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写在前面：近闻娱乐圈中的吴姓亦凡者因“性”出事了，在中共国的娱乐圈，这能算什么事？只怪他倒霉罢了。同在7月份，有新闻报道说：中共国首长专列海选服务员，要求是18岁到21岁，女性，形象气质佳，普通话标准，声音动听，翻译过来的意思就是要长得漂亮加声音甜美。（首长专列海选服务员 高官美色特供何时休2021-07-17 来源: 自由亚洲作者: 火山 https://botanwang.com/articles/202107/首长专列海选服务员 高官美色特供何时休.html）这才是大事。公开的选妃，以前是皇帝的专项特权，也是威权的标志，各级大臣仅能享用官妓或家妓。现在好了，依级别只要能靠上“首长”级的，就可公开享用免费的美女。这皇权的下放，是中共党上台70多年来的唯一进步：性福从皇帝个人独享，转为利己主义精英集团共享；也就是说：要反一个孤家寡人的皇帝容易，要反一个利己主义精英集团就难上加难了。权力可以通过所谓的制度，来选择性地打压不合自己口味的所有人，来粉饰伪装丑恶龌龊变态的所有事！ 6park.com
虽然“性”在中国，从来就是权力的象征。但中国历史上对“性”的态度，也从来没有如今这般的变态和两极分化：权力者垄断了精神上和物质上的一切，包括“性”。 6park.com
本文既是想通过中外历史上的一些人物和事件，简略地阐述一下对“性”的认知，不当之处，还望阅者海涵。 6park.com
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我想，孔夫子的伟大之处，在于仅用“食色性也”四字，就把人性的本质揭示了出来；而且，于二千多年前的他，还能预测到“以德治国”的骗局：“吾未见好德如好色者也”，时下不仅验正了这句话，还因此造就了许多伪君子们，在时刻为这骗局贴上一张张的标签。 6park.com
对吃，七十多年来，我们可以大谈特书，从满汉全席到皮蛋臭豆腐，从八大菜系到“舌尖上的中国”，以致不少人还因“吃国”的谬称沾沾自喜，实际这与被冠称“猪国”也没什么两样，我以为。因为，我们“吃”的虽然很辉煌，但我们的“思”，却似白纸一张。 6park.com
而对性，七十多年来，我们则一贯讳莫如深；仿佛性是罪恶丑陋、见不得人的东西，谁要谈论男女之情，似乎就踏入了犯罪的泥潭。以致在文革时期，所有文艺（如果还能算文艺的话）作品中的人，都是不食人间烟火的单身者、光棍汉；社会上成年男女哪怕牵一下手，都有可能成犯法的根据，时不时地有朝阳大妈大爷从黑暗处，揪出正在拥抱亲吻的恋人押向派出所去，更不要说同居或做人流了。那些年为爱为情而殉命者，更是一个无法统计的数字。而如今，这状况改变了吗？我看到的，却是愈加严重的两极分化：一方面权贵们妻妾成群，荒淫无度；一方面单身者与日剧增，已超2亿。 6park.com
人类悲剧的发生，不外乎来自两个原因：权力和愚昧。 6park.com
假如让那些权贵土匪和文盲们，知道了在古巴比伦文明中有一项“宗教卖淫”：——女子为了表示对神的虔诚，不同地位的女子，不管尊卑贵贱，都必须在神庙里当一段时间的庙妓。她们日夜在神庙里守候着，等参拜神灵的男人能挑上自己，得到他抛置在膝下围裙中一枚银币，然后随着他走到女神前，男人以米利达女神的名义和她做爱，与男子完事后，那个女子也算完成了庙妓的任务，恢复了自由身。——他们当怎么想？ 6park.com
假如让那些权贵土匪和文盲们，知道了在中国历史上，早就存在着五大妓女：宫妓、营妓、官妓、家妓和民妓。——宫妓是皇宫中服务于皇帝的妓女，营妓是服务于军队军官和士兵的妓女，来源要么是战俘，要么是罪犯妻女，官妓是服务于各级地方官员的妓女，家妓是达官贵人家庭供养的服务于达官贵人的妓女，而民妓，就是今天人们所理解的娼妓，活跃于民间，“服务”于社会的妓女。——他们当怎么想？ 6park.com
假如让那些权贵土匪和文盲们，知道了在中国历史上，许多文人雅士，名流诸家，都与妓女有着不可分割的联系，比如“乐天（白居易）为郡时，尝携容满、张志等十妓，夜游西湖虎丘寺，尝赋纪游诗。”（《中吴纪闻》记）；杜甫作有《陪诸公子携妓纳凉》，《秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓》；比如被中共誉为“英雄”的小人蔡锷也狎妓，且是一个普通妓女，仅长于唱曲的小凤仙；中共第一任领袖陈独秀在1919年五四运动前夕，因去八大胡同嫖妓爆出丑闻，被北大校长蔡元培免去文科学长一职等这些事，——他们又当怎么想？ 6park.com
有男女的地方就有性。我们可以在某些场合不谈性，但在教育上不能逃避性，不可丑化性，更不可以抹杀性的存在的重要性；而且，面对这么多年我们对性的误解和丑化，尤其以性为借口对女性的欺负打压，我们更该尽早端正对性的态度，尽早改变我们对性的几近变态扭曲的看法。 6park.com
人类在还没到允许可以单性繁衍的时候，对性的漠视，也是对生命的漠视，这是一种犯罪。 6park.com
 
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