台湾社会的主要矛盾，已经从发展经济的愿望，与经济发展不够好的矛盾，变成了亲华与反华的矛盾。 6park.com
台湾亲共分子应是很少数，亲华分子本来不少，但现在反共反华力量一路做大（核心是精日精美），又上台执政多年，亲华分子已经被挤到了墙角，年轻人也越来越多失去大中华认同感，“本土意识”茁壮成长。香港也有类似状况。在这样的社会环境下，中共可能再次祭出民族大旗文化大旗，只要认同中华文化的台湾人，都是可以团结的对象。 6park.com
我想目前多数台湾民众还是处于认同中华不认同中共的状态，不尽快解决两岸问题，等到多数台湾人连中华都不认的时候，台湾就漂远了。 6park.com
可惜大陆的民间力量比较不显眼，政府把啥都代表了，连旅游都给切了。我觉得民间交流应是两岸友好交融的基石。 6park.com
说到本土意识，本来嘛，乡土情怀，热爱家乡，为家乡奉献牺牲，都是宝贵高尚的情感。 6park.com
日据时代留给台湾的印记中，有一些值得肯定的成分。台湾大概是日本人在本土之外经营得最卖力的土地，可能比“满州”都要努力。日本人的专业敬业精神（不知道是他们的民族性，还是在脱亚入欧的路上学的），对于自身文化的尊重自豪坚守（近乎宠溺刚愎），可能还有一些忠诚团结，高傲的礼貌和谦虚，旺盛的战斗意志，坚强的自律精神，这些在台湾也都有所体现，确实有不少值得学习的地方。这些也可以说是中华民族文化圈中的一些共同特质，但我不否认，在近现代，在东亚民族中，总体上说，这些特质在日本人（甚至是韩国人）身上较为明显，在华人社会中却有所缺失。这也就不难理解为何台湾有一大批“精神日本人”。 6park.com
我想，这些好东西能拿过来拿过来用啊，又没有版权，多好。或者也可以叫恢复中华优秀气质，嗯，还是有点狭隘。要不叫恢复神性，本心，精进？又太宗教味。哎呀随便啦。我的意思就是学习和吸收日本民族的优秀精神，并不需要把自己转变成为日本人，也不需要特地萃取打包成什么“台湾精神”。简单说，不就是做好一个人嘛。不管你在任何地方，任何人群，任何宗教中，你都可以有类似的追求，在追求的过程中得到相似的尊敬，发挥差不多的影响力和感染力。