回答: 说得好，来，一起切磋下 由 紫轩风 于 2021-06-10 1:03

1最开始的禅让时代不用说了，不知道真假
从夏商周时代，因为部落众多，都在发展，所以必须遵从大家的意见，否则很容易犯错，而被其他部落灭亡，而贤能的大臣也更愿意去跟随，愿意跟从他们的意见的君主首领。 6park.com
2所谓死谏，也不一定就是要死，只是说这个言论非常不顺权力中心的心意。比如国王发兵复仇，就是有人不同意，不停的来说，也不一定会死，说了也没什么事，但是非得拦着国王这种，可以说是死谏，以死为谏，意思是，你想出兵，就杀了我的意思。
正好说明言论非常自由，每个人都可以讨论，当然有人以死为谏，这正说明言论自由，大家都同意国王出兵，偏偏有个人不愿意，宁死也要改变国王主意，就是关起来了事。也不影响他说话。该怎么计划就怎么计划，也有可能听从意见，就此改变
魏忠贤的任务也不是让人不说话，魏忠贤的任务是抓谋反之人叛国之人贪赃枉法之人，但是魏忠贤公器私用，成为整治自己的政治对头，为自己敛财，夺权的工具了。清流看不下去，自然有了冲突，这个只能说明当时言论自由出了问题，所以大明走向衰败。这也正说明中国自古以来就是言论自由的国家，而毁坏言论自由，让国家走向没落。 6park.com
3说历史没有定论就是没看历史了，任何一个时代广纳良言，言论自由思想活跃，的时代都会更好更快的发展，这个需要你自己多看书，我不给你补课。 6park.com
4没有什么老子孙子阴阳家的时候孔子孟子的时候。。。。那个时代大家都在一起说话，每个人都发表自己的观点，你取什么而已，这正说明了，中国的历史自古以来就是百家争鸣，言论自由，秦焚书坑儒，早早灭亡。 6park.com
5现在的言论自由的确是信息自由和思想自由的结合，但是和大爷大妈街头议论并没有关系，还是重点在于政治争论，国家政策，对领导人的监督，对社会现象的抨击赞扬，信息监督就不给机会，控制媒体，控制了言论，说不论中外的，避重就轻，在各种媒体可以自由主持观点的时候，信息是全方位发布的，是立体的多维的，是无法围堵的，人都是会自己分析观看的，虽然观点不同，但是作为国家的主人，必须要有这个权力，用不用是一回事儿，有没有却是另一回事，这个老子孔子都同意。
你的大部分言论都是支持言论自由的所说的例子也是证明了中国自古以来就是个推崇言论自由的国家。我否定什么？