没有秦一统六国，我们现在就是另一个“欧洲”
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      春秋战国时期，由于生产力的飞速发展促进了商业繁荣和城镇兴盛，传统的社会秩序受到猛烈冲击，在各国竞相改革的风潮中，拥有文化知识的士人四处游说、讲学，极大地开阔了视野，促使了他们独立思考和创造性地探索。社会上不同政治思想派别的代表人物，对各种问题提出了不同的见解，涌现出一批做出了开创性贡献的学术大师，形成了思想领域中百家争鸣的局面。特别是战国时期，各诸侯国对“士”往往都采取宽容的政策，允许学术自由。这就为“士”著书立说、发表个人的意见，创造了良好的条件、从而大大促进了战国时期的思想解放。
      这个时期，是中国历史上思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代，出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，使这一时期成为中国历史上诸子百家政治学术思想大融合的重要时期，社会结构急遽变化，矛盾异常尖锐，兼并战争接连不断，而文化思想却空前活跃。中国那些伟大的思想家大多出现于这个时代，构成了中华文明的精华和基础。
       这是一个传统的礼乐崩坏大变革时期！
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      这是中国历史上最自由、最可爱、最有趣的时代，来，让我们一睹这些思想史上的先贤大师们独特的风采：
      孔子时而轻车简从，奔走各地，在各国朝堂上苦口婆心宣扬他的主张，殷殷相劝诸位国君，要德政，要仁爱，时而在杏坛劝告学生：“要知礼， 守规”，时而指丧夫之妇告子路：“小子识之，苛政猛于虎也！”而孟子则云：“民为贵，社稷次之；君为轻”……
      作为道家的代表，有信奉自然与自由、崇尚“无为而治”的老子与庄子，小国寡民是他的最高理想，而庄子非凡奇谲的想像力，证明了东方民族是最富于创造精神的！他们的思想，他们的语言，他们的行为，无一不闪烁着理想的光芒，更有对自然对人类终极哲学的经典论述！

      而主张兼爱与非攻的墨子，更善于“身体力行”，不要盘缠，在各国之间来回奔波，用三寸不烂之舌，超凡的雄辩，环环紧扣的逻辑，循循善诱，为普天之下的和平而殚精竭虑，对那些倚仗武力强行攻打他国的侵略者，不惜以肉身之躯相迎！壮哉，人间大爱，莫过于墨翟！
        韩非手拿简书登场了，他宣称，除国君外，各王公大臣黎民百姓，皆应受法之约束！——后世皇帝无不奉之为圭臬！
        “兵者，诡道也”……“知己知彼，百战不殆”，手不释卷的孙武，把兵法的阴谋诠释得淋漓尽致，成为无数信仰者涂炭生灵的法宝。
        作为纵横家的杰出代表，最能诡辩、最能蛊惑君王的苏秦张仪们，靠一张能将稻草说成金条的嘴，合纵连横的时空错移，伴随冷兵器时代的烽火狼烟，成为战国时期最时常上演的连续剧！
       还有各地练丹的方士，以农业为衣食之本的许行，游治四方的扁鹊……
       可惜，这思想史上最自由最宝贵的黄金时期，被暴秦的统一，硬生生打断！

       公元前221年，因采用商鞅变法而国力大增的秦，在短暂的十多年中，以阴险的谋略，强悍的武力，陆续消灭各诸侯国，建立第一个中央高度集权的帝国——秦，从此，一言九鼎的皇帝成了这片土地上的绝对主宰，当然，由那个椅子所演绎出来的血腥杀戳更是绵绵不绝……
     接下来，思想史上最自由的一段时光永远划上了句号，“焚书坑儒”更是后世噩梦的开始，“罢黜百家，独尊儒术”并不意味着儒生们的新生，倒是失去独立性的他们，被迫接受豢养的屈辱，……所谓的康乾盛世，不都是经过文字狱而吓得胆颤心惊的他们，在驴粪蛋上涂的光粉吗？
     可以设想一下，如果战国时期，没有暴秦一支独大，后世会如何呢？


       正如春秋时期那样，天下各诸侯国林立，或大或小，彼此间的小规模冲突时有发生，但没有任何一方独大情况下，虽说战争频仍，但谁都无法一举击溃、吞掉对方，空耗国力久了，大家会不约而同地厌恶起战争来，那些夹杂在大国之间的小国，如巴掌之地的陈蔡中山等国，周旋在强邻之中谋生，会巧妙地起到一个平衡器的作用，他们会明白，让任何一个邻居变得过于强悍，自己绝对没有好果子吃，至于大国，轻易不再起战端，毕竟，经过无数墨子孔子们的启迪，侵略者首先在舆论道义上要受谴责，输理三分，又没有随时吃掉对方的本事，一不小心，招来“群起而攻之”的代价，不是谁都能受得起的！
       第一缕和平的阳光会逐渐并陆续普照这些今天史籍中的那些国度。
       于是，有趣的一幕会出现：这些大大小小的国家，如冬天里一群长满尖刺的豪猪，彼此需要靠近取暖，却又不能挨得太近，找到了彼此间的最佳距离点。

秦攻六国
     这时，各国之内，仍有以战争为终极手段的孙子后世们，会继续叫嚣战争的必要性，墨子的继承者们依旧拌演“灭火器”的角色，不声不响地将其化干戈为玉帛！倡导等级的儒家，遇上了王子犯法与庶民同罪的法家，张仪与苏秦们继续在楚河汉界旁论剑……

      而百姓，则在旷日持久的和平阳光中，辛勤努力地耕耘，在劳动中摸索出畜力代替人力，机械代替畜力……
     各诸侯国，经过几百年的休养生息，逐渐懂得了“和为贵”的硬道理，各国之间，开始了争相提高生产力的竞赛……

      再过两三百年，“东方文艺复兴”的如一股强劲的暖流，刮遍各国，本来就信奉敬畏“上天”的东方民族，没有宗教裁判所的黑暗岁月，“人在做天在看”，”人，要有人性“会成为时代的主旋律，于是，讲究契约，讲究公平，讲究博爱的良好观念深入人心……
     至于北方草原上虎视眈眈的各游牧民族，放心，北方的燕赵大地，胡服骑射的赵武灵王的灵魂仍在，“慷慨侠义”的荆轲们遍地皆是，对抗尚处于茹毛饮血，野蛮未化的他们，以中原人高度发达的智慧与科技，加上强悍的体魄，更兼千百年来累积的经验，是极其轻松的事情，只怕匈奴、突厥、柔然、契丹、女真或蒙古的入侵者铁蹄未至，李牧、廉颇们的传人就已在边境将其打得丢盔卸甲，大败亏输，除了悻悻而归之外，再不敢往南进一步！
      时光最多到我们历史上的“两宋”，东方这些或大或小的诸侯国们，工业革命率先在东亚开始，人类提前几个世纪进入新时代！
      然后，以齐吴越之海洋强国，开始远航世界，探索未知的新大陆，他们的足迹，可能领先于哥伦布、麦哲伦几个世纪，而率先揭开美洲、澳洲这些未知领域神秘的面纱……

欧洲地图



欧洲地图中华版
      与此同时，以法律作为行为指南与最高准则的观念深入人心，人类现代文明的曙光，升起在东方的地平线上！
      当然，大一统的中央帝国不会存在，而华夏遍地，星罗棋布散落着一些北有燕赵，东有齐楚，南有吴越，西南有大理吐蕃，西北有秦韩，中有陈蔡夜朗等一个个富饶美丽的小国度，他们如今天的德国法国英国瑞士一样，“小国寡民”，人人生活得富足平等自由……
      好一个美丽的童话世界！
      对，这是比今天的欧洲还要早上千年的东方欧洲！
      如果没有暴秦的统一，这极有可能是现实！     
      而历史所展示的，是另一个面目！
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