九月随想（二·之四）
　
　　　　——随笔·四千七百九十八
　
　　远离时事，也不影射政治……来来回回，漫步在人生旅途，任凭耳闻目染扑打着敞开的脑际。
　　拾一枚顿悟，撷几缕思绪……用最简洁的、非常规的笔触，夹进我的笔记。
　　如若被隐，请放心：不会有啥，只不过表达样式叛道离经。
　
　　也许，有人会批评——曾经的领军人物，如今却晚节不保。
　　无所谓，我只是不想像尼采样住进医院。
　　自在的日子，真好！哪怕余生只写几百条随想，那也是贡献——给世界增添点新思维的色彩。
　
　　不想像卢梭样进先贤祠，只愿别像他——在岁月中逃离……
　　思维，需要安静；学问，更不该去流浪。
　　做回自己，在思想、哲学与小说中反复耕耘，让世人看到——啥样的东西，才算真正的极品。
　
　　一心想恢复周礼的孔子，不曾料到——被后人尊为圣人、先师、教育家……
　　难料的，不去想；我与孔子，正相反——
　　我输出新哲学（如「化繁为简」、「立体思维」、「多意性」等），也只是希望大多数的人能创新思维——笔下，少点八股，多点新意。
　
　　假如大多数人都能创新思维，也就无所谓学者、教授、专家……因，大多数人都成了大学问家。
　　彼时，到处皆是讲座、听课，研读、辩论……群星闪耀，黑夜也如同白昼。
　　这是我的期待——第二个诸子百家时代。
　
　　苏格拉底不该判死罪。然，更不该的是他以赴死博取英名。
　　法律，从来都是游戏规则。既是规则，就当在其中游戏；如是，又何须用生命去成全规则呢？
　　思想，从来都是生活的先行者；而法律，也从来都是规范现实的后来者。二者之间，哪来的战争？又何须干仗？
　
　　可能与法律冲突的，既不是思想，也不是哲学，而是政治。
　　因，思想只是前卫，既不具有规范性，更不具有执行性，与法律有何矛盾？
　　而哲学，只提供参照。其，既可取，亦可不取……学术，从来只是探讨，也从不具有强制性。
　
　　据说，想吃什么吃什么，想买什么买什么……叫财务自由。
　　那么，想啥时睡，就啥时睡；想啥时起，就啥时起……这又该叫作什么呢？
　　其实，任何的随心所欲，都预付了代价。
　
　　而思想的价值，则既最不容易评估，也最难被物质所体现。
　　往往，展现时，多数人不认知，甚至没意识到；而待都意识到，且认知时，只怕思想家已死。
　　因此，最多不过像孔子被尊圣人、先师、教育家，或似卢梭被抬进先贤祠。
　
　　世界，就这么地不公平——从来就不公平，未来也不公平。
　　正因如此，人们一直试图改变这个世界。然，以公平为出发点的改变，有时改着、改着……就越改越不公平了。
　　世界就这样，你咋办？
　
　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2022-11-4~6