最近，随着吉歌不断散布各种虚假信息，诋毁毛泽东的话题又成为热潮。这次就针对此前争论的最核心议题，进一步展开对吉歌的反驳。 6park.com
那么，最核心的争议，议题，到底是什么？这其实就是以美国为代表的现代资产阶级霸权，一直在东亚大陆推动的资产阶级集体造假活动，它实际上是长期延续的，迄今维持了近二百年。当然，早期主要是英国，成功地带动了太平天国的“拜上帝教”运动。众所周知，“拜上帝教”源于基督教但教义遭到篡改，实际上是早期的资产阶级搞出的变种邪教，此后又搞出政教合一的“天国”政权。而直到二十世纪，美国才逐渐代替英国，发挥的作用逐渐凸显，到二战时期，美国对资产阶级集体造假的激励作用才成为主导。 6park.com
其中，资产阶级群体编造的虚假叙事有很多，最有代表性的造假叙事，也就是辛亥神话。关于这个神话，吉歌声称： 6park.com
“须知，辛亥革命的伟大，不在于它是一次资本主义或共产主义革命，而在于它是对封建帝制的历史性否定，是五千年以来的史无前例的革命！前者可能存在道路之争，是怎样建设一个社会的问题，而后者是推翻一个社会，是绝大多数人已有和应有的共识。 ” 6park.com
“人们必须清楚明白为什么要推翻帝制，正在于严重缺乏制约的帝制是腐败的根源。而神权统治更比君权统治黑暗，它会把国家搞贫穷，虽然更加腐败和但寿命更加持久。中华民族必须讲大是大非，在大方向上不能迷失。那些书写劝进之文的，和过去袁世凯时代一样，都是出卖了政治灵魂。” 6park.com
吉歌：烙印不等于本质，深化反习护国运动！
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以上文为例，吉歌是把辛亥神话拔高到了高不可攀的地步。但这里就有几个关键的问题。第一个问题，即使是从以往基于资产阶级立场的学说出发，帝制，到底是不是像吉歌说的那么一无是处？ 6park.com
这个答案，显然不是吉歌宣扬的那样。这是因为，即使在二十一世纪都过去了二十多年的新时代，全世界不少国家，仍然保留着帝制和君主。比如英国的女王，日本的天皇，还有一些原英联邦的成员国，以及欧洲的很多国家，都保留帝制。从这一现状来分析，帝制跟资产阶级的民主制度并非必然有冲突，更不是水火不容。不少国家都表明，通过君主立宪，两者可以很好地结合在一起。那么，吉歌认定帝制和君主就一定是邪恶的，使劲宣扬辛亥至上的神话，这本身就违背了他一直在鼓吹的资产阶级至上的制度设计理念。 6park.com
第二个问题，辛亥革命的真实历史进程，到底是怎样的？很多人一直都在宣扬，辛亥革命成功地推翻了清朝的统治，终结了帝制，是东亚大陆历史上的先河，代表着资产阶级革命的伟大壮举。 6park.com
但事实到底是不是这么回事？根据历史记录，辛亥革命发生后，以四川和湖北为代表，清朝的多个省份都出现了兵变和分离主义势力，随后形成了南北对峙的局面。在这个关键时刻，袁世凯作为清朝最主要的新军缔造者，以往又多次担任过高级官僚职务，他有特殊的威望，且掌控着清军的最精锐力量。因此，袁世凯出山，进行多方斡旋，最终说服了双方，进行南北调和。最后清廷才终于发布公告，清帝逊位，把权力和平移交给基于共和理念的中华民国，重组政府。 6park.com
这是辛亥革命后大致的过程。当然，此后移交权力并不成功，因为袁世凯的威望主要集中在北方地区，而南方多个省份都出现了分离主义势力，袁世凯以往缺乏在南方执政的经历，虽然他有军事实力，在军队中有威望，但并不能直接统合南方各省。这时，孙中山等海外资产阶级势力，虽然名义上借多省的兵变和独立运动，返回东亚大陆进行政治动员，但孙中山主要是精神领袖，以往是靠动员海外华人集资，大多是进行政治理念和口号的传播，尚缺乏实际的政治权力和本土政治动员能力，更不用说动用军队的能力。 6park.com
在这种反常状态下，袁世凯跟孙中山的矛盾就逐渐激化。按理说，袁世凯是辛亥神话的核心人物，他也最有实力，成功地调和多方分歧，促成了和解，理应担任大总统职务。然而，孙中山在南方的威望最高，返回广东后，被推举为革命党尊奉的大总统。但身在广州的孙中山作为精神领袖，又缺乏实际统治能力，最后还是不得不让位，把中华民国大总统职务让给北京的袁世凯。 6park.com
此后，权力移交过程又充满混乱，比如孙中山并不愿意交权，迫不得已让位之前，干脆就修改宪法，总统制改成了内阁制，而且，此时宋教仁又崛起，改组革命党，缔造出国民党。宋教仁实际上取代了孙中山的党内地位，期待跟袁世凯合作，开启新一轮南北调和进程。 6park.com
正是在这个过程里，宋教仁启程前突然被暗杀。跟后来的皇姑屯、九一三等事件类似，宋教仁遇刺一案，迄今也仍是个悬案。中国的官方教科书声称，是袁世凯安排刺客暗杀宋教仁。但近年来有很多新证据涌现，种种迹象都表明，宋教仁被暗杀与袁世凯无关，实际上是国民党内部有严重的分歧。尤其是孙中山本人，并不愿意看到宋教仁跟袁世凯合作，因为这会彻底取代孙原来在党内的最高革命领袖地位，导致宋教仁成为真正的“国民党之父”，而且宋教仁跟袁世凯的合作还必然会强化宋教仁的这一历史角色。 6park.com
从宋教仁本人遇刺后的遗言来看，他对袁世凯毫不怀疑，根本就不认为是袁世凯要暗杀自己。而且，当时的上海，是典型的南方革命党控制区，袁世凯根本无法有效控制南方地区，他怎么可能自己发了通知让宋教仁北上就任总理，接下来又安排上海本地刺客在上海的火车站成功刺杀宋教仁？种种迹象都足以表明，是国民党内部策划了这次暗杀，以便阻止宋教仁跟袁世凯合作。 6park.com
从上述分析，我们就能看出来：以往关于辛亥神话的历史叙事，长期充斥着大量集体造假内容，是严重美化了这次资产阶级革命。虽然辛亥革命是要推翻过去清朝基于贵族政治的反动统治，有其积极性和正面意义，但是，由于孙中山和革命党的局限性，大多数革命党人都是小资产阶级，而主要领袖，更都是源于海外势力的支持，这就有严重的理论和实践缺陷。因此，辛亥革命事实上是事倍功半，成事不足，败事有余。 6park.com
而在当时，西方国家，尤其是美加等国，都在针对华人大搞种族主义排外理念。实际上，“排华”的种族斗争也就是翻版的阶级斗争，所谓“排华”，其实也就是彻底排斥华人劳工群体，驱赶无产阶级。相反，只有处于资产阶级地位的华人群体，有钱有势，才会通行无阻，能够留在美加等海外地区。 6park.com
在这种情况下，孙中山和革命党的资金来源，执政理念，主要都是源于海外的资产阶级力量，这就必然严重脱离东亚大陆的实际。因此，辛亥革命在本质上就不可能成功，它只是宣扬一些很好听的理念，但在实际操作中，破坏性远大于建设性。比如在清朝垮台后，针对袁世凯，革命党人做了大量的破坏性工作，包括针对宋教仁，国民党内部也是不择手段，策划出暗杀活动，并集体造假，长期掩盖真相。当时，新兴资产阶级的这种行为和劣迹，最后就导致局面不可收拾，彻底搞垮了清帝逊位后的短暂和解局面。 6park.com
由此可见，所谓辛亥神话，根本就是由海外资产阶级和干涉势力一手操控的理论虚构。在辛亥革命之后，随着中华民国的内讧和内战，国家迅速四分五裂，此后就出现了不可调和的局面，导致帝制复辟。我们应该看到，1912年清帝逊位，移交权力的契约，其实也是有条件的，这是为了实现南北调和，平稳地走向共和，而且理论上清帝逊位后只是把权力移交给中华民国的共和制政府，尊严和待遇也是不变的。但此后由于海外势力的干涉，造成东亚大陆基于资产阶级共和国理念的政治架构迅速垮塌。在这种情况下，出现帝制的复辟也就是必然的。无论是袁世凯，还是溥仪，都想用帝制的方式来重新确立权威，以避免不断内讧和内战的乱相。 6park.com
从辛亥革命后的实际情况来看，是不断内讧，内战，长期四分五裂，并不存在什么统一国家，更没有终结帝制。因此，所谓辛亥神话，终结帝制，缔造国家，在本质上都是由走资派群体变相搞各种复辟活动虚构出来的。而辛亥革命引发的这种乱象，只能是因为辛亥革命的深层理念就出了问题。它其实是基于海外的资产阶级干涉力量，虽然反对清朝的统治，但拿不出具体的本土建设方案。相反，海外势力还不断煽动本土的各种独立和分裂势力，不断引发内讧和内战，到最后，这就不但无法走向共和，反而走向了共和的反面。到蒋介石时期，干脆就搞出了右翼的法西斯独裁模式，最终还诱发了太平洋战争。当然，中日冲突的进程也非常复杂，限于篇幅这里就不再赘述了。 6park.com
实际上，如果跟太平天国运动进行比较，我们就会发现，所谓辛亥神话，和资产阶级舆论美化太平天国的神话是高度相似的。事实上，孙中山确实也一度自称是“洪秀全第二”，只是到了晚年，孙中山才逐渐意识到资产阶级和海外势力不可靠，开始联俄联共，这时他才有意抛弃类似于太平天国的新版辛亥天国神话。但很可惜，此时孙中山已时日无多，而且以往依靠海外资产阶级的路径依赖作用，也过于沉重，这就造成问题积重难返。孙中山去世后，以国民党为代表的资产阶级革命路线，所谓辛亥神话，因而必然失败。 6park.com
当然，辛亥革命留下的最大教训，并不是不应当革命，而是资产阶级有其内在固有的局限性，因而不可能真正推动深层的社会革命。事实上，从两次世界大战的爆发来看，资产阶级不能解决问题，因为资产阶级本身正是现代世界的邪恶源头。 6park.com
所谓“革命尚未成功，同志仍需努力”，也正是孙中山在人生的最后阶段认识到资产阶级的局限性之后所发出的呼声，即要求资产阶级的同志们“继续革命”，然而，这最后显然也只能流于形式和口号，根本就做不到。因为国民党，官僚群体和资产阶级代理人，都不可能“继续革命”。真正能够把“继续革命”理念系统化为一种无产阶级革命理论的，并不是资产阶级政党，而只能是无产阶级政党，通过中共的最高领导人，毛泽东，这才最终得以实现。 6park.com
那么，相比之下，中共最后为何能走向成功？这当然是因为毛泽东的特殊作用，而吉歌始终都在自欺欺人，不愿正视毛泽东不可替代的历史作用。毛泽东，这是一位真正由东亚大陆本土产生的伟大革命领袖，他仰望星空，又脚踏实地，高瞻远瞩，又随机应变，他博览群书，又非常了解中国的实际情况，尤其是无产阶级和社会底层的生存状况。尽管中共早期也曾经有过多位留苏派，留洋派，但真正学贯中西穿越古今的领导人，也只有这么一位，这就是目光异常深邃的毛泽东。有这样一位货真价实的人民领袖，才是中共走向一个又一个伟大胜利的真正源泉。 6park.com
但以美国和西方为代表的海外势力，显然不愿看到东亚大陆出现一个强大的国家。因此，美台势力，资产阶级的跨国联盟，海外干涉力量，这就一以贯之地，持续性地，几十年如一日，对东亚大陆进行各种洗脑宣传活动。各种资产阶级文人，也包括走资派群体，基本的策略，是不断地颠倒黑白，使劲美化辛亥叙事，制造出新版天国神话。同时，极尽所能，妖魔化毛泽东。 6park.com
根据这种海外资产阶级一手制造的畸形辛亥神话，中共自然是没有合法性的，社会主义是错误方向，1949缔造新中国完全是个错误，而毛泽东根本不是什么国父，还是个大独裁者，因而一无是处，遍地制造灾难。因此，由辛亥神话，就在东亚大陆引出了一种新版的天国邪教运动，不断大量制造出反常又反事实的天国邪教信徒。 6park.com
这种新版天国邪教认为，1949年缔造出的具体国家，政治共同体，并不能代表东亚大陆的政治合法性。相反，所谓辛亥神话，海外资产阶级势力，他们制造的基于作为阶级斗争变形版本的种族主义理念的所谓五千年天国，超历史的共同体，才能代表东亚大陆的政治合法性。因此，在本质上，任何源于东亚大陆本土的革命家，政治家，尤其是毛泽东，都无法具有政治权威，而任何当下的本土政权，无论是否基于共产主义理念，只要这个政权不原意臣服于海外资产阶级的干涉势力，譬如袁世凯，他们就必然无法代表由辛亥神话塑造出的政治传统，因而不可能是所谓五千年天国的继承者，更不可能代表资产阶级所虚构的超历史的共同体权威。 6park.com
在这种反常状态下，由辛亥神话引出的畸形政治理念，实际上是形成了一种非常类似于犹太人的复国主义情调。但这种天国观念与犹太人的复国身份也有所不同。由于犹太教极具排他特性，犹太人因而只能是一个小众群体，以色列更只是个弹丸之地，这就不可能鼓吹无比庞大的地上天国形象。 6park.com
相反，由辛亥神话引出的五千年天国神话，最终是形成了一种非常反常的教派。它实际上是由海外的资产阶级势力长期搞洗脑，尤其是在美台资产阶级势力的长期鼓动和教唆之下，最终随着走资派群体的复辟活动，大范围地反复洗脑，逐渐影响和控制了东亚大陆本土居民的潜意识认知，形成了政教合一的反常现代国家概念。 6park.com
这种新版“天国”观念，等于是由辛亥神话引发出基于复国主义的复兴路线，谋求一个鼓吹政教合一理念的虚构五千年共同体，在其中，资产阶级可以不断地运用各种舆论工具，编造意识形态叙事，把任何当下的政权都转化为受海外资产阶级舆论控制的“离岸”状态。不管控制舆论的资产阶级群体最终是把当下国家的合法性追溯到黄帝，孔子，还是秦始皇，总之，任何当下的本土政权，当下的本土领导人，当下的本土国家缔造者，都只能是上述本质上其实是由海外势力主导的五千年天国神话的注脚。 6park.com
然而，一旦陷入这种反常情况之下，由于五千年天国观念本身的路径依赖和集体造假属性，任何深刻的社会变革其实都不再可能。东亚大陆的新兴资产阶级势力因而进一步误导整个共同体，进入了一种畸形的文化死胡同。一方面，资产阶级群体使劲在宣扬源于海外干涉势力的所谓“自由”和“民主”神话，宣扬要“改革开放”，宣扬这个最伟大的国家应当产生自己最伟大的开国者，“华盛顿”，作为划时代的国父，但另一方面，资产阶级群体又在使劲鼓吹基于五千年天国共同体的最高教派理念，这事实上是政教合一，秦始皇/孔子/黄帝高于一切，任何划时代的国父因而都不再可能成其为国父。最终的效果，这也就是自相矛盾，自辛亥神话之后，东亚大陆等于是形成了一种资产阶级不断热衷于用集体造假方式来捍卫的畸形教派理念，这就类似于所谓五千年天国邪教的形态。 6park.com
而毛泽东正是非常深刻地认知到了辛亥神话的这种局限性，同时，他显然也早就看到了资产阶级不断煽动的“五千年天国邪教”的惊人破坏力。虽然限于各种历史因素，早期的毛泽东为了团结，有效地组建革命团队，也不得不依附于这种天国邪教理念，这才能拥有足够的支持者形成后来的革命浪潮，但无论如何，在洞悉了资产阶级的意识形态叙事游戏和知识分子代理人群体的集体造假本性之后，毛泽东最后终于决定放手一搏，这才发动了史无前例的无产阶级文化大革命。 6park.com
从辛亥神话的内在逻辑和此后的历史进程来分析，东亚大陆要实现正常的政治共同体，形成具有内在合理性的政权，就必须杜绝海外资产阶级势力的干涉和破坏作用，尤其是要彻底摆脱辛亥神话促成的由资产阶级主导的集体造假文化，但这种畸形造假文化，也正是政教合一的所谓知识精英群体所长期鼓吹的五千年天国邪教路线。 6park.com
因此，毛泽东发动文革并没有错。很显然，只有文革，才能真正横扫一切牛鬼蛇神，全面改造大范围集体堕落的知识分子群体，彻底击垮这种新兴资产阶级群体内在固有的集体造假文化，由此避免海外势力操纵东亚大陆的政治进程，促使东亚大陆早日摆脱辛亥神话和天国邪教路线。事实上，只有通过文革，才能真正促成新中国的政体走向共和，才能真正形成东亚大陆的民主政治传统，才能真正孕育出中华民族内在固有的全新美德。 6park.com
综合上文观点：辛亥的神话，尤其是五千年天国教派观念，其实是把东亚大陆引向死胡同和政治歧途的变种邪教路线。相反，毛泽东则代表了东亚大陆前所未有的划时代政治觉悟和觉醒时刻。相对于资产阶级和普遍堕落的知识分子群体的垄断叙事和集体造假游戏，毛泽东的深刻思考，确实是“一句顶一万句”。实际上，毛泽东思想堪称现代世界的思想最高峰，新中国的理想和伟大成就，更是代表着现代人类文明的最后希望。 6park.com
总之，如果没有毛泽东思想，尤其是，如果没有文革，也就根本不会有什么中国共产党，也就更没有什么新中国。也因此，鼓吹辛亥神话，否定毛泽东，不但无法拯救中国，反而适得其反，会把现代世界推向美国和资产阶级代表的法西斯路线。最终结局，只会是普遍的道德堕落，以及现代人类文明的自我毁灭。 6park.com
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贴主:学园于2022_09_05 20:32:02编辑