麦克马洪线是合法的中印边界么？（十）    时间: 11 2 2011 10:50
作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org 6park.com
因为看到了抢在英国人前面占领无主地带的重要性，赵尔丰便在清廷派兵入藏时刻意经营藏南，据《清史稿》： 6park.com
“川军协统锺颖率新军三千入藏，被困察木多。尔丰闻报，立驰往援，锺颖军出，并驱剿类伍齐、硕般多、洛隆宗、边坝各部落逆番殆尽，三十九族波密、八宿等部咸纳款。而江卡藏兵忽抄边军后路，犯巴塘，尔丰分兵击败之，乘势收江卡、贡觉、桑昂、杂瑜四部落。”[40] 6park.com
上文已经介绍过，川军奉旨入藏之初，被藏军拦阻于昌都。这里说的是，赵尔丰派他的边军驰援，会同该部平定了周边地区。驻扎在江卡的藏军却突然进攻巴塘，企图抄边军的后路，赵分兵击败之，乘势将江卡、贡觉、桑昂、杂瑜四部落纳入管辖。其中的“杂瑜”在设县后改名“察隅”，该县大部份地区现为印度所占，前文说的“瓦弄”就在那个地区。他的部下程凤翔奉命南征，于1910年2月间进兵察隅，在瓦弄以南插了标志着大清领土的黄龙旗。据程凤翔、段鹏瑞的禀报，插旗之处名叫压必曲龚；而根据英方记载，该地位于叶普克(Yepuk，或Yepak)河与洛希特（Lohit）河汇合处、麦尼克赖(Menilkrai)对岸，应在东经96度9分北纬28度0分附近 [49]。 6park.com
在插旗之后，赵尔丰更命部下继续向南向东招抚部族，发给大清护照。他的考虑非常周密。程凤翔向他报告，倮罗人居住的地域是察隅的门户，如果能招抚这片地区，则可以杜绝英人的窥伺，但不知倮罗人是否已经投英，请示赵是否允许他们投诚 [50]。赵尔丰当即指示：“惟倮罗一层颇费斟酌，只在投英与未投英耳。如未投英，将来自必收归我属为主，惟不宜冒昧从事，慎之又慎，才于国事有益无损。”并开列了十条应查事项令程凤翔确查 。 6park.com
这说明，赵尔丰完全明白中英之间问题的实质以及正确的对策是什么——两国之间有着大量的无主地带，英文所谓“no man’s land”。中国必须抢在英国人前面，把它们化为“产权”明确的领土。按当时的国际惯例，向无主地带推进不是侵略，因为并没有触犯他人的“产权”。如果英国人落在后面，即使来了也无话可说。但若英国人已经占了还要去抢，那就必然要引起领土纠纷。以中国之积弱，绝非英国对手。因此，他要程凤翔一定要查明英国人是否已经捷足先登。如果英人已经占了就算了，如果还没去就赶快占领之。可见此公深知，弱国照样可以对强国实行推进政策，只是要把握好安全线在哪里，其才智韬略远胜后世所谓“战略家”、“外交家”万倍。尼赫鲁后来搞的，基本也就是这一套，区别只在于，即使是中国业已捷足先登之地，他仍想夺走。 6park.com
就这样，赵尔丰抢在英国人前面，招抚了大片地域。他上报朝廷：“遴员抚绥，西至习戈猓，已与印度毗连。现已就抚者有：原梯龚拉、妥坝、珞夷、犬求夷十余种，地方数千里。籍旷古不化之野番，同沾雨露，划区分司，遵照部章‘地足能以养民，民足能以养官’者，择要设治：以桑昂曲宗改为科麦县，杂瑜改为察隅县，同属于昌都府……原梯龚拉拟设原梯县，妥坝拟设归化州，复设木牛甲卜县丞隶属之。俟将界址划清，再委员前往。底定西南半壁，以固国防” [52]。随即颁布地方章程，宣告：“照得桑昂曲宗、杂瑜、妥坝、原梯龚拉、木牛甲卜各部地方，原为中国大皇上百姓，因未设汉官……今既情愿设为汉官，以后同为国民。” [53] 6park.com
这一手还真见效了。1911年2月间，英国官员威廉森（Noel Williamson）“窜入”（国内学者的论文用语，但不知程凤翔率领的官兵是怎样“入”进去的，“插入”？或是如《红楼梦》上的瑞大叔“硬帮帮的就要顶入”？）瓦弄一带，看到了中方前一年在压必曲龚插的两面龙旗，其中一面已成碎片，另一面则尚可见到中国龙 [54]。据当时赵尔丰收到的下属报告，威廉森见到后即在该旗对面插旗，“该洋人插旗之后，即于是日往密巴家再三讯问，是否投过汉人，有无凭据。密巴称去岁汉人来到桑昂，我等即投诚，又蒙汉官给予各家护照，以资保护。洋人索取护照，详细看过，始谓尔等投汉甚好，我等虽插旗，尚未奉有我国明文，所插之旗即应拔去。当将旗帜扯下收卷而去等语。” 6park.com
此后英国人又到过该地。1912年1月间，因为威廉森被土人杀害，英国人组织了所谓“密什米使团”（Mishmi mission）深入“外线”以北考察，在瓦弄以南发现原来的龙旗还在，而距那旗帜约75码处又插了一面龙旗，旁边栽了块红色牌子，上用中文与藏文写道：“察隅，大清国南疆边界”（从英译翻回中文，原文是：“Zayul, southern limit, boundary of Manchu Empire”） [56]. 6park.com
这两次考察都是由英国官员进行的，都看见了中国的边界标志。第一次英国官员威廉森还承认了中方划定的边界，虽则他后来又把自己插下的旗帜拔走了，但那不过是因为他虽是英国官员，但未奉命与中方共同勘界，插了也作不得数而已。第二次英方的反应如何不得而知，但起码没向中国政府作过任何交涉，更不曾提出过抗议。 6park.com
美国学者Calvin声称，英国人曾检查了中国军队在瓦弄以南设置的边界旗，在旁边也栽下了英国的边界标志，但原文写得十分含混：“By the end of 1913, the British had explored much of the Assam Himalayas. The British had inspected the Chinese boundary markers near Walong and put up British markers beside them.” [20] 在前文中，我曾理解为此事发生在1913年年底，但重读之下，觉得那是泛指1913年年底以前。因为作者未给出文献来源，故而无法确定是何时的事。现在看来，他说的很可能就是1911年威廉森插旗一事。此后辛亥国难发生，英国人就算是天使，也不至于在中国彻底崩溃后，还傻到要去承认中方单方面确定的界碑。 6park.com
赵尔丰有理有利有节的推进战略，引起了英国人的恐慌。上面已经反复说过，英国人的领土野心基本限于印度次大陆，他们只想把西藏当成缓冲国，为他们挡住俄国人。但这盘算却造成了矛盾心理：当中国太弱时，他们就会觉得这个缓冲国一点用处都没有，根本挡不住俄国人，有如让那些土地落在俄国人手里，不如先下手为强去把它抢过来；当中国强大起来后，他们却又会觉得受到威胁，为了自己的安全，必须尽可能把边界往北推。无论是哪种情况，都可能促使“推进派”抬头。 6park.com
上文已经介绍过了，推进派之所以在中英边界西段嚷嚷“詹森-阿达线”，就是因为觉得中国太弱，挡不住老毛子。但具有讽刺意味的是，当中国开始强大起来，实行自己的推进政策后，英国人又陷入恐慌。达赖出逃后，伦敦的《晨报》惊呼： 6park.com
“一个无人可以预见其未来军事实力的伟大帝国，突然出现在印度的东北边境。从长远来看，那儿可能会遇到与（印度的）西北边境同样的问题，并为印度帝国的防务资源施加双重的压力……一句话，中国已经来到了印度的大门口，这一事实不容忽视。” [57] 6park.com
加尔各答的战略家们就更是嚷翻了天。1910年5月间，细作报来：中国军队已经牢牢地控制了日马（Rima，在察隅北面，只有在英国人的地图上才能找到，看看这就是咱们的爱国主义），并向当地居民征税，还让他们修筑通往印度阿萨姆的道路 [58]。阿萨姆富裕的茶叶种植园主们无不陷入恐慌，一位英国官员大声疾呼：“想想种植园主们在受到中国人威吓时发出的哀嚎，还有那上涨的茶叶价格！” [59] 6park.com
但是英国政府并未试图制止中国。1911年出版的《大英百科全书》披露： 6park.com
“鉴于中国在西藏建立有效的宗主权的明显意图，英国政府提请北京政府注意严格遵守其条约责任的必要性，特别指出尼泊尔、不丹和锡金等边境国家的领土完整必须受到尊重。对试图让英国干预北京的达赖喇嘛，英国政府明确表示，他无权这么做，因为英国政府只承认事实上的西藏政府。”[35] 6park.com
就连新任印度总督哈定领导下的印度政府也持慎重态度，驳斥了推进派的主张，哈定指出，如果中国进攻印度，英国可以从海上进攻中国，印度政府“目前看不到有什么必要推进到现在处于我们控制之外的部族地域，从而招来风险与责任。” [60] 6park.com
英国人的克制，倒也不完全是因为过去曾在国际条约中保证“不干涉西藏内政”。当时中国正在“大国撅起”，国际上看好大清，犹如今日看好中华人民共和国一般。上引伦敦《晨报》的评论不过是一例。英国要去打西藏的主意，就必须与一个“具有无限军事潜力”的“伟大的帝国”作对，就必须承担西藏的防务，而这是精于“成本vs收益”计算的“店主的国家”（nation of shopkeepers，这是拿破仑对英国的蔑称，每个受过教育的英国人都耳熟能详，而且乐于引用）绝不愿趟进去的浑水。十三世达赖喇嘛的密友贝尔（Sir Charles Alfred Bell）已经把这心事说得清清楚楚了： 6park.com
“善待达赖喇嘛和他的部长们，比任何别的事都更能改善我们和西藏的关系，因为所有的西藏人都崇拜达赖喇嘛，所有的人都觉得，在六年前的荣赫鹏远征中他们和我们作战之后，英国政府还能殷勤接待达赖喇嘛和他的部长们，为他们提供卫队，这是非常慈悲的。而且，我们的政府只要了不多于5000镑的赔款，而中国在类似情况下会要那个数目的一百倍。 6park.com
所有的西藏人都十分满意。他们的政府愿意按照我们最近和不丹签订的协议的路子，把他们的国家变成我们的保护国。但对我们来说，承担亚洲高原上一百万英里的防务纯属发疯。我们不想建立这个保护国，这再次显示了我们并不贪图他们的领土。” [61] 6park.com
此乃典型的旧式英国绅士的诚实与伪善的“对立统一”。英国人对西藏人当然要比汉族对西藏人好得多，无论是他们的平民、官员还是军人都如此，他们即使内心傲慢也深藏不露，而汉族的势利完全就是融化在血液里，铭刻在骨头中，印刷在面孔上。汉族特有的一个天赋，就是特别能招人痛恨、厌恶与鄙视。世上大概再没哪个国家像中国那样，让所有的邻国齐齐痛恨，也没有哪个民族像汉族那样，让所有的少数民族乃至被中国统治过的外国人（尤其是外蒙人）恨进了骨子里去。这也没能逃过那家伙的眼睛： 6park.com
“外国人到西藏的越多，中国人的反对也就变得越强烈，比西藏人自己更甚。中国人一向将西藏人视为极度劣等的种族。新来的欧洲人对待西藏人就像朋友一样，向他们显示了更新更温和的言谈举止，与中国官员经常表现出来的严苛形成对照。此后中国威望又受损，尤其是中国与俄国以及与日本的战争使得中国的威望跌落（芦按，这家伙弄错了，除了拳乱招致八国联军入侵外，中国和俄国并没打过仗）。西藏人开始明白了他们的太上皇的弱点。因此，中国自然要把外国人拦在西藏外面。” [62] 6park.com
这完全是事实，直至今天，汉族对少数民族仍然如此。我认识的新疆汉人无一不把维族当成劣等种族。世上大概再也找不到比汉人更恶劣的种族主义者了。此所以蒙古人、哈萨克人连对残杀他们的老毛子都要深堕爱河，情难自已，要谀之为“白天使”（请参考拙作《中国何以让邻国如此痛恨》上引用的哈萨克学者的语录）——“见识过蝎子后，就连青蛙也是神圣的”。 6park.com
然而这家伙也将其伪善表现得十足十。他一面爽直地说出英国不想套上防卫那广袤高原的重轭，一面又自吹英国不贪图西藏的领土，所以不把它变成保护国。那不丹、锡金、尼泊尔又是怎么回事？就连荣赫鹏入侵后索要的赔款他都要撒谎（当然也可能是弄错了），荣赫鹏索要的是500,000镑，正好是他说的5000镑的一百倍。后来虽然减少了三分之二，但也远不止5000镑，而且完全是由清廷赔偿的，没要藏胞掏一分钱。 6park.com
因此，英国政府虽然不愿意看到清廷开展轰轰烈烈的改土归流运动，但也没有直接干预中国内政，更未利用手中的达赖喇嘛成立流亡政府，宣布西藏独立。这原因我觉得是多重的：既是出于国际条约的束缚，又忌惮国内民意反弹，更觉得为了一个荒凉的难以防守的高原，去冒犯一个正在撅起的大国得不偿失。不管怎样，改土归流运动并未招来列强干预，取得了很大成功。随着达赖喇嘛出逃与被废，西藏的最高行政权落在了驻藏大臣手中，其实与行省也差不多了。 6park.com
1911年3月，驻库伦办事大臣也开始大刀阔斧地推行新政，改革外蒙古的行政管理机构，废除不准汉人到蒙古垦荒的禁令，设立兵备处，统领外蒙驻军。中国正处于从原始落后的“天朝”向西式民族国家的急剧转型中。如果这社会转型能再持续二三十年，那么大概后来也就不会有什么藏独、蒙独、疆独的问题了。 6park.com
然而历史无情地证明，洋人错估了中国的走向。中国的爱国志士孙文、黄兴辈决不能容忍这种事情发生。早在达赖出逃前十五年，还在甲午战争爆发之时，孙中山便开始了他的独立圣战，图谋与日本南北夹击中国，“驱逐鞑虏，恢复中华”，将汉族居住的十八行省从大清帝国中独立出去。苦苦奋斗了十六年，武昌城头枪声一响，“撅起”的中国屁股让流氓兵痞们踢成了开花馒头，而令鬼子一度心惊胆战的那个“伟大的帝国”在瞬间内摔成了七八十块，为西姆拉会议拉开了亮丽的序幕。 6park.com
麦克马洪线是合法的中印边界么？（十一）     时间: 13 2 2011 02:47
作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org 6park.com
先纠正前文的笔误。十三世达赖喇嘛的密友英国人贝尔说：“承担亚洲高原上一百万平方英里的防务纯属发疯”，被我打成了“一百万英里”。我在牛博的博客是我在此地的文集的镜像，我又忘记了那儿的密码，无法上那儿去改动，只好在此说明，让其在那儿自动出现。另外还要说明一下，本文写得很凌乱，但我觉得发的某些议论颇有价值。窃以为，老芦的史论的价值不在于揭示新史料，而在于我的议论。正因为此，我在写作本文时才不以结构为念，时常偏离主题去大发谬论，还请读者耐心去看，窃以为有助于国人理解中国在近现代的运行轨迹。 6park.com
在我看来，一部中国近代史，就是成败参半的西化史。西化的最主要内容，便是在硬件与软件两方面，将中国从中古的country，改造为西式的nation。硬件改造就是按西方模式，从头建立国家的政治、司法、军警、经济、文化教育等部门，诸如废除祖传的六部，建立西式政府部门，议会，法院，西式军队，警察，设立国库，开办国家银行，编制国家预算，实行西式教育制度，开办各级洋学堂，等等。软件的改造则是学会并娴熟运用西方处理内政与外交一系列观念、游戏规则、思维方式，等等。 6park.com
毋庸赘言，这社会工程规模之宏大之艰难，甚至超过了在新大陆上从头新建一个国家，不亚于让文盲去办大学（不是指58年的“红专大学”或龙国政同志创办的江西共产主义劳动大学[典出红色经典电影《决裂》]）。现代人很难意识到这点，是因为他们不知道西学东渐前中国的国家与社会结构是何等原始落后。不仅如今大众耳熟能详的政府部门一律阙如，而且军队就连个总参谋部都没有，实行的还是远古的幕府制度，警察的职能则由绿营兼办，朝廷甚至不会编制国家预算，建立国家银行与西式国库就更不用说了。现在大众熟知的一系列国家硬件，统统都是从西方进口来的，并非传统国家结构的后代，正如如今的学校与过去的私塾、书院等并不出于同一祖宗一般。 6park.com
在这方面，日本人的应变能力不能不令人五体投地。日本人的本事就那么一条：迅速学会西洋那一套，按人家的规矩玩游戏，玩得比对方还熟，藉此迅速出人头地。而中国人的愚钝，恰在于顽固拒绝西方游戏规则，坚持按祖传的龟孙子兵法打“超限战”，“你打你的，我打我的”，而这正是中国在拳乱前反复遭列强痛打的主要原因。直至八国联军入侵，朝野才总算悟出了“不按人家的游戏规则乱来就要挨打，按照人家的模式全面改造国家才能富国强兵”这么一个简单的道理，开始了将country改造为nation的全民努力。 6park.com
要变成一个西式民族国家，必须满足两个前提：具有西式主权观念以及行使主权的能力。所谓“主权”，有对内与对外两方面内容。实行新政以前，朝廷既无西式主权观念，也没有足够的国力去行使对外主权；虽对内地具有充分的主权，但对藩属国只具有名义上的宗主权。推行新政后，朝廷获得了西式主权观念，开始强化行使内外主权的能力，短期内便在这两方面都取得了骄人的成就。尤其是外交官员已经学会了西方的游戏规则，并能娴熟地运用它来维护中国的对外主权。1906年签订的中英条约以及次年英俄签订的条约捆住了英国人的手脚：英方承认中国对西藏的宗主权，保证尊重西藏领土完整，承诺不干涉西藏内政，中国政府却未受到类似约束，由此奠定了中国在西藏提升主权的国际法理基础。这就是西藏的“改土归流”引起了英国人的极大恐慌，而他们却无法直接干预的缘故。 6park.com
辛亥自爆，使得中央政府彻底丧失对内行使主权的能力。国家分崩离析，一直处在内战或外战中。直到1949年后，国家才重获对内行使主权的能力。既然不能安内，当然就无法攘外。没有国防军去承担守土之责，则对外捍卫主权也就只好全靠外交官的一张嘴。好在晚清—民国的外交官与他们的前任昏官和继任痞子有两个本质区别：第一，有鲜明的主权意识。第二，熟悉西方游戏规矩亦即国际法规，知道怎么利用它去尽可能维护国家权益。正因为此，中国外交史上才出现了前无古人、后无来者的奇特的一页：在他们之前，是“弱国无外交”，在他们之后，是“强国无外交”，而在他们手上，则是“弱国有外交”。这儿所谓“弱国”与“强国”，说的主要是“中央政府是否享有足够的对内主权”，而所谓“有无外交”，指的是“外交官是否具有运用西方游戏规则去尽力维护国家权益的意愿与职业能力”。 6park.com
古谚云：“长袖善舞，多财善贾。”如果把那“善”字改为“易”字，大概就不需要老芦解释了。总之，那意思是“穿着长袖，舞姿就容易显得好看（传统舞蹈只限于女性，基本动作就是甩袖子，并不兴跳起来，因为是小脚）；资金雄厚的人，做起生意来当然也就容易左右逢源”。强国的外交官再容易做不过，拿破仑、斯大林能成为世界史上有数的外交大师，与他们拥有的军事实力分不开，弱国外交官就占不到这便宜了，因此常常是浅薄愤青的辱骂对象。“旧中国”外交官多成了“卖国贼”就是如此。国人居然看不见，该骂的不是他们，而是革命乱党祸国贼。辛亥自戕对民初外交官的职业能力构成的严峻考验，在世界史上大概并无二例。革命乱党造出来空前严重的民族危机，全靠他们殚精竭虑，施展三寸不烂之舌去匡救弥补。西藏问题就是一例。 6park.com
武昌兵变发生后，消息通过英国《泰晤士报》传到了拉萨，迅即扩散到了川军下层。川军内部本为哥老会的地痞流氓控制，也有革命乱党，至此立即哗变。驻守波密的士兵殴辱杀害长官，连指挥该军的参赞大臣罗长裿都被哥老会首领勒死 [63]。拉萨的炮队绑架了联豫，哥老会成了军队主宰，忽而“革命”，忽而“勤王”，毫无固定的政见。烂兵们先向噶厦政府说要返回内地，勒索了十万两银子和五千匹牛马，但拿到钱后又不走了。在袍哥流氓的率领下，烂兵们在拉萨酗酒行凶奸淫抢劫无所不为。“白昼率兵四出，探知殷实番家，即诬以藏有蛮兵，入室抄去私财，形同盗贼，诬百姓为蛮兵，即拿回枭首剁指。” [64]甚至为了抢色拉寺的金器，竟然动用大炮去攻打该寺。结果打了一天也没打下来，反而引来藏军的围攻 [65]。 6park.com
驻藏军队的兽行，激起各地藏民纷纷起义。达赖喇嘛抓住这千载难逢之机，发布文告，号召藏民驱逐汉人： 6park.com
“内地各省人民，刻已推翻君主，建立新国。嗣是以往，凡汉人递到西藏之公文政令，概勿遵从，身着蓝色服者，即新国派来之官吏，尔等不得供应，惟乌拉仍当照旧供给。汉军既不能保护我藏民，其将以何方法巩固一己之地位，愿我藏人熟思之。至藏人各寨营官，刻已召集，啜血同盟，共图进行。汉人官吏军队进藏，为总览我政权耳，夫汉人不能依据旧约，抚我藏民，是其信用既以大失，犹复恣为强夺，蹂躏主权，坐令我臣民上下，辗转流离，逃窜四方，苟残恶毒，于斯为极。推其用意，盖我藏民永远不见天日矣，孰使之，皆汉人入藏使之也。自示以后，凡我营官头目人等，务宜发愤有为，苟其地居有汉人，固当驱除净尽，即其地未居汉人，亦必严为防守，总期西藏全境汉人绝迹，是为至要。” [66] 6park.com
中国学者认为，这文告就是藏独人士说的“西藏的独立宣言”。但此文告的发布时间与内容，都与藏独人士在海外贴出的英文版《十三世达赖喇嘛尊者宣言（1913年）》不一样。我未能在中方出版物中找到后一文件，兹将该宣言涉及到西藏与中国的关系的段落翻译如下： 6park.com
“在蒙古的成吉思汗和俺答汗的时代，在中国的明朝和满人的清朝期间，西藏与中国在施主与僧侣的基础上进行合作。几年前，中国在四川和云南的当局致力于殖民化我们的国家。他们以维护商业市场秩序为借口，向西藏中部派了大量军队。我和我的部长们离开拉萨，到了印度-西藏边境，向满清皇帝发电报，希望澄清西藏和中国的现存关系是施主与僧人的关系，而不是建立在一方服从另一方的基础上。因为中国军队试图活捉或杀死我，我别无选择，只好越过边境。 6park.com
在我到达印度后，我曾几次发电报给皇帝，但他给我的答复被北京的腐败官员延迟了。在此期间，满清皇帝垮台了。西藏人被鼓励起来将中国人从西藏中部驱逐出去，我也安全地回到了我拥有权利的神圣国家。我现在正处于把中国军队的残部从西藏东部的多康地区驱逐出去的过程中。中国人试图在施主-僧人的关系下殖民化西藏的企图，现在已经像天空中的彩虹那样消散了。 6park.com
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4、西藏是一个具有丰富资源的国家，但它不像其他国家那样科学发达。我们是一个信教的独立的小国。为了与世界上其他国家保持一致，我们必须保卫我们的国家。鉴于过去外国人的侵略，我们的人民有可能遇到某些困难，但他们必须无视这些困难。为了保障与维护我们国家的独立，每个人都必须自愿地努力工作。居住在边境地区的臣民必须提高警惕，随时派出专门的信使向政府报告一切可疑的事变。我们的臣民也不能因为小事，便制造两个国家之间的大的冲突。” [67] 6park.com
我相信有这个《独立宣言》，但它并没有什么国际法理价值，盖它是对西藏人而不是对国际社会发布的。具有讽刺意味的是，它完全符合所谓“辛亥革命”的精神——革命乱党追求的目标，恰与西藏人一模一样。藏民要驱逐汉人，汉人要驱逐“鞑虏”。这两档子事的原则究竟有什么区别，老芦迟钝，还真是看不出来。爱国志士们饶是口舌如簧，想来也没本事硬把它们分开吧？唯一的区别只在于藏人用语比较文明，没有用“鞑子”的辱称，也不曾把汉人骂为“强盗”（“虏”）。左中右派的爱国志士们一边歌颂孙文那个分离主义的祖师爷，一边谴责藏族人民的独立运动，不知是何高妙道理？ 6park.com
从这个角度来看，西藏那阵子的独立运动，与当时全国各地的独立运动似乎也没有什么太大区别，两者似乎都可以算成是所谓辛亥革命的一部份。不但内地的十八省在辛亥乱起时大部份都独立了，而且从那时直到抗战爆发，许多省都一直处在事实上的独立状态，中央政府只保有名义上的宗主权，不但东三省和新疆如此，就连山西、四川、云南都如此。此外还有个在中国腹地建立的“中华苏维埃共和国”，非但不是中国的藩属，完全就是中国的敌国。莫非这些事实上乃至名实兼备的独立国家或地区也能认真？关键还是要看国际社会是否承认。 6park.com
（绝食斗争再也无法坚持，得赶快吃饭去，否则胃病又要犯了，未完待续） 6park.com
麦克马洪线是合法的中印边界么？（十二）      时间: 15 2 2011 11:36
作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org 6park.com
达赖喇嘛的号召一下，再加上驻藏汉军炮轰色拉寺，西藏兵民便纷纷起来武装驱逐汉军。在英国人的调停下，驻守日喀则与江孜宗的汉军把武器卖给西藏人，取道印度回国。围攻两地的藏军纷纷聚于拉萨，去围攻那儿的汉军。袍哥们此时才知道害怕了，龟缩在军营中。当地汉人也纷纷逃入军营（我常常想，这也将是未来中共垮台后在新疆和西藏发生的事）。因为汉军使用西式武器，藏军无法攻破，便长围久困，用饥饿迫使汉军屈服。1912年8月间，在尼泊尔人的调停下，双方达成协议，汉军交出武器弹药，取道印度出境，钦差、粮台、夷情等官则仍旧驻藏。但此时国体已改，再无“钦差”一说。西藏当局拒绝承认北京政府任命的驻藏办事长官锺颖的身份，以锺为军队统领为由，日日催他出藏。锺颖率数百士兵坚持不走，遭到藏军第二次围攻，饿到易子而食的地步。锺颖走投无路，冒险一搏，派部下攻入达赖父母住宅，将其全家擒来作人质，才经尼泊尔人再次调停，于1912年年底缴械出藏 [68]。 6park.com
康区人民也起来“咸与革命”，驱逐汉虏。此前辛亥乱起时，四川总督赵尔丰被尹昌衡诱杀，一代豪杰，竟被鼠辈枭首示众。这尹昌衡在日本士官学校学习过，回国后任四川督练公所军事编译科长，与黑社会袍哥勾结，在辛亥乱起后赚杀赵尔丰，自任都督，将成都搞得昏天黑地，据四川同盟会重要人物但懋辛说：“因尹都督提倡袍哥，全城大街小巷，公口林立。奸淫占霸，时有所闻。”他的同学王右瑜也说：“据我所知，在这一天一夜中，藩库所存的八百万两生银全遭洗劫，尹昌衡还乘机把他当时所兼管的陆军小学堂的公款三万元卷入私囊。” [69] 6park.com
世间已无赵尔丰，汉军都忙着内斗去了。康区人民趁机揭竿而起，被老赵改土归流的地区统统反水，就连昌都、巴塘等地也被包围。云南都督蔡锷与四川都督尹昌衡相继向中央告急，请求派兵“平乱”，并向中央索要巨额军费。袁世凯最初的答复是军费无着，国内筹款万难，而借外债又会为列强提供干预的借口，所以此时只宜设法裁军，不宜扩军，“俟大局粗定，再集合群力经营西藏”。但川滇两省都督仍然反复请战，就连远在江西的李烈钧也来凑热闹，他认为“川省财力较丰，滇军训练有素”，因此建议由四川出钱，云南出兵。因尹昌衡反复告急，国务院只得向陆韵秋筹借了十万元寄去，并于1912年5月18日电令蔡锷派滇军会同川军进藏镇抚 。[70] 6park.com
于是川军和滇军便向康区进军。袍哥都督尹昌衡出师之先，效明廷将熊廷弼“传首九边”故事，在康区广为散发赵尔丰被处决的照片，到处宣传他就是杀了赵尔丰的人。这大概就是他“感时局之阽危，怀先人之伟烈” [71]的方式吧。老芦无知，还真不知道除了赵尔丰之外，还有什么伟烈的先人曾将袍哥都督要去收复的地方化为政府直接治理的领土。然而后人不知真情，却把那爱国秀当成真的，把袍哥都督当成了民族英雄，以致他“诗文开疆”写下的歪诗至今尚在网上流传。 6park.com
其实清末民初的四川根本就没有什么象样的军队。据熊克武当时向中央汇报，“蜀军成立才及三月，所编军队，仅止一旅” [72]。而因为开办云南讲武堂（当时全国三大讲武堂之一，朱德、叶剑英、崔庸健、武元甲都是该校毕业生），滇军在当时南方诸省中是最强大的，这才会以一个地瘠人贫的化外顽省，却能在后来的军阀混战中异常作怪，到处攻城掠地，先后入侵（当时称为“援”）贵州、四川、广西和广东。滇军支系如杨希闵、朱培德、范石生等部竟然一度成为孙大炮依靠的主力，所以李烈钧才会建议让云南派兵，由四川出钱。 6park.com
但袍哥都督尹昌衡野心勃勃，志大言夸，将川边视为他的禁脔，不容云南染指，从一开头便向蔡锷声称“藏事自当独任其难”，反对滇军攻取巴塘，声称那将使“川军右臂全断”。滇军攻克盐井后，等待了半个月都没见到川军的影子，蔡锷于是提出由滇军前去解巴塘之围。尹昌衡却竭力阻止，声称“川兵力平藏有余”，如果滇军硬要挤进来，两军若发生冲突就不是川军的责任，后来更称川军已解巴塘之围，要国务院制止滇军前进，并声称盐井是四川辖境，要滇军退回云南 [73]。两省为此争吵不休，发动的“电报战”比地面战争精彩百倍。 6park.com
先是滇军西征军司令殷承瓛向中央举报，“川军在沆口（芦注，疑为河口，即今四川雅江）颇有淫掠，藏民怀恨”；继而指责尹昌衡虚报战功，说他的报捷电里说的战地宁静山一带，根本就没有川军踪影，“该督株守炉城（今康定），一味以空文铺张，虚声恫喝”，甚至逼尹昌衡说出他所称“克复里塘、昌都，进取乡城、稻坝，收复江卡、乍丫，进捣盐井、杂瑜”等等，到底是“何日克复，何日收复，由何方进取，由何人进击”，骂尹“纯盗虚声”。国务院只好发电报给蔡锷，说“川边抚剿，尹督既自任专办，筹兵筹款，皆由该督经营，滇自不必与争”。殷承瓛更怒，致电国务院质问：“不知究竟川军现发若干人，占领若干地，何时克复巴、里，何时直抵拉萨？尚希明确指示，破我晕盲”，再次指控川军“徒靡黼黻，夸大纸上军声”，声称西藏转瞬就要沉沦，若再这样拖下去，“莫如先发大命，饬滇班师，将来亡藏史上，若挂有西征滇军之一姓一字，滇军虽死，不为雄鬼，以夺其魄，亦为厉鬼，以击其脑。皇天后土，共鉴斯言！”连恶毒诅咒都出来了。四川护理都督胡景伊抓住这点，说那是摇撼军心、挑动双方恶感的谶语。国务院只好发电给蔡锷，说民国公文不宜使用谶语，“即由蔡督饬令更正可也” [74]，真是什么笑话都闹出来了。 6park.com
由此不难看出，川滇两省之所以急于兴兵，一是为了向中央要钱，二是为了抢地盘，爱国高调下藏着见不得人的动机。尹昌衡尤其恶劣，他生怕云南人抢他的地盘，为了阻止滇军去解救巴塘，竟然谎称巴塘已由川军解围，然而就在他报捷之后，困守巴塘的卞文还派人逃到丽江，向国务院发电报求救，弄得国务院一头雾水 [75]。当时滇军已占领盐井（今西藏芒康县），去巴塘要比川军从里塘（今西藏理塘县）去近多了，比康定（时称打箭炉）就更不用说了。但尹袍哥为了个人贪欲，竟不惜置友军于危难之中。 6park.com
相比之下，滇军这边虽然殷承瓛态度恶劣，但还算顾全大局。滇军反复提出，为了避免与川军接触，他们可以单独行动，去经营与云南接壤的杂瑜（今察隅，大部位于印度之“阿鲁纳恰尔邦”内）与波密等地。此前蔡锷早就提出过滇军从云南维西县出发、经江心坡前往该地的方略。在国务院应尹昌衡之请，反复电令滇军停止前进后，殷承瓛还在给中央的电报中力争： 6park.com
“我军遵电暂住盐井，不与川军逼处。惟滇边接壤之杂瑜、波密等处，既不属藏，亦不属川，紧与怒、俅两处西北相错。承瓛拟以一军实力经营，以屯以守。现英人修路，已抵亚必曲陇，距杂瑜九十里耳。川军能长驱入藏固善，否则以驻波密、杂瑜之师一出江达而北，一渡褚楚河而西，不惟形势利便，而近可以置叛番之死命，远可戢强英之野心，退可以与怒、俅打成一片，固滇边之扃钥，佐片马之穿逾，是一举而数善备矣。” [76] 6park.com
电文中之“怒”，指的是怒江，“俅”指“俅俅江”，是恩梅开江的上游。他的意思是，察隅和波密既不属于西藏也不属于四川，却与云南的怒江与俅俅江流域相邻。现在英国人已经把路修到了压必曲龚（原文作“亚必曲陇”， 在瓦弄以南，也就是前文介绍过赵尔丰部下程凤翔插龙旗的地方）。他准备在该地驻军屯垦，进则可以从那儿进攻拉萨，退则可以将察隅和波密与云南的怒江、俅俅江流域连成一片，巩固云南边防，还有助于打通被英国人占据的片马，可谓一举数得。 6park.com
此策说来也可行，据程凤翔当年的报告，察隅一带土地肥沃，物产丰富，滇军在那儿屯垦不是问题。即使后来因军阀混战断了接济也无关系。若藏人来攻，以滇军当时的武备，自不难击退，完全可以像后来的“境外蒋军残部”那样长期坚持下去。 6park.com
然而国务院下达的大总统令却是： 6park.com
“所称以滇军经营珞瑜、波密一节，查珞瑜已有川员前往，设波密系上年驻藏陆军平定之地，且道里距滇较远，应先探明地势番情，勿得轻进。” [77] 6park.com
所谓“珞瑜”，指的是察隅、墨脱、米林等地区，距尹昌衡所在的康定何止千里，就是离巴塘也很遥远，而尹昌衡却有那本事欺骗中央，说该地“已有川员前往”！袍哥都督就算再狂妄，也该知道川军根本不可能打到那么远的地方去吧？那他为何要通过中央制止近水楼台的滇军这么做？除了怕那个恶骂他的殷司令立功外，似乎找不到其他解释。 6park.com
由于国务院三令五申，滇军只好把盐井交给川军，退回云南。至此，尹昌衡“收复”了康区几个地方，就此成了廉价民族英雄，至今国内某些人还在歌颂他的伟业，说若不是老袁卖国，尹都督也不至于错过“收复”西藏的良机。 6park.com
这些同志不知道，当时的“入藏”和现在不是同一个概念，那阵子西藏的辖境要比现在的西藏自治区小得多。因为英国人的干涉，老袁确曾制止川军入藏（详见下），但同一电令也要尹昌衡“先复川边” [78]，此后还多次传令嘉奖川军“肃清川边”有功。川军和滇军只是进入了当年赵尔丰“改土归流”的广大地域的一小部份。那个地区在清朝并不是西藏的辖境，而是所谓“川滇边”，乃是“川滇边大臣”的辖区，在1925年出的民国地图上被画为 “川边”，其面积几乎有当时的西藏的十分之七八（当然那也是“地图开疆”，就连赵尔丰的辖区也没那么大，何况民国时期该区大部份已落入噶厦政府之手）。上文已经说过，赵尔丰在川边改土归流，十三世达赖喇嘛并未干涉，只是派藏军把守边境，不让汉军尤其是老赵的边军入境。那边境就是当时达赖的辖区与老赵管辖的“川滇边”的分界线。无论是康定，是昌都，是理塘，是巴塘，是波密，还是察隅，当时都不属于西藏，派兵进入那些地方并不算“入藏”。因此，老袁使的，还是当年老赵“在安全限度内尽可能扩张”的故伎。 6park.com
明白了这一点，则立即可以看出，派兵进入如今的“藏南”（亦即波密与察隅），在法理上并不算“入藏”，该区过去非但不属噶厦政府管辖，已由赵尔丰设立县治，就连主要居民也非藏族，而是门巴族与珞巴族，英国人并无干涉理由。然而尹昌衡就是不许滇军去经营他自己鞭长莫及的地区，逼着滇军退回云南。就连川边，尹都督也未能“肃清”。他的三分钟热度消退后，便担心自己的都督大位被护理都督胡景伊抢了，只想使出李代桃僵之计来，让胡景伊去作川边镇抚使，自己回去做四川都督，后来又跑到北京去要钱，长达三月不归，“西征”便无疾而终。这也能赖到老袁头上去？ 6park.com
尹粉们的第二个盲区，是看不见英国人干涉的严重后果。须知当时的情势再比不得一两年前了。姑不说中国彻底自废武功，堕为弱邦乱邦，光是民国尚未被列强承认一事，就给了英国挟制中国的足够筹码。英国政府多次发表声明，要求中国政府以和平谈判解决西藏问题，并威胁中国若对西藏动武，则“与友睦必有巨碍，酿出重大交涉，或直至冲突”，英使馆甚至照会中国外交部，“谓我若派兵入藏，必与英人有直接之冲突” [79]。于是当川军先锋部队到达昌都时，袁世凯便电令尹昌衡：“切不可冒昧轻进，致酿交涉，摇动大局”，并给出了三点理由： 6park.com
“我派兵入藏，恐致不可收拾：一、虑英人派兵，届时与战，则全国摇动，退则见侮于藏番。一、我不派兵，则前此条约俱在，将来事定申明照办，我应享利权等暨巡警法律诸端，在条约者，尚可规复。一、藏番本弱，取之甚易，若我不派兵，英人尚无籍口，否则英兵一入占据，即无办法，不如留作后图。”[78] 6park.com
以后他又三令五申，让川军和滇军只能“肃清川边”，万万不可越界（也就是越过晚清“川滇边”与西藏的边界），怕的就是给英国人以干涉借口。 6park.com
明理人一眼就能看出他的顾虑再实在不过：英国若拒绝承认中华民国，也就解除了它过去与大清以及与俄国签订的条约的约束，有了承认西藏独立的充足借口。若此事发生，那又该怎么办？靠川军和滇军去收复失地，甚至与英夷开战？川军吓唬使用火绳枪的老藏倒不难，对英军能有什么战斗力？那阵子军阀部队打仗，士兵都是向天胡乱开枪，与放鞭炮无异，不存在瞄准问题。子弹打完便完成了任务，掉头就跑。后来张勋复辟，段祺瑞马厂誓师，“再造共和”，率军进攻北京，与辫子兵交战。据西方目击者称，最安全的地方是两军之间的no man’s land，绝无生命危险，被流弹打死的反倒是远在战线之外的人。此所以军阀连年混战也没死多少人。靠军阀部队，而且还是最弱的川军，就想去跟英国人打仗？ 6park.com
即使川军能征善战，战费又从哪儿来？而这就是尹粉们的第三个盲点。辛亥自爆时，各省招了无数烂兵，“革命成功”后必须发饷遣散，否则就要哗变。但各省不向中央纳税，却拼命向中央要钱，致使中央财政破产，全靠典当度日，罗掘俱穷，能抵押的财产都全部抵押出去了，甚至连前清的皇产都被抵押了，困窘到连阁员的工资都发不出来，岂还能支付高昂战费？政府维持运作的唯一指望，是向英法等国借钱（所谓善后大借款）。当时蔡锷向国务院请求发给巨饷，国务院回答说：“至所请巨饷一节，中央无点石之术，惟赖各省协济，而各省困难，解款寥寥，不敷中央行政之用，近日借款，迄无成议，碍难应付。” 6park.com
这完全是事实。据丁中江说：“仅北京一地，每月需款就达350 万元。每月25 日发饷时，当局中人一个个如热锅蚂蚁。在那350 万元支出中，收入只有长芦每月解款10 万，北方数省每月各解二三十万，合共不到80 万元。” [81]若是英国翻脸，不承认中华民国，煽动别国制裁中国，那又该上哪儿借钱去？借不到钱，政府垮台，全国大乱，还谈什么开疆拓土？ 6park.com
因此，命令川军不得入藏，只经营川边，实在是在那种万般无奈的情势下唯一能采取的决策。老袁已经说得很清楚了，当时中国保有西藏的一线希望，全在于此前订的国际条约不被推翻。若是进兵入藏，则非但无法收回西藏，反倒给了英国人借口，连这唯一的希望都要断送了，“不如留作后图”。 6park.com
后来事态的发展证明了他的英明——1950年，在西藏保持了长达40年的事实上的独立后，中共派兵进藏。西藏噶厦政府以十四世达赖喇嘛的名义向联合国呼救，请求联合国调解并约束中国侵略 [82]，却没有得到西方国家的呼应。原因之一就是西方一直承认中国对西藏的宗主权，从未承认西藏是一个独立国家，而这是英国人在1906年与1907年签的条约决定的。就连噶厦政府在向联合国的呼吁中也不能不提到1906年的条约。若是老袁当时同意川军进藏，给了英国人借口，英国人怂恿西藏独立并煽动列强承认之，各国纷纷向拉萨派出使节，那又该怎么办？在西藏独立并获得国际承认长达40年后，谁还有本事前去“收复”？ 6park.com
总之，辛亥自屠，使得当时的中国彻底失去了防止西藏独立的可能。蔡锷在给中央政府的电报中愤懑地说：“自英使干预藏事，印政府对于西藏进行之策，诸多阻挠。查前后中英藏印条约，中国有统辖全藏主权，唐公所议藏印附约第二款，尤为显著（芦按，他这儿指的是唐绍仪与英国人签订的条约的附件第二条）。我前陆军进藏，英国并未过问，今乘危干涉，未免背约。” [83]他也知道，两三年前大清派兵入藏，英国人并未过问，如今却横加干涉，分明是乘人之危，可他却偏偏忘记了那危境是谁造出来的，而他那革命乱党又该负什么责任。 6park.com
既然无法“收复” 西藏，顶多只能“肃清川边”，那么，假定尹都督是只好鸟，接受了李烈钧的建议，由四川出钱，云南出兵（蔡锷在发兵前就说过了，滇军训练有素，但云南是穷省，在前清都是由其他省份“协饷”，不可能独自承担军费，须由富省赞助——那阵子敢情还没有“红塔山”、“玉溪烟”。据说抗战时期蔡希陶把老美的“大金元”烟草偷到那儿去试种成功，才为云南烟草工业奠定了基础）。尹都督大公无私，不但不嫉妒滇军立功，还把他抢劫的八百万两藩银拿出来给滇军作军费，中央也大力支持殷承瓛之计，让滇军取了察隅和波密，将该地区与滇西江心坡连在一起，英国人又是否会干涉？ 6park.com
我看未必。前面介绍过，1911年2月间，英国官员威廉森 “窜入”察隅的瓦弄，看到了中方前一年在压必曲龚插的两面龙旗，当即止步，并在该旗对面插旗，只是后来他又把旗子拔了卷起来拿走了。一个月后，他在阿波尔（Abor）地区被土人杀害。印度政府为此组织了“密什米使团”，在1912年1月间再度“窜入”察隅地区，又在瓦弄以南见到龙旗，以及旁边新立的木质界碑。美国学者Calvin介绍，1913年底以前，英国人已经探索了阿萨姆喜马拉雅山的大部份，还审查过中国人在瓦弄附近立下的边境标志，并在旁边树立了自己的边界标志。在前文中，我曾武断地认为Calvin说的很可能是1911年威廉森插旗一事，因为此后辛亥国难发生，英国人就算是天使，也不至于在中国彻底崩溃后，还傻到要去承认中方单方面确定的界碑。 6park.com
但仔细阅读民初文电却证明我猜错了。由黎元洪转发的四川都督给袁世凯的1912年4月21日的电报称：“顷据专员探报：巴塘西南一千五百七十里之杂瑜南境，与英属印度阿萨密东北交界地吏（理），珞瑜前英兵窜入，并树志国旗，但无战事。” 6park.com
民初的译电员真差劲，错漏百出，编者的水平也够呛，常常胡乱点断。在我看来，原文应是“与英属印度阿萨密东北交界地珞瑜前英兵窜入”。这就是说，英国人确实在瓦弄附近树了米字旗，而那是1912年4月21日前发生的事。考虑到细作（所谓“专员”）不大可能在现场目击插旗活动，有可能是在英国人走后才见到旗帜，以及他将情报发到四川都督手上所需的时间，电文所说的“英兵”就是那 “密什米使团”（将mission翻译为“使团”很不妥当。该团带了兵，目的之一是要惩罚杀害了威廉森的土人），他们在瓦弄树立英国国旗应该就是1912年1月间的事。 6park.com
因此，若是中国军队按蔡-殷的方略进占察隅和波密，无论是达赖喇嘛还是英国人都无理由抗议。对达赖来说，那地方并不是西藏辖区而是“川滇边”；而对英国人来说，他们才在1月间承认了中方的边界，当然没有理由干涉中国军队进驻该地。那地方和西藏可不一样，不是中国的藩属国而是正版领土。 6park.com
以上假设当然不可能发生。事实已经证明，尹都督不是好鸟，根本就不愿看到滇军扬名立万，遑论玉成之。而若是川军单干，即使他们真有心把“肃清川边”坚持到底，也绝无赵尔丰的本事打到那么远的地方去。老袁更不可能预见到几十年后中国人会在那地方和印度人兵戎相见，流血漂杵。就算他如赵尔丰一般高瞻远瞩，国家也再不是两三年前那个“撅起”的“具有无限军事潜力”的“伟大帝国”了。“长袖善舞，没袖挨吐”，他也就只有让众人当成卖国贼咳吐唾骂的命。


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贴主:light21于2021_11_16 5:46:08编辑