哈佛中国史1

关于作者
陆威仪（Mark Edward Lewis），美国著名中国古代史专家，斯坦福大学李国鼎中华文化讲座教授。师从于已故的中国史学大师何炳棣，曾经在美国斯坦福、英国剑桥这些名校任教，主攻中国古代史，本套书的前三卷，秦与汉、南北朝、唐朝，都是陆威仪的著作。
关于本书
《早期中华帝国：秦与汉》是“哈佛中国史”丛书的第一卷。陆威仪将秦、汉两个早期帝国置于全球史、中国史的整体视野中进行观察，就这一古典时代的五个主要特征予以深入探讨。全书分十个专题，各专题又以时间演进为序，全面系统地展示了中国秦汉二朝的概貌与演变，不仅覆盖广度令人惊叹，而且笔法精细，见解精到，为我们重新认识早期中华帝国提供了广阔而独特的视角。
核心内容
秦与汉对于中国，就像希腊罗马对于西方，是古典时代，这个时代形成的一些特点，或多或少的，影响了后来整个的中国历史，这些时代特征分别是：
1.在帝国秩序之下式微、但并未被完全抹除的地域文化之分野；
2.以皇帝个人为中心的政治结构之强化；
3.建立在表意文字基础之上的文化教育，以及由国家操控的、巩固帝国存在的文学经典；
4.帝国内部的去军事化，和对国家边境的边缘族群所开展的军事活动；
5.农村地区富裕的世家大族的兴旺——他们维持社会秩序，并在村落和权力中心之间建立起联系。

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1.秦统一了中国，但之后相当长时间里，国民的自我身份认同，还是基于原来的地域而形成的“秦人”、“楚人”、“齐人”等，统一的“中国人”身份认同的形成，还要经历相当长的时间。
2.秦统一中国后，设置了新的职位“皇帝”，不同于欧洲的君主，皇帝是一个神化的概念，得名于秦国原始信仰中的四方守护神灵，皇帝的称谓，体现了君权神授的思想。皇帝享有比之前的“王”更大的权力，由此秦朝废除封建制，推行郡县制，国家的司法财政军事这些权力，全都抓到中央政府手里，而且这个趋势，一直贯穿中国两千多年的帝制历史。
3.汉代开始，儒学获得了统治地位，并形成了一套以汉字为基础的、为巩固国家而存在的学术体系，又发展成一整套价值体系，从政治领域，延伸到哲学、历史，以及社会行为规范。不过在汉代，这套价值体系的社会的约束力还比较有限。
4.先秦时代的普遍兵役制，永久退出中国历史舞台，汉代开始，军人朝职业化发展。
5.地方大家族势力兴起，他们从中央政府防范打压的对象，一点点变成合作的同盟，并且充当中央和地方基层社会间的媒介，最终地方势力脱出中央掌控，演变成军阀割据，直接灭亡了东汉。
金句：
1. 战国时期，地方主义和民族主义的倾向随着知识分子的流动而得到缓和，他们在各个诸侯国之间奔波，求学求职或寻求保护，因此形成了更开阔的“天下观”。
2. 或许《商君书》中最令人震惊、最有意义的思想直接产生于这种观念：国家内部任何多余的人或事，最后都会变成自我放纵的寄生虫……任何对人民多余的供给，都会变成一种危险，战争不但能征服敌人，而且消耗了国内任何可能造成国家毁灭的能量。
3. 能往神圣的宫廷中心每走近一步，就意味着更多的权力和尊荣，这就是帝国的气质特征。
4. 汉朝一方面吸取了秦的做法，另一方面又在批判它，这就构成了一个基本的矛盾。为了解决这个矛盾，汉朝放弃了对秦国制度的批判，而采取了对秦始皇本人的丑化。
5. 中国人的世界存在一系列自相矛盾的平衡关系。
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