| 送交者: 曾节明[♂★★声望品衔10★★♂] 于 2021-11-27 22:26 已读 847 次 1 赞 | 曾节明的个人频道 |
作者：儒家卫道士陶扬鸿 6park.com现在一些人没怎么研究太平天国史，却动辄把太平军说成洪水猛兽，他们无底线地黑太平天国，贬损太平天国，把太平天国黑得满清不如，什么比满清邪恶百倍，什么太平天国成功，中国会倒退到黑暗的中世纪。何责太平军如此之苛厉，对清军的罪恶反而一笔放过？盖为曾国藩翻案也。曾国藩之帮满洲镇压太平军，大为世所诟病，百姓骂他曾剃头，曾屠户，革命党骂他汉奸，他这个罪名，无法脱洗。而曾国藩的徒子徒孙崇拜曾，就极力诋毁天国，抹黑天国，夸大天国的罪行，以衬托曾某镇压天国是正义的，他们如此宣扬，在网上到处宣扬太平天国为残暴、邪恶，一些人无知，没读过历史，也人云亦云。而我通过仔细研究历史，太平军固存在局限性，然比之满清湘军，固文明人道多矣。军纪远非清军湘军可比也，绝非某些人所想的那么恐怖，邪恶，且有些仁慈宽厚，在历代农民起义军中算最符合仁义之师的了。 6park.com
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6park.com太平军有严格之军纪，其法规如下： 6park.com
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6park.com《行营规定》：“令内外强健将兵不得乱拿外小”，外小就是老百姓。“不得掳掠财物”，“不得焚烧民房”。 6park.com
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6park.com《行军总要禁止号令》：“不得强奸民间妇女，一经拿获，斩首示众“。 6park.com
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6park.com杨秀清令：“凡安民家，安民之地，何官何兵，无令敢入民房者斩不赦，左脚踏入民间门口，斩左脚，右脚踏入民家门口者，斩右脚。“军法如此严厉。 6park.com
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6park.com李世贤令：“严禁滋扰，既未妄戮无辜，更不烧毁民屋。” 6park.com
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6park.com陈炳文令：“现本爵率兵数万，兵士众多，恐下乡滋扰，业已严禁兵士不准下乡，倘有不遵，准尔子民捆送来辕，按法治罪。” 6park.com
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6park.com法规如此，实情如何，清方文人骂太平军为贼，亦有如此记录： 6park.com
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6park.com《辛壬寇记》：“有取醋而不给钱者，店主诉之头目，立斩以殉。” 6park.com
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6park.com《镇海县志》：“有贼奸一妇，贼目枭其首以示众。” 6park.com
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6park.com“贼凡数万人，有久踞宁绍意，禁杀戮，小民贸易往来如常。” 6park.com
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6park.com“发匪入城，果不开刀，随带薄粥盐菜，沿途施舍。城外大庙，亦设粥厂。破城三日后，城中所有老弱男女，驱之城外粥厂。" 6park.com
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6park.com“贼不杀人，尽人而用之，人不知畏贼。村野之民，盛称贼之义气，遂以为德。” 6park.com
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6park.com《粤匪犯湖南纪略》：长发颇谨饬，有妇女人家，不准进房，授受不亲。贼令最严密，故民不怨。 6park.com
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6park.com《粤寇起事记实》：“杨秀清教众贼蓄发，推洪逆为伪天王，揭竿起事，假行仁义，不淫杀，不披掠，土寇有扰民者擒而斩之，声势日张。” 6park.com
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6park.com《粤匪南北恣纪略》：“贼早有奸细入城，布流言，贴伪示，皆曰不杀百姓。及逼城下，省坦各门皆壅土堵闭，贼又绕城遍告日百姓毋惊，照常贸易。每购什物，与倍其价见，有乞丐辄掷多钱。百姓见之，不知其诈，愈被笼络。” 6park.com
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6park.com陈思伯《复生录》：“贼书有赞美词、十大天条，太平条规、诏书暨军令二十条约。有犯奸淫，并杀降人及无故焚毁民房者，皆斩不恕。初立伪令，未尝不严也。” 6park.com
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6park.com太平军攻克杭州，沈梓《避寇日记》记载：“将军自刎，满营官兵自焚而死，其余官员自刎者不少，唯城中百姓不甚伤。因忠王有令不许伤百姓一人，故百姓并不加兵。“张鼎元《前故居行》中说：”贼众狂奔入我屋，不加搜刮不杀戮。” 6park.com
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6park.com太平军军纪之严明，虽清方文人不能掩。称太平军为“贼”，而其描述则颇一些王师的味道。 6park.com
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6park.com容闳《西学东渐》曰：“以予等沿途所见，太平军之对于人民，皆甚和平，又能竭保护，以收拾人心。其有焚掠肆虐者，施以极严之军法。”“当忠王(即李秀成)在苏州时，尝竭力欲禁抢掠之风，悬重赏以募奇才。谓 有能出力禁绝焚掠之事者，立酬巨金，井颁以爵位。又下令三通：一不许杀平民，二不许妄杀牛羊，三不许纵烧民居。有犯其一者，杀无赦。迫后忠王至无锡，曾有 一该地长官纵任土匪焚毁民居，忠王乃戮此长官以警众。” 6park.com
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6park.com再看西方旁观者说的，法国传教士田嘉璧《致里昂和巴黎布道会》的信说：“与此（清军）相反，叛军（太平军）则采取了极为谨慎的措施。他们不抢劫，不骚扰；他们一开始就已布告天下：‘我天朝仅与胡虏为敌，只求扫尽妖氛，诛灭胡虏。’事实证明他们是言行一致的。 一旦攻占城镇，所有清军无一例外地被杀死，满族官吏断不会幸免一死，汉族官吏如没有预先投降，也同样被杀；但老百姓却受到尊重，商旅不惊。 ” 6park.com
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6park.com英国人呤唎《太平天国革命亲历记》说：“许多人曾经捏造太平军行为残暴，我要指出这完全是无稽谰言。我曾多次跟随太平军作长途进军，从未发现他们有过象最近美国战争中所发生的野蛮行为，或象波兰和塞加西亚战争中所犯的罪行，或象英国人对待不幸的新西兰土人那样。太平军从来没有像文明军队在新西兰、在阿尔及利亚、在申喃多亚流域那样恣意破坏，也从来没有像他们在上述各地那样毫无忌惮地毁坏田里的谷物。太平军的完善组织，较之清军优越得多。太平军的兵士不是为了饷银而是自愿参军的。他们严格遵守纪律；而清军则是雇佣兵，经常哗变。太平军的兵士如果违反军纪，尤其是虐待村民和吸食鸦片，都立刻得到严惩。自然，太平军的兵土也有违法乱纪的，但这只是由于新招收的兵士，不懂得，也不关心太平军的革命宗旨。大多数兵士全都遵守纪律，这种纪律是清军根本不知道的：如有违法乱纪行为，立即严惩不贷。被太平军所包围的村庄中的居民，只要愿意归顺，并遵守太平天国的风俗习惯，就可以保证安全。太平军在各村庄过境，只要村民捐输数目不大的物资。太平军也许也有过越轨行为（尤其在后期），但这绝不是他们的基本规律。不论他们停留在某一占领地区的时间多么长，那里的景况总是和平的，满足的。只有在那些他们停留时间很短就马上撤走的地区，由于清军或趁火打劫的地痞流氓与成群结队的土匪强盗接踵而至，才遭到破坏毁灭。以上就是我的亲身体验。” 6park.com
6park.com连曾国藩也承认太平军“粤匪初兴，粗有条理，颇能禁止奸淫，以安裹胁之众，听民耕种，以安占据之县。民间耕获，与贼各分其半，故取江南数郡之粮运出金柱关，取江北数郡之粮，运出裕溪口，并输金陵。和春等虽合围城外，而贼匪仍擅长江之利，挹不竭之源，傍江人民亦且安之若素。” 6park.com
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6park.com后来太平军军纪有些乱，那是新兵的事，百姓也分得清真长毛和新兵的区别：“杀戮之残，蹂躏之酷，无日无之，弱者存活，十之二三，行此事者，大抵湘、鄂、皖、赣等籍人，或流氓地痞，裹附于贼，或战败降贼者，真正粤贼，则反觉慈祥恺悌，转不若是之残民也，贼亦令禁止骚扰百姓，顾贼众奉者少，而以清军之降者尤为残暴。”（李圭《思痛记》）以清军之降者尤为残暴！ 6park.com
6park.com英国杨笃信牧师说：“老百姓对‘真正的长毛’和那些混迹其中以通过抢掠大发横财的人有着明确的区分。他们经常就所知道的业已发生的种种罪行议论说，真正的长毛是不会干出这些事的。古往今来，无数滔天罪行正是那些自称是虔敬有德的人干的，而令我们不解的是，当广西人发起这场斗争的时候，居然这么快便有一群伪善、寡廉鲜耻的人加人到他们的行列中来。这些人一有机会就会压迫人民。我们相信，正是这些人杀死了那些申辩没有银两但穿着体面的人，并向他们所占领的城市里的妇女施虐。老百姓的印象是，一旦高级首领来到新占领区，这些暴徒的行为就会被制止，并依罪被处死。……应忘记，数以万计来自清军的品性极为恶劣的人和河南盗匪最近已加入叛军。百姓通常讲后者是仁慈和蔼的，而将前者描述成彻头彻尾的可恨的坏人。这些人与‘老叛军’截然不同，他们对宗教一无所知。” 6park.com
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6park.com李秀成之仁义爱民，罗惇曧《太平天国战记》载：“师止嘉兴，以分军守郡县，兵单不任进也。乱民曰掠，旬曰不止，左右请剿之。秀成曰：‘民苦锋镝，不安家室，不得已为暴，吾宁忍以兵诛之？’乃亲率数十人，巡乡镇，乱民千百，执戈环之，秀成曰：‘我忠王也，奉命取姑苏，尔民无罪，各宁尔居，以安生业。吾断不戮尔。’皆释戈罗拜，匝曰而乱定。召官吏千余人至，慰之曰：‘若曹愿留者留，愿去者听，无川资者给之。农失业者给牛种，穷民失业者助其资。’散库钱十余万缗，粮万余石，苏民安辑。”“秀成驻苏州，恤鳏寡，兴义学，豁租税，问民疾苦，苏民感之。”至于垂亡，犹劝勿伤良民：“秀成解带纳凉，带嵌宝珠十余，直十余万，至暮下山，忘携焉。山下水道纵横，若蚁旋磨，折旋至晓，始得路。河旁有舟，仅容三骑，六骑既渡，舟人觉有异，伪言呼伴，去入村中，鸣锣召众，村民坌集，杀已渡六骑，秀成弃马伏深草中，搜获之。一人手剑欲斫村民，秀成止之曰：‘此天绝我，毋伤良民。’乃出之。” 6park.com
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6park.com至于清军湘军如何？ 6park.com
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6park.com湘军攻破宁国府，“大呼直入东门，……一律斩薙无遗’。过了两个月，还是“城内外尸骸狼藉，无人收埋”(《请简亲信大臣会办军务片》) 6park.com
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6park.com谭嗣同曰：“兵勇拆毁房屋，一作柴薪；捉去归民，为伊搬运；所有店铺，被兵勇辈占据买卖；更有夫役人等，借名砍伐竹木，而实攫取室中器物；城乡内外，房屋完全者十无一二；如此横行，以致归民有官兵不如长毛之叹。” 6park.com
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6park.com又曰：“一经湘军之所谓克复，借搜缉捕盗为名，无良莠皆膏之于锋刃，乘势淫虏焚掠，无所不止，卷东南数省之精髓，悉数入于湘军，或至逾三四十年，无能恢复其元气，如金陵其尤凋惨者也。”谭嗣同去南京，见南京“满地荒寒现象。本地人言：‘发匪(指太平军，按清方称谓)据城时，并未焚杀，百姓安堵如故。终以为彼叛匪也，故日盼官军之至，不料官军一破城，见人即杀，见屋即烧，子女玉帛，扫数悉入于湘军。而金陵永穷矣。’至今父老言之，犹深愤恨。”谭嗣同对湘军非常不齿，曰：“自屠割其民，而力受大爵，膺大赏，享大名，瞷然骄居，自以为大功者，此吾所以至耻恶湘军不须臾忘也。” 6park.com
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6park.com曾国藩致李元度书曰：“无惑于妄杀良民恐伤阴陟之说，斩刈草菅，使民之畏我，远于畏贼！”以此教部下不分顺民，肆意屠杀，其军纪焉能不坏？ 6park.com
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6park.com当时《华北先驱报》记：湘军曾国荃、杨载福等收复安庆省城时已空无敌军矣。湘军入城，开始屠杀，全城人民，不分男女老幼，死者万余人，尸骸尽弃长江中，乱挤成团。时有英舰两艘泊限于江心，为围绕的尸体障碍行动。 6park.com
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6park.com湘军攻破安庆，曾国藩下令“大索三日”，不分军民，尽皆屠杀，淫掠甚惨，曾国藩弟弟曾国荃觉得残忍，曾国藩教之曰：“既已带兵，自以杀贼为志，何必以多杀人为悔？既谋诛灭，断无以多杀为悔之理（《曾国藩家书》之《咸丰十一年六月十二日与国荃国葆书》）曾国藩身为主帅，竟纵军屠杀淫掠，不以多杀为悔。 6park.com
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6park.com晚年曾国藩解兵退隐后，同乡王湘绮曾问他为何纵容手下杀戮时，曾国藩平淡对之：“吾之兵士，非朝廷俸养，然为朝廷竭力，故唯有薄民生而厚朝廷也哉！”可见曾国藩实为满清犬奴，为了维护他大清江山，不惜滥杀无数无辜人民。薄民生而厚朝廷，他曾剃头自己说的，不仁哉！孟子曰：“民为众，社稷次之，君为轻。”曾剃头则是君与社稷为重，民为轻，而彼所保之社稷乃异族之社稷，所忠者异族之君，所杀者汉族之民。 6park.com
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6park.com曾国藩的幕僚赵烈文日记记安庆之屠：“杀贼凡一万余人，男子髻龀以上皆死。各伪官眷属妇女自尽者数十人，余妇女万余俱为掠出”，“军兴以来，荡涤未有如此之酷者矣”（《能静居士日记》）。 6park.com
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6park.com湘军把安庆城内的老百姓几乎屠尽，至今安庆农村有民谣“鲜血满城流，死尸满街头，谁是杀人凶，湖南曾老九！”曾国荃是曾国藩九弟，称曾老九。 6park.com
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6park.com太平天国翼王则仁义爱民。石达开攻破江西吉安城时，除歼灭抵抗的敌军外，“不戮一人，有掳民间一草一木者，立斩以徇。”对此邹树荣写有纪事诗，称“传闻贼首称翼王，仁慈义勇头发长，所到之处迎壶浆，耕市不惊民如常。”对比湘军，他的《纪平江勇事》诗则曰：“伐树拆屋摧民墙，妇女逃窜毁容妆……相近数里各村庄，用器食物皆夺攘，关门闭户天昏黄，或有畸寒小地方，深夜公然上妇床。” 6park.com
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6park.com亲身经历战场的李圭承《思痛记》曰：“官军败贼及克复贼所据城池后，其烧杀劫夺之惨，实较贼为尤甚，此不可不知也。”又曰：“至官军一面，则溃败后之虏掠，或战胜后之焚杀，尤属耳不忍闻，目不忍睹，其惨毒实较贼又有过之无不及，余不欲言，余亦不敢言也。”一个奉天府丞记述：“兵于贼将至之时，或托言击贼而先逃遁，或扬言贼至而先肆掠，奸人妇女，抢人财物。故人不曰被贼祸，而曰遭兵劫。离散人心，莫甚于此。” 6park.com
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6park.com许瑶光《谈浙》：清提督张玉良驻兰溪时，与民闹矛盾，“遂下令肆杀，老弱妇女无一免得者，既杀其人，又纵火焚其屋，七十里灰烬。”这场屠杀，造成“漂尸如木被江而下，由童子滩入七里泷，出富春江至钱塘螺蛳埠，飘红惨碧。”“可谓惨矣！”这些杀戮只是九牛一毛。更多的请看： 《义乌兵事纪略》，《龙游县志》，《越州纪略》，《粤匪陷宁始末》，《殉烈记》，《杭城纪难诗》。 6park.com
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6park.com中外笔记与文献都有清军对天国占领地区的悲惨景象记录，如江苏之前“半里一村，三里一镇，炊烟相望，鸡犬相闻”的景象不复存在，“一望平芜，荆榛塞路，有数里无居民者，有三十里无居民者”，太湖地区“桑枯蚕死，寂寞荒凉”。浙江“户口凋零，田畴荒芜”，“哀鸿遍地，疮痍满目”，安徽“终日不过行人，百里不见炊烟”。长江中下游大部分地区成了“家家有饿殍，户户断炊烟”的人间地狱。 6park.com
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6park.com还有两广总督叶名琛对民众的疯狂屠杀，容闳《西学东渐记》记曰：“当予在粤时，粤中适有一暴动，秩序因之大乱。此际太平天国之军队，方横行内地，所向披靡，而粤乱亦适起于是时。粤人之暴动，初与太平军无涉。彼两广总督叶名琛者，于此暴动发生之始，出极残暴之手段以压之，意在摧残方茁之花，使无荫芽之患也。统计是夏所杀，凡七万五千余人。以予所知，其中强半，皆无辜冤死。予寓去刑场才半英里，一日予忽发奇想，思赴刑场一占见其异。至则但见场中流血成渠，直旁无首之尸纵横遍地。盖以杀戮过众，不及掩埋。且因骤觅一辽旷之 地，为大扩以容此众尸，一时颇不易得，故索任其暴露于烈日下也。时方盛夏，寒暑表在九十度或九十度以上，致刑场四围二千码以内，空气恶劣如毒雾。此累累之陈尸，最新者暴露亦已二三日。地上之土，吸血既饱，皆作赭色，余血盈科而进，汇为污池。空气中毒菌之弥漫，殆不可以言语形客。据此景象，加以粤省人烟之稠密，在理当发生极大之瘟疫，乃竟得安然无恙，宁非怪事。后闻于城西远僻处觅得一极大沟渠，投尸其中，任其自然堆叠，以满为度，遂谓尽掩埋之能事矣。当时右 往观者，谓此掩埋之法，简易实甚。掷尸沟中后，无需人力更施覆盖。以尸中血色之蛆，已足代赤土而有余，不令群尸露少隙也。此种情形，非独当时观者酸鼻，至今言之，犹令人欲作三日呕。人或告余，是被杀者有与暴动毫无关系，徒以一般虎狼胥役，敲诈不遂，遂任意诬陷置之死地云。似此不分良莠之屠戳，不独今世纪中无事可与比拟，即古昔尼罗(Nero)王之残暴，及法国革，时代之惨剧，杀人亦无如是之多。罪魁相首，惟两广总督叶名琛一人，实尸其咎。叶为汉阳人。汉阳于太平军起事时即被占据，遂遭兵火之劫。人谓叶在汉阳本有极富之财产，此役尽付焚如，故对于太平军恨之切齿。而太平军之首领，又多籍隶两广，于是叶乃迁怒于两广人民。一八五四年，既握得两广总督之权位，遂假公济私，以报其夙怨，粤人乃无辜而受其殃矣。叶之戮人，不讯口供，捕得即杀，有如牛羊之入屠肆。” 6park.com
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6park.com容闳甚恨此等屠夫，曰：“此杀人之恶魔，天所不容，其罪恶满盈之一日，且不旋踵而至，彼固犹在梦中也。未几，叶因事与英政，酿成大交涉，为英兵所掳，幽之印度极边杳无居人之处，遂于此荒凉寂寞之区，苟延残喘，以度其含垢忍辱之余生，不特为全国同胞所唾骂，抑亦为全世界人所鄙弃也。”曾国藩之恶更甚于此。 6park.com
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6park.com攻江西九江，湘军将守城太平军及其家属两万多人全部杀光，之后杀红眼的湘军又大开始屠杀城中百姓，城中积尸数万，被抛尸长江者更难计数。湘军将领彭玉磷作《克复九江屠城》诗曰：“直教戮灭无遗种，尸涌长江水不流。”尸体抛洒在长江，长江水几乎要断流了，这是何等血腥的场面！ 6park.com
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6park.com南京屠杀，更是湘军兽性的最大爆发：“湘军‘贪掠夺，颇乱伍。中军各勇留营者皆去搜括’……老弱本地人民不能挑担又无窖可挖者，尽遭杀死……其幼孩未满二三岁者亦砍戮以为戏,匍匐道上。妇女四十岁以下者一人俱无，老者无不负伤，或十余刀，数十刀哀号之声，达于四远。”，“自湘军平贼以来，南民如水益深，如火益热。”这是曾国藩幕僚赵烈文的记载，绝对属实。 6park.com
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6park.com湘军将领都是什么货色？曾胡左无论矣，观彭玉麟一首七律，十分血腥，诗名《攻克九江屠城诗》：“燧道潜通屡破谋，我军水陆用深筹。活围寇垒虽三月，死守浔城已七秋；九派涛红翻战血，一天雨黑洗征裘。直教殄灭无遗种，尸拥长江水不流。”诗注：“逆首林启荣，坚忍狡悍，能战善守。城破，数万贼犹巷战于烈风雷雨之中，我军用命，悉歼之。鸡犬不存”。如此直白露骨地鼓吹大屠杀，洋洋得意，毫无怵惕恻隐之心，其人性之凶残可知矣。 6park.com
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6park.com公道自在人心，再看看西方人旁观者的看法： 6park.com
6park.com英国传教士艾约瑟说：“许多人都纷纷扬言‘发逆’的残暴，可是这些论调大都是夸大歪曲的。我们没有见到任何实例可以证明他们有着故意破坏的迹象。是的，他们杀人，可是这是出于不得已，不如此他们自己就要被人所杀。他们焚烧，可是据我们的观察，这总是出于自卫。多数焚烧都是太平军未到之前清军所干的，自杀的情况往往比被杀的情况要多得多。他们准许所有的妇女离开松江，他们曾经多次竭力援救那些投河自尽的男女，这些事实证明他们并不像许多人所说的是残忍暴虐的劫掠者。” 6park.com
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6park.com英国杨笃信给戴德曼牧师的报告说：“大部分焚毁的房屋是太平军未到以前清军所烧掉的，太平军烧掉房屋,只是出于自卫，同时，因自杀而死的人远比被杀死的人多。虽然太平军也有残暴行为，可是总比清军的行为好。人民都说太平军的老兵好。他们说太平军的老兵待人很讲人道，而扰民的全是新兵。我们在苏州和昆山高兴地见到，乡民已经不怕跟太平军做买卖，而太平军买一切东西都是照价付钱的，我们在昆山听说，跟太平军做买卖，是好生意，以前只卖一文钱的东西，现在可以卖到三四文钱。”又在1861年的《中国之叛乱》说：“有不少人是如此思索和谈论他们的。但是，这座城市(我正在这里写作)的地方官并不这样看待他们。有一天，当我拜访他时,他说：‘贼仅仅贪求和满足于劫掠，但长毛叛军的目的却是夺取王位。’的确，他们有 一套正规的政府制度 ，他们臣民的人身安全和财产得到了保护和尊重；老百姓为他们开市，他们则足价购买所有的东西。外国人无论在白天还是黑夜，都可以在他们的境内旅行（正如我们一样），而不会受到士兵或百姓的骚扰。他们的宗旨不是别的，而是推翻满人的统治，建立本民族的王朝……首领诸王和将领们并不赞成焚屋、抢掠和屠杀老百姓的行为。在这些方面，忠王的军令十分严格。 在苏州和其他一些城市，城墙及城门上都贴有告示，禁止所有这些暴行，违者斩首。”至于太平军也犯下的罪恶，杨牧师说：“在上海近郊，我们亲眼见到了他们性格中最坏的一面。倘若从他们拜访我们那时起上海县就已归他们所有，那么，劫掠和强征现象早就已经消失。在叛军境内是没有抢劫的，人民受到保护，私有财产人民拒受到尊重。而上海县和邻县的部分地区是在清朝的疆城内，大程度地拒绝承诺归顺叛军。基于这此原因，叛军认为他们有权劫掠这些民众。他们是敌人，应当受到这样的对待。……和清军相比，他们是出众的。一方所犯的罪行是一个任性少年的野性恶作剧，而另一方所犯的罪行则是一个邪恶老人根深蒂固、难以悔改的恶习。” 6park.com
6park.com并说：“如果没有外国的干涉。让他们独自去打自己的仗，他们便极有希望取得重大而又迅速(当然是中国速度)的成功。无论天王最终结局如何，广西造反一定会获胜。在中国，没有任何力量能够把它镇压下去。所有较小的造反都已同它合流。倘若没有外力援助，鞑靼人要想扑灭这场大火，便如同试图把太阳吹到天外一样。他们在远比现在强大的时候就竭力这么做。或许日后仍将会这么做，但只是徒劳。鞑靼人的力量是一个神话，一个幻影，只能被造反者耻笑。” 6park.com
6park.com法国耶稣会传教士葛必达神父的一封信说：“广西人的反叛是一个极为重要的事实，这一点谁也不能再加以否认。虽然我们可以把这场叛乱的煽动者称作叛党、蛮子、匪徒，愿叫多少次就叫多少次，但他们已以破竹之势，推进了二三百里格。他们仅用三天就一举攻下了这最后一座城市。他们恢复了南京的古都称号，在其城墙上高高竖起民族的旗帜，并在这里建立了政权。接着，为了使整个中国回到中国人手中，他们以15万以上的兵力进军北京。我们已确悉。这支军队已进入直隶省北部，攻占了京城的主要供给线天津，有人甚至说已攻到北京城下。对领袖的智慧和天父的庇护抱有无限甚至狂热的信心，对事业的胜利深信不疑（这将会使他们的力量增强十倍)，强有力而又有序的行政管理，尊重财产和习俗的纪律，以上便是广西人的情形。而在敌对营垒一方，清军却是懦弱无能，不公正，掠夺和不断增税。” 6park.com
6park.com厦门的英国长老会牧师麦克古内格在1865年4月10日的信中说，太平军自漳州出发前去攻占本省附近各地时，“并未态意破坏财产，亦未戕害人命”。太平军退往内地后，他又在1865年5月26日的信中说: 6park.com
6park.com“许多传闻纷纷传言太平军据有漳州时犯有暴行，但是必须记住，这些传闻系清朝官吏所传出，再由中国海关散播到外国侨民团体中间，只要稍加调查，就可发现全是毫无根据的。例如，曾经传言太平军把漳州变成了一片屠场，杀害了所有他们不要带去的人们。为了证实此事，有些欧洲人曾被引领入城调查。见到城中数处尚在焚烧，尸体遍地云云。但我们必须记住，清军数日之前就已入城，苏州惨案的教训至少应该使英国人明白清军在这几天中是会干些什么勾当的。中国人的向例系于入城后即出安民告示，嘱令兵士不得滥行杀戮与劫掠，我偶然从一位对于中国衙门的消息十分灵通的教士那里获悉，清军入漳州四、五日后，始出此种告示。事实上，除了太平军离城时带走了许多为他们挑行李的人外，其余留在城里的人也全都慌忙逃走了。几个逃走的人告诉我们说，太平军撤走之前，城中并无屠杀之事。清军在漳州城内和四乡干了些什么勾当，只要举出一件事就可以说明，他们入城以后，即贩卖妇女，每名售价四元目前。没有任何证据可以证明太平军也犯有这类罪行。不久以前，同安以带发生了骚乱，漳州附近清军派出一队兵士前去弹压，据他们自己报告，他们焚毁了村庄二十余处，杀害了妇女儿童二千人以上，并未遭到任何抵抗，后来，由于北面一带村民联合自卫，扬言要加入太平军，他们才回到原地。我们从未听说太平军也干过这种同样的勾当。” 6park.com
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6park.com英国在上海办的报刊《华北先驱》报导道：“府城原有三千官兵驻守，一遇险象发生，即弃城而遁，留下大炮。甚至其他军槭，尽资敌人。太平军到，屯东城下，居民开城迎之。乃先遣八人骑马先入，巡行各街道，安抚百姓。大队乃继之进城。其后派队四出在各村镇募兵，持有“奉命招兵”大旗，迅即招得志愿兵几至万人。……本地绅士被邀合作，有被任重职者，而一般士人则被雇用为书手先生。有一少年曾在江西太乎军服务多时，得抚州后，欲回原籍省视孀母。太平军长官准其荣归，赠其“老太太”以银两丝绸。此事表现他们敬老崇孝，予人至好印象，使人感服……太平军减税至半额，禁止部下屠宰耕牛。凡有暴行祸民者，严刑惩罚，以故深得民心。而清军则尽反其道，肆行强暴，屠宰农民耕牛、强掳人民妻女，勒索人家财物。太平军政治严明而有力。” 6park.com
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6park.com民心亦见太平军与清军的善恶对比，呤唎《太平天国革命亲历记》记述道：“人民谈到清军来此的情况都是咬牙切齿的。他们说，清军奸淫妇女，杀戮保护妻女的男子。他们又告诉我，太平军待他们很好，只叫他们捐输粮食；有个太平军对一个姑娘施行强暴，就被杀头，他们把枭首示众的地方指给我看。他们十分欣然地讲到太平军首领英王不许兵士拿人民的东西而不付钱。” 6park.com
6park.com如此看来，到底哪个才是魔鬼？ 6park.com
6park.com发布于 2019-12-19 20:48
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