最近南非发生严重骚乱，许多华商店铺仓库被抢被烧，损失惨重。不少华商，可谓是辛辛苦苦几十年，一夜回到解放前。华商如何在类似南非这种不时发生动乱的国家生存，这是个值得好好思考的严肃问题。 6park.com

 6park.com
安全对于人类而言，真的是除了吃饭喝水呼吸繁衍等这些基本生理需求之后的首要需求，一个和平安全的环境真的是非常宝贵，中国国内的安全环境，不知道能让世界多少国家的人羡慕不已。这方面新西兰也应该表扬一下，从营商的角度讲，新西兰市场狭小，又孤悬一隅，并不是做生意的好地方，但安全方面还是非常值得肯定的，小毛贼自然会有，但在新西兰从来不用担心会有暴民上门打砸抢烧。这方面我对新西兰是心怀感激的。 6park.com

 6park.com
大家不要觉得我怎么要求这么低呀？不被打砸抢烧就心怀感激了。几年里没有打砸抢烧的事情发生并不难，但你把时间长度扩大到20年，30年甚至50年，可能也就北欧的几个小国，外加德国日本澳大利亚和新西兰，还有咱们的祖国，全世界大概也就10个不到的国家真能做到长期没有打砸抢烧的现象发生。除此之外，包括美国、英国、法国、西班牙、希腊这些主要的发达国家都发生过针对或者波及到华商的打砸抢烧的暴行，更别说俄罗斯、印尼、印度、越南这些跟中国原本就不大对付的国家。还有那些拉美国家、非洲国家，太平洋岛国等等，打砸抢烧这类事情更是时有所闻的。 6park.com

 6park.com
打砸抢烧这种暴行，实际上是一种前现代社会的行为。什么叫现代社会？就是有法治的社会。就是所有人都遵守基本的法律规定的社会，所以个人可以以原子状态生存。那前现代社会是怎么回事？就是法律并不能给所有的个体提供保护，所以个人无法以原子状态生存，只能以部落的状态生存。打砸抢烧在部落社会其实是常态，那时零散的个人是无法生存的，一定会被组织化的部落所烧杀劫掠。 6park.com

 6park.com
这个说法在中国历史上有很多例证，比较典型的例子是客家土楼。你看客家土楼修得简直就是一个大碉堡，里面可以住进一整个村子的人。这种土楼是里面的住户集中资金集中人工合作修建的，土楼就像一个大橘子，每家都占其中一个橘子瓣的空间。一遇到险情，所有人都躲进土楼，所有男丁都参与守卫战斗，土楼这种碉堡式的建筑，客家人的这种部落式的协同抗敌的方式，使得客家人的血脉千百年来延续下来。 6park.com

 6park.com
为什么是客家人修建了土楼？所谓客家就是外地迁入本地的一群人的意思。所以客家其实就是在战乱和动荡的年代不断南迁的中原人，所谓衣冠南渡，大概就是客家出现的起源之一。总之客家人要生存下来，首先要解决的就是安全问题，他们人生地不熟，进入了别人的地界，他们不能落单，只能以宗族或者村落的形式聚居。但生存资源有限，他们肯定要占用一定的水源一定的土地，那原住民肯定不干，一定会想办法驱赶消灭他们，所以他们就发明了土楼这样一种独一无二的建筑。这种建筑的功能是一目了然的，除了日常起居以外，就是共同抵御外来入侵。客家人就是靠着这种办法在他乡、在法外之地、在蛮荒之地，顽强地存活繁衍了下来。 6park.com

 6park.com
南非虽说曾经是发达国家，但其实国民中相当部分还停留在部落时代，所有发生过打砸抢烧现象的国家都是因为有部分国民还是野蛮人，这就是当今世界的实际情况。所以回到本文的题目，华商如何在南非生存，我觉得可以借鉴客家人的生存之道。当然我不是说去南非建土楼，主要借鉴的是客家人的集体主义精神。要抱团取暖，才可能在象南非这样的丛林社会中长期生存下来，才可能避免出现辛辛苦苦几十年，一夜回到解放前这样悲惨的结局。 6park.com

 6park.com
具体来说有三个层次需要努力的方向，在国家层次上，要谴责南非对华商的打砸抢烧的暴行。南非政局稳定后，一定还要解决民生问题，还需要华商重返南非，这时候驻南非大使等外交官员，可以考虑帮华商争取法律上的武装自卫权。既然当地警察不能保护华商的基本安全，那就要允许华商可以持枪可以组织自己的安保队伍，在自己物业范围内打死打伤入侵者属于正当防卫。这在道理上是讲得通的，南非具体的法律规定是怎样我不清楚，假如华商并没有明确的法律许可的自卫权，那华商再到南非做生意，不是肉包子打狗吗？ 6park.com

 6park.com
在华商社团这个层面，就要起到带头大哥的作用。什么同乡会，什么行业协会等华人社团，想必在南非也有不少。其中有实力的企业家就要承担起责任，购买大面积的物业，形成一个一个的华商聚集地。这些聚集地就像客家土楼一样，平时是大家做生意做仓储的地方，动乱时就是大家保命护财的堡垒。在有自卫权的法律环境下，平时就要组织起足够数量的安保队伍，进行各种相关的安保训练，每家商户都要按照人口比例参加安保队伍，动乱的时候，保家护院就靠自己的安保队伍了。这个工作做得足够好，对付一般的暴民还是很管用的。这种大面积的物业只有有实力的企业家才买得起，但买下之后，不要想着靠这个物业来赚钱，要想着怎么样以合理的价格把这个物业的大部分份额卖给尽可能多的实力没那么强的华商，还有那些买不起物业份额的华商或者华人，领头大哥也要考虑以合理的价格租给别人，动乱的时候甚至要免费开放给任何华人避难。总之领头大哥要以这种大面积物业作为抓手来聚拢华商，财散才能人聚，人聚才更可能保平安，这个道理要明白。 6park.com

 6park.com
在个人这个层面，有实力的人去当带头大哥，搞华商聚集地，没有那么大实力就要加入一个华商聚集地，总之不要落单。对于加入华商聚集地的人而言，也要有团体意识，不能光强调自己的利益，占别人的便宜。该交的钱要交，该出的力的要出。非要搞单干的，那就随他去。动乱时被消灭了，也是个反面典型。 6park.com

 6park.com
总得来说，中国的古训是：危邦不入，乱邦不居。象南非这样动不动就乱的国家，我是不愿意去做生意的。但对那些已经在当地耕耘几十年的华商，已经入了南非籍的华商怎么办？可能唯一的办法，就是借鉴客家人的生存之道，真正做到以集体主义精神对抗暴民。暴民一般只是图财，华人在没有退路的情况下，只要能够组织起来，为保卫家园而战，我相信胜利一定属于华人。 6park.com

 6park.com

 6park.com

 6park.com
********************************************************** 6park.com
如需阅读完整的《我在新西兰卖挖掘机》系列文章，请关注公众号：海外华人创业联盟 6park.com
如需加入海外创业交流群，请加微信13576987926
评分完成：已经给本帖加上 10 银元！
评分完成：已经给本帖加上 20 银元！
评分完成：已经给本帖加上 30 银元！
评分完成：已经给 胡未归 加上 50 银元！