据说鲁迅在日本留学时本来报考的是医学，但因为在日本看了一个日本人在中国屠杀中国人，还有很多中国人围观的纪录片后，愤然放弃医学改为拿起笔来战斗。笔者也曾经看过有关义和团运动的照片，有不少和鲁迅看到的电影场景是一样的。就是日军用日本刀砍下中国人的头，边上围满了当地的中国老百姓。 6park.com
  像当时那种残忍的年代，砍头并不是什么新鲜事，北京菜市口据说是法场，专门砍人头的地方，百姓围观也是司空见怪的。但鲁迅看到的是日本人在中国的土地上砍中国人，这个可能是刺激鲁迅的主要原因。 6park.com
  笔者不知道为何受了刺激的鲁迅没有弃医从军，而是拿起笔来战斗，因为当时留日的中国人主要是进入军校。所以不得不让人觉得鲁迅弃医从文，拿起笔来战斗这个故事，只是一个传说。因为如果真是那样的话，鲁迅为啥没有把笔锋指向电影里为啥日本人能在中国的土地上砍中国人的头。而是把笔锋指向了围观的老百姓，认为他们愚昧需要唤醒。所以鲁迅写了大量看似愚不可及小人物。比如祥林嫂，阿Q，王老栓，王胡，小D等等，把他们的愚昧故事写出来，广而告之。 6park.com
  其实鲁迅笔下的这些人物在当时的中国大地上司空见惯，这些人基本不识字，没文化。啥意思啊，也就是说鲁迅即使把他们的故事写出来，不管是出于警世，还是呐喊，还是批判，他们本人是不知道自己是鲁迅笔下的愚民的，而且他们也不认为自己做的有什么不对的。 6park.com
  比如祥林嫂把一辈子辛苦攒下的银元捐了土地庙的门槛，并且心满意足。估计很多读者认为祥林嫂愚蠢的可笑可怜，可是大家别忘了，世界上的大部分宗教都是如此，而且即使今天，在东南亚的一些佛教国家里，把毕生的积蓄捐给寺院的多了。而且即使每月收入只有1-200美元的穷人，在每年纪念佛祖升天的日子里借高利贷也要为自家附近的寺院捐款。 6park.com
  所以鲁迅笔下的这些愚民，他们只是祖祖辈辈本能地，机械地，传统地为了生存，为了传宗接代的在生活，或者说是在挣扎而已，他们对自己的苦与乐，悲与哀大都认为是命运安排，所以他们相信生死富贵轮回，并不认为那是愚昧。就像今天如此高度的物质文明社会里，很多受过高等教育的人，照样相信那些莫名其妙的，被外界视为愚昧，甚至邪恶的宗教一样。 6park.com
  可以说祥林嫂和那些一到周末就去教堂参加礼拜的人没啥区别，王老栓相信人血馒头能治病和相信气功包治百病一样。而这些去教堂，练气功的人基本都是受过高等教育的人，他们更不会认为自己愚昧，而且还会振振有词地说那是他们的宗教信仰自由。 6park.com
  相信鲁迅想以自己唯物主义文明人的立场，把笔锋指向这些小人物，把他们无知愚昧的生活编成故事写成文学作品，以唤醒社会来改变这些小人物的命运，以及造成他们如此无知，愚昧的社会。但事实上都是些底层社会司空见惯的事情，只有那些不了解底层民众疾苦的有钱人才会对鲁迅的作品感兴趣。因此可以很遗憾的说鲁迅的作品除了告诉人们这些愚昧故事以外，没有任何其他现实意义。 6park.com
  与鲁迅相比毛泽东是真正的革命斗士，他领导这些小人物拿起武器，先改变自己的命运，把砍中国人头的日本人赶走，然后再对这些无知愚蠢的小人物进行文化教育，让他们摆脱无知和愚昧，让他们把骗人钱财的土地庙直接拆掉，把威严的玉皇大帝从神座上拉下来，并让他们相信“从来就没有救世主，也没有神仙皇帝，一切都要靠自己”。 6park.com
  估计毛泽东年青的时候身边应该也有不少类似鲁迅笔下的愚民，不用看鲁迅的作品他应该也很清楚中国社会问题出在哪里。一句话，毛泽东想的是改变鲁迅笔下这些可怜人物的命运，而鲁迅想的是把这些可怜人的可怜事写出来发表一下而已，算不上什么斗士。
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