躲进了假山后面…”（当然《红楼梦》是说的她人，想必林黛玉也这么做，因为红楼梦的年代还没有公共厕所的理念）。这是真相，真相是闹人的，想想假山后随风飘来屎臭，要做的不应该只是结社吟诗、锦心绣口，而是应像基督徒来中国所做的，搞好公共卫生营生了，起码做好及时清理粪便事情。要及时通报屎尿情况，以及安排好清洁工等事宜。当然红楼梦的书中没有，大家不知道会是怎么样的清理方式与程序。但法国佬至今诟病当年卢浮宫没有适量公共厕所，以至于美若天仙的佳丽们，经常犄角旮旯的屁股一翘，屎尿横流，好不煞风景… 6park.com
我们希望真相与真实的愿望，究竟在于何处？这不仅仅是个政治问题，她涉及人性、人类的生活，乃至风花雪月的问题。你以为仅仅是政治话题，才会引发攻击与谩骂，未必想的简单了。曾经的宗教坛，一个厌恶基督教的庄冬，便能把它搅的硝烟四起，最后不了了之，关坛了。这涉及信仰，涉及生活。 6park.com
最近的打虎拆屋发表的抗美援朝真实情况的贴文，引发了文学城的震荡。表面看是因为争论真假，其实际是涉及精神领域的问题。许多人生活的周围没有榜样，激励他们的是那些来着文学艺术作品的和宣传中英雄形象，当这些人物一旦轰然倒下，无异于打断了他们的精神支撑，潜意识的恐惧，必引起反击。 6park.com
正如人类的音乐与歌舞是源于消除恐惧，谩骂与攻击亦是如此… 6park.com
时间原因，匆匆几句，就倒这里吧… 6park.com