在宋代,满门俱是著名学者的莫过于"三苏": 苏洵,苏轼,苏辙. 后世谐称为老苏,大苏和小苏.其实,苏门不但男子皆是饱学之士,女子亦为名儒,应该称为"四苏"才对.这女性的"一苏",就是鼎鼎有名的苏小妹.

苏小妹是苏洵的女儿,"小妹"是否是其真名,无从考证.据说,因为她是苏轼的妹妹,故按排行称之为"小妹",后人也就以此称呼了.

俗传苏小妹是秦观(子少游)的妻子,其实不然.据史证,苏小妹亡于苏轼,苏辙二人入京登科之前,而秦观则是在苏氏兄弟致仕之后才成为莫逆之交的.秦观从未娶过苏氏女子,秦观之妻另有其人,姓徐名文美.看来这段"才子佳人"的故事,只是后人美好的杜撰罢了.

苏小妹自幼聪慧,才思敏捷.据说写作诗文都不比苏轼差,属对猜枚更是胜乃兄一筹.可惜旧时重男轻女,她无缘一试科举,闺笔秀墨也不准见诸于外,使得她的文才埋没了,诗文都没有留传下来.但是关于她之烁烁文采的故事倒是留传的很多.如,,等等,不胜枚举.

下面介绍几个关于苏小妹作对的传说.

一天，苏东坡跟一群和尚出外游玩，苏小妹亦步亦趋地跟着，突然看到一个和尚在江中游泳，载沉载浮，碧波中就好像一个光溜溜的圆球滚动不已，苏小妹少见多怪，看得兴致盎然，谩声说道：“清江水中洗和尚，浪滚葫芦。”跟在她后边的一位主持僧也是个爱开玩笑的，当即对道：“碧纱帐内坐佳人，烟笼芍药。”这一下扯开话题就不止不休，苏小妹不甘示弱，再出一联：“僧眠锦被，万花丛中一葫芦。”主持立即对道：“女对青铜，半亩塘中两菡萏。”
苏小妹一时为之语拙，正无可奈何，抬头望见江心有个和尚在撑船，话题一转：“和尚撑船，篙打江心罗汉。”这联有些难处，它是从“影子”落笔，必须要以“影子”对答才能贴切，主持不由得仔细推敲，终于说道：“佳人汲水，绳牵井底观音。”苏小妹不甘心，再次发难“五百罗汉渡江，岸畔江心千佛手。这次苏小妹遇到了对手，主持僧迅速对道：“一个佳人望月，人间天上两蝉娟。”


在苏东坡众多的和尚朋友中，佛印是关系最密切的一位，他和苏小妹斗口也就百无禁忌。一天佛印戏谑地对她说：“我有一联，敢请女施主对答”联语是：“一女孤眠，纵横三只毛眼。”苏小妹是个女子，佛印知道她从来争强好胜，与人对联从不服输，这次就选了这么一副充满黄色情调的想逼苏小妹无法开口，谁料到苏小妹从来顽皮大胆，早和她哥哥对过类似的联语，根本就不觉得怎样，虽然开始难免有些脸红，但一想到你出家人都敢说，我又有什么不敢说的，便对道：“二憎同榻，颠倒四个光头。”佛印连连摇头，自认失败，连赞苏小妹锦绣心机，才思敏捷。

还有一个经常被人传颂的故事也是关于苏小妹的. 一次苏东坡和佛印和尚在林中打坐，日移竹影，一片寂然，很久了，佛印对苏东坡说：“观君坐姿，酷似佛祖。”苏东坡心中欢喜，看到佛印的褐色袈裟透迄在地，对佛印说：“上人坐姿，活像一堆牛粪。”佛印和尚微笑而已。苏东坡心想这回让佛印和尚吃了一记闷亏，暗暗得意，禁不住悄悄告诉苏小妹，想不到苏小妹却说：“哥你又输了，试想佛印以佛心看你似佛，而你又是以什么样的心情来看佛印呢？” 


据说苏小妹也有著作传世,竟然是一部讲占卜算命的书!

据说这本书是这样面世的: 宋哲宗继位后,东坡受排斥,不料这时候高太后的一个浪荡外甥看上了苏小妹,执意要高太后做媒,太后就向苏东坡提亲.东坡十分不愿意攀这门亲事,但又不知道如何推诿,因而闷闷不乐.此事被小妹知道了,她笑道:"哥哥莫愁,小妹自有退婚之法."  于是她闭门谢客,挥笔疾书,什么阴阳两级,六十四卦,五行生克,金木水火土...... 把发挥的淋漓尽致,玄之又玄.书写完了,就将它放进一个玉匣子里封好,又叫行家做了一些古化,然后,用重金贿赂宫内的人将此匣子放在了御花园某处.买通哲宗身边的人,不久,哲宗游园时候发现了这个玉匣,打开一看------天书,内中参悟造化,推算盛衰,奥妙无穷.哲宗大喜,立刻降旨庆祝喜得天书.高太后用此天书,推算她外甥和苏小妹的八字,脸色大变,连声说:"犯克!犯克!" 这门亲事也就黄了汤了. 却一直被视为天书,珍藏在宫中.后来一名宫人将书私自抄录下来,传出了皇宫,于是就在民间广为流传了下来,

这显然是讹传,因为宋哲宗继位时候苏小妹早已经夭亡,绝对不可能有"提亲"这一说.但是这个传说,和有关苏小妹其他的传说故事一样,也从一个侧面反应了苏小妹的才情吧.



小时候外公给讲的故事,现在回忆起来,温馨无限. : )