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刘秀来了没有啊?
送交者: 夺标[布政使★★☆] 于 2014-06-18 9:57 已读 769 次  

夺标的个人频道

题记: 

今儿见本版有说围场撂地儿式历史段子的,想起最近闲来常看刘向刘歆父子编撰的汉书拾遗笔记《西京杂记》(也有说葛洪著作的),又想起先秦到六朝时期,史学家自己的事迹也颇多趣味,就也说个刘向刘歆段子。跟毛泽东心中第一大偶像有关系哦(第二偶像是曾国藩)。

图谶这个东西,在汉代曾经非常流行,上至士族大家,下至黎民百姓,甚至那些隐居山野的圣贤,也都为之津津乐道。《赤伏符》是一本图谶,关于《赤伏符》一书有史书的明确记载据说是在天上的汉高祖刘邦,传到人间真正的“天旨”。当时王莽称帝,也是假借受了赤帝(刘邦)的金策书之名。

谶语,也叫做谶记、谶纬,这是兴盛于秦汉时期的一种神秘学说,也是风靡数百年的流行时尚。在西汉末年,对于谶纬之术最精通的是刘向、刘歆父子二人。他们父子二人,都是闻名天下的大学者,在学术上,堪称父子英豪,宗室双壁,然而,在人品上,却是" 一正一邪,一忠一奸" 。

 刘向是汉高祖刘邦之弟楚元王刘交之后裔,也是汉元帝、成帝两朝的重臣,同时他还是当时著名的文学家和八卦先生,精通天文之学和谶纬学说。不过刘向对外戚王氏久专朝政极为不满,经常上书抨击王氏专权,自然被王氏恨之入骨,有意打压。刘向的仕途非常坎坷,做了三十多年的光禄大夫,最后郁郁而终。

  刘向一身正气,而他的儿子刘歆却从头到尾都是一副小人做派。刘歆,字子骏,建始元年改名刘秀。刘歆的人生哲学就是:谁的腿粗,他就当谁的哈巴狗儿。眼看着王莽得了势,刘歆一头就栽进了王莽的怀里,成天拍王莽的马屁,是王莽国师。刘歆的投怀送抱,王莽自然要有所表示,赏了他一根大骨头,在汉哀帝刘欣面前美言了几句,刘歆一路坐飞机,爬上了光禄大夫的高位。

 虽然刘歆人品极臭,不过就学术成就而言,他甚至可以爬到父亲刘向的头上。

" 国之将兴,必有祯祥;国之将亡,必有妖孽。" 每当乱世来临的时候,就会有大量真假难辩的谣言满天飞。此时,就有一个神秘而可怕的谶语在流传:"王氏当灭,汉室当兴。" 意思是说刘氏皇族一定会起兵灭掉王莽,重新恢复汉朝江山。而《赤伏符》更神奇了,在赤伏符里,居然是指姓道名地:"劉秀發兵捕不道,四夷中集龍斗野,四七炎際火為主……"天下大亂,只有劉秀才能施行天道,平定天下

  刘歆表面上愿意做王莽的国师,不过暂时向王莽低头而已。他想既然未来的皇帝叫刘秀,那么只要他把名字改成刘秀,自己不就是未来的皇帝么?刘歆欢喜异常,偷偷将自己的名字改成刘秀。至于对外的借口,刘歆只是说随口起的,没什么深意。这种事情他可不敢让王莽知道,这是掉脑袋的勾当。

  但世界上没有不透风的墙,刘歆这么一折腾,弄得满城风雨,天下人都知道这条谶语:刘秀当为天子。当这位冒牌的刘秀还在做" 清秋大梦" 的时候,那位真正的刘秀在做什么? 在地皇初年,刘秀曾和大哥刘縯以及姐夫邓晨去宛城拜访当时著名的八卦先生蔡少公。刚开始只是闲聊,后来蔡少公就自然地聊起了这句流行多时的谶语,座中有人接话:" 蔡翁所说的' 刘秀当为天子' ,莫非是国师公刘秀?" 还没等蔡少公说话,一直沉默不语的刘秀突然接过话口:" 什么国师公刘秀,谁不知道他是故意改名的,难道这句谶语说的不是我吗?我的名字也叫刘秀!" 刘秀话音刚落,笑声四起:你不过是个小小的粮贩子,也痴心妄想做皇帝?省省吧。但姐夫邓晨却暗喜。国师刘歆最后却身死。

版主:ek8650于2014_06_18 11:13:36编辑

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