“以人为本的科学发展观” 的口号曾红火过，如今已经成了明日黄花。我多次说过， “以人为本的科学发展观” 是中国共产党自建党以来提出的所有口号中的最高境界。当然，口号归口号，行动归行动，口号不付诸行动也是枉然。但是，能提出如此口号的人显然深入研究了现代西方哲学，不是浪得虚名。

 

法国大思想家柏格森在世时曾经如日中天，过世之后却陡然消失的无影无踪。几十年后的今天，人们又重新认识到大师思想的深邃与智慧。柏格森比肩康德，从另一角度深入探讨和指明了理性与感性、理性与人性之间的关系。柏格森关心的是：“理性和有序社会对于受痛苦和贫困人们的冷漠”；期盼的是：人的直觉与人的理性有机的结合。

 

那位苦读了柏格森著作的人，经过反复推敲，终于琢磨出这个既符合现代西方思想，又不与传统马列毛主义过分冲突的口号。无奈的是，随着“城头变幻大王旗”，他又在琢磨新的口号。有意思的是：眼下最能反映“治国理政新思想”的“北京大驱赶”，不恰恰正是“理性和有序社会对于受痛苦和贫困人们的冷漠”最忠实的写照吗？什么“治国理政新思想” ，不过是被柏格森唾弃过的老套套。诡异的是，同一个人用柏格森正反相对的理论提出两套口号，服务同一个党。

 

“以人为本的科学发展观” 与 “治国理政新思想” ，老口号与新口号纠结中。