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儒教文明是非常强调宗主地位的,头领又被教育需要有
送交者: Schweini[♂进士☆♂] 于 2014-06-19 9:40 已读 164 次  

Schweini的个人频道

回答: 我们客观一点,日本是有愧疚之心的,改革开始的时候 由 amami 于 2014-06-19 9:04

长者风范,日本当初是个经济长者的话,今天被中国超越,这种失落是必然的。

关键是中国的奋起太突然了,当初7亿人口在贫困线以下,30年后只有7000万,经济总量超越日本跻身第二,而且这个趋势暂时也不会被逆转。

在中日社会性格的比较中,中国的叛逆是“皇帝轮流做”,日本的叛逆是“克上”,这就不难总结,中国社会一直存在平行的竞争、上下的对流;而日本只存在服从与自决,这些特点用基督文明的民主系统根本无法解释。

日本有深厚儒学文明,不假,日本学习中国的官僚制度,内庭却没有宦官,有人的结论是中国君王的权力更大更独裁,这个自上而下的角度并不能说错,但自下而上也能说日本的官民更顺从吧。中国的“皇帝老儿”有名有姓,丢了“鸟位”就有性命之忧;日本的“天皇老子”无名无姓,天下沸腾从来没丢过大位,其实日本没有学到儒学的精髓,看看《论语》,孔子批评过多少君王?而日本,只有武士道般的服从服从再服从,日本学到的毕竟是阉割过的“出口版”,知羞耻却无罪恶感,知顺从就不会抬棺死谏(战)。

中日实力变化已不可逆转,关系也不会在短期内缓和,中日虽是一衣带水,却是同(文)化异(气)质。
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