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太祖生前写了他一生中最后的一首诗《诉衷情》,欲表述什么?
送交者: 纣王[♂★被诬陷的大帝★♂] 于 2018-12-29 10:29 已读 14578 次 7 赞  

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一九七五年底,毛主席写了他一生中最后的一首诗《诉衷情,诗文: 6park.com

   
   当年忠贞为国愁,何曾怕断头?如今天下红遍,江山靠谁守? 6park.com

       业未就,身躯倦,鬓已秋;你我之辈,忍将夙愿,付与东流? 6park.com

这是毛在文革末期、自知来日不长之日写给当时总理周恩来的。诗中三个问号显示出一代霸主的丝丝茫然,忧郁之情跃然纸上。开篇说明他们那一代人打江山是希望改变当时磨难重重的中国;接下来一句明显流露出对打下来的江山今后的稳固忧虑重重。 6park.com

当时同毛老一代的革命者基本步入耄耋之年,在下一代人中,当时毛亲点了接班人华国锋做中国未来的掌舵人。这首诗正好是在确认了华国锋的领导地位不到一个月后的写的。从这首诗来看,毛对华的能力存在极大怀疑,故有“
如今天下红遍,江山靠谁守?“ 6park.com

这是对华的革命忠诚度的怀疑,还是对华的领导能力的怀疑呢? 我认为是后者。毛祖自认为一生做了两件事:建立新中国和发动文化大革命。前者作为历史功绩毫无问题,后者则争议颇多。在文革这个问题上,毛同党内以及领导层内的反对派的斗争上,明显感到力不从心。诗的后半段印证了这个观点。那末连自己这样一个雄主都没搞定的事,在虎狼犹猛的领导层内部,华国锋就如同一只绵羊。 6park.com

估计毛祖最担心的人物莫过于邓小平,但毛为什么没杀邓呢?我认为这正是对华国锋能力的担心促成的。当时的领导层内部有三派,文革支持派和反对派,第三个派别是逍遥派。 6park.com

邓代表着反对派。毛留下邓,明显是为了制衡文革的支持派,希望双方的制衡来达到稳定华国锋领导地位的稳定性,同时在逍遥派中选定了叶剑英作为代表,作为第三势力来制衡前两派。 6park.com

在权力分配上也有精心布置,文革派明显处于优势,其次是逍遥派,反对派
垫底。这在1975年底的政治局常委的安排上略见一斑:毛泽东,周恩来,华国锋(76年入选),王洪文,康生,叶剑英,朱德,张春桥,邓小平。毛、华和周不算,文革支持派有三人,中间派有二人,反对派邓小平一人,但邓的排位在叶、朱之后,故反对派势力最小。 6park.com

即便如此,毛仍放心不下,在生前最后一刻还是把邓剔出出局,这事发生在写此诗之后,犹见毛对华国锋能力的担忧。加强这种担忧的直接原因很可能是在周恩来去世后促发的天安门事件,华对事件的处理能力。 6park.com

毛诗的后半段充分显露了对未来的忧虑,一句“
你我之辈,忍将夙愿,付与东流?“大有”流水落花春却也,天上人间“之情,充分体现了诗人内心深处的无奈的心情。 6park.com

后来的历史发展,充分印证了毛祖的这种忧虑和无奈。华国锋上台后,没能领会毛的真实意图,首先干掉了文革支持派,平衡一下被打破,这就为反对派创造了天载难逢之机。反对派立刻通过拉拢中间派从而攫取领导权,最后做掉华国锋。 6park.com

所以说,华干掉文革派是并没有看到真实权利的内在的结构本质。文革派虽然在政局占有绝对优势,但政治能力和军权控制远远不如中间派和反对派。一旦把文革派打倒,政治局常委只剩下华和叶,即华国锋面对的就是中间派。中间派在其它两派 消除后,就不可能再把自己当成中间派了,在政治权力斗争的世界里,随时都会转变。叶剑英毕竟是个政治势力团体的代表,当政治权力结构出现空隙时,这个势力一定会迅速填补进来。一旦中间派的政治要求不能被达到,那它立刻就成为反对派。更何况很多中间派是蛰伏的文革反对派,在当时的历史环境下,中间派和反对派只有临时结成联盟才能获得他们最大的政治利益。 6park.com

历史的发展验证了这一点,中间派立刻把反对派的领袖邓小平拉进常委,
在十屆三中全會(1977年7月)形成了华国锋、叶剑英和邓小平三人核心班子。 6park.com

接下来的十一屆一中全會(1977年8月)形成了 华国锋、叶剑英、邓小平、李先念、汪东兴的核心班子。如果把前面的三派细分的话,可以是这样:文革支持派,文革支持派偏中间派,中间派,中间派偏反对派,反对派。华国锋和汪东兴是文革派,叶剑英此时明显已成为中间派偏法对派,李先念此时属
中间派偏法对派,邓小平当然代表反对派。 6park.com

从这里可以看出,华没有把自己提升到各派之上去平衡各派,而是降下来参与派系的博弈,而且还形成了2对3的博弈,无论是人数上,还是自己和汪东兴政治博弈能力上,都明显不如邓、叶和李,最后出局是必然结果。 6park.com

所以,毛的
《诉衷情》抒发的担忧和无奈之情,精准预示了他身后的历史演变。该诗既是抒情诗,也是政治预言诗。 6park.com

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