杂文《调侃客随主便》
   庄晓斌
中华民族是礼仪之邦，当然是很讲究待客之道了，因此客随主便就成为约定俗成的礼仪准则了。谦谦君子到邻居家做客，常常就是遵循这样一条原则，任凭主人家的随意安排，怎么接待这是人家的事，只要是主人感到舒心，自己逢迎曲和就足以彰显君子风范，就大可不必苛责拘礼了。
汉语对“客随主便”这一词汇的释义也是如此：既客人依随主人的方便或安排而行事。但是，英语对客随主便的释义则有更宽泛的释义，有的学者将汉语中的客随主便释义为：A guest should suit the convenience of the host。这其间就不仅仅有客人要迎合主人的安排，而且刻意表明更要迎合女主人的安排。这也是体现了西方更尊重女性的价值观体现。
做过如此铺垫之后，我们再来仔细地剖析最近网络上的一句流行语，这句流行语来自最近发生的台湾国民党副主席夏立言访问大陆时说的那句：“客随主便”了。
我们姑且不论在台湾国民党副主席夏立言的眼目中，他的主子是何人（此题在下篇杂文中论述），仅他的这个“客随主便”的表达去理解他究竟是要逢迎曲和汉语中的客随主便呢？还是要逢迎曲和A guest should suit the convenience of the host。呢？
倘若是后者，这误解恐怕就有些亵渎的意味了。在汉语中，客也有多种释义的，不同价值取向的客是有着不同的称谓的，诸如旅游者称旅客，来访者称访客，到饭店就餐者称食客。到青楼或红灯区嫖娼者称嫖客，而附庸风雅者还可称之为骚客。而汉语中对“便”字之解读就更是琳琅满目了。有方便随和之意。也有便宜廉价之意，还有便当快餐之意，更有小便既便溺之意。而对女性的小便则有个更雅致的称谓叫“人类的源泉”或是“红太阳永远也照射不到的地方”。我冒昧地调侃一下台湾国民党副主席夏立言先生，您来到大陆寻访，当然就是来寻求大陆党妈妈的关爱了。我知道的您说的什么关注台商台生的利益，什么筹款事宜这都是托词，您真正关心的是客 随（睡）了主便的。
我们究竟应该怎么样去解读台湾国民党副主席夏立言先生的客 随（睡）了主便呢？
在西方有一种很惯常的礼仪是握手，宾客之间两只手紧握这是表示友好，而且人们也知道的，两只手紧握这是不会生产出小孩子的。但是客随（睡）了主便的，这就不得了啊！搞得不慎。这是要产出孽种的！
诸如马列邪教和腐朽的中国文化媾和，就产出了很多不伦不类的孽种的。尽管这些不伦不类的孽种都被那个三代帝师王沪宁贴上了很多色彩斑斓的标签，叫什么“三个代表”、“科学发展观”、“邓理论”、“习思想”了，但是明眼人一眼就洞穿了，孽种就是孽种！这是蒙骗不了人的。就是我曾经讥讽过的那句话：“翠红楼的婊子即使到太医院去修补好了处女膜，但婊子依旧是婊子，是装不成贞洁烈女的。”懦夫即使穿上盔甲，也决然成不了勇士，蠹虫即便是披上了厚厚的马甲，蠹虫依旧是蠹虫！台湾国民党副主席夏立言先生的这位“骚客” 即使真的随（睡）了“党妈妈”的主便，产下的也只能是跳蚤，而绝不会是龙种的！