台独的主体是皇民后裔。这些不愿承认自己是华人的华人，事实上却是大陆移民，根本不是台湾本土种族。台湾土著在早年与葡人殖民者的斗争中，在与大陆移民的争斗中，在与日人殖民者的斗争中，他们的精英几乎消耗殆尽。皇民主要来自大陆移民中的佼佼者，多数是商界/学界/产业界的精英，日人需要倚仗他们治理台湾，发展台湾。
日本人对于台湾的发展是较为用心的，农业，工业，教育办得都不错，日本人对于台湾精英们也礼遇有加，加上处于上升期的日本充满朝气，日本人的严谨务实谦逊态度，日本文化与西方科技的较好结合，相比愚昧混乱腐败不堪的晚清和民国，日本人和日本国在台湾的形象光辉夺目，自然的吸引了许多中华优秀文化根基不深的台湾精英们（包括许多出生贫寒的台湾学子/士兵）自觉投入日系的怀抱，他们与日本当局和日本侨民们共同努力，给台湾的近现代化社会打下了不错的基础，他们还通婚生子，共同构筑起了台湾的“上层/中层建筑”，与此同时，台湾本土意识也萌生出来，渐渐形成了独特的“福摩沙”意识，以日本为宗主国，以日语为官方语言/工作语言，以台语（闽南话），小部分为北京话（普通话）为生活和家庭用语，又有一定的自治权，形成了较为完善的国民经济体系和国家治理系统。侵华战争期间，他们与日本密切协同相互支援（特别是战时军用物质供给生产），太平洋战争爆发之后，他们更是与皇军协同战斗，是在一个战壕里的生死之交。二战后期，盟军没有把台湾当成主要的打击对象，使得日本的有效殖民一直延续到投降之日（许多台湾人在玉音放送投降诏书时落泪，颇有亡国之感）。
日本战败之后，一部分日本人和皇民回了日本，一部分留在了台湾，在战后纷乱的那些年里，国民政府在大陆逐步陷于战火，无暇好好经营台湾，日治遗风和皇民心态没有得到较为彻底的扭转，而且国民党政府也需要依靠那些皇民各界精英接收治理台湾各行各业，甚至依赖许多同样有皇民化倾向的民间基层乡绅协助管理乡村；更糟的是国民政府和军警在台湾执政粗暴，许多台湾人深感“祖国政府”还不如日据时期的总督府，国军还不如皇军，更不如福摩沙子弟兵。国民政府退守台湾之后，大批涌入的陆籍人员更是突然加重了台湾的官军民矛盾，还酿成了228惨剧 - 民进党政府一块吃不完的腌肉。
两蒋统治时期，台湾在高压之下土改成功，农业兴旺，工业更是发展不错，在“节制资本”的大方向下，资本主义的快速发展较好的普惠于民。政府强推的中华文化教育，让多数台湾人精神上回归了中华民国，但皇民意识和台独意识在高压下却也始终未能涤清，外省人对本土人，亲美派对亲日派形成压迫之势，有压迫自然也就有反抗。平地一声雷，登辉先生登上台湾舞台，他心中掩藏已久的皇民意识终于冲破了蒋家王朝的约束，开始了皇民意识/台湾意识的复苏之路。这种对蒋家威权的报复性反弹，挟着“民主自由”/“反威权”/“反暴政”/“反外来政权”/“反贪腐反黑金”之风，一真到现在，还在猛弹劲吹，而国民党则进退维谷，只有招架之功，无还击之力。这是民主外衣之下的皇民“复辟”，加上西方人士的纵容怂恿（他们乐见台湾给大陆政府添点乱，拖拖后腿，因此对于台独势力十分暧昧，对两蒋的统一情怀则深感不快）。在这样的现状下，靠台湾“正统华人”维护台湾的华人社会形象，已经越来越难，许多台湾华人精英不断出走海外，变成无根之木，无源之水。依赖民粹化平民化的民选体制，更是弱化了台湾许多有大中华意识的上层精英，强化了社会的本土意识。近来年大陆经济的迅猛发展，与台湾经济的相对停滞形成鲜明对比，也使得一些台湾人特别是年轻人心态失衡，在下意识的自我保护中，本土意识又抱团成长，再因台独民进党当局官方的“去中化/本土化”操作，形成了新生代的“天然独”。随着老人逝去，外省人式微，台湾越来越无力自行/自觉回归中华文化圈。过度的民主本来就容易分裂族群，台湾式“民主”，更使得台湾越发无力对中华文化叫一声“娘”了。从这些理解来看，光复台湾，一天都拖不得了。
中国要光复台湾，需要尽量多了解台湾民众心态演变的历程，需要非常明确团结的对象与打击的对象。光复之后，需要刚柔相济，将皇民意识逐步孤立，剥离，转化；抓紧教育，用一两代人的时间消除皇民心态，让台湾民众自觉回归大中华文化的怀抱，并把散落于世界各地的台湾籍华人们尽量请回台湾，两岸同心同德为世界大同（人类命运共同体）而努力奋斗。
我对于台湾历史并无钻研，多数来自点滴信息（媒体和台湾朋友们）和长辈记忆，加上想象写成上文。错漏之处欢迎指正。更欢迎台湾朋友批评指正。
另：我在与海外台湾人士的交往中，常常发现自认华人的台湾人群体，与自认“台湾人（皇民，有不少日系元素）”的台湾群体之间的格格不入，甚至势同水火。我非常遗憾的看到，前者的社团逐渐消散，一些老人干脆加入了大陆籍的华人社团；年轻的台湾人，要么不愿参与社团活动（多数是外省人出生），要么加入“台湾人社团” - 请注意，已经不叫“华社”了。
今天心情好差。 6park.com


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