兵法艺，都学会，要平鬼子不费难。
折铁路，拔线杆，紧急毁坏火轮船。
大法国，心胆寒，英美德俄尽萧然。
洋鬼子，尽除完，大清一统靖江山。 6park.com
义和团揭帖 6park.com
虽然义和团运动的兴起事出有因，但和历史上的任何一次民变一样，一旦失控必然会牵连无辜，造成可怜之人却做出可恨之事的悲剧。曾经饱受欺凌的社会底层，一旦长期积压的怒火喷薄而出，必然会一损俱损，造成席卷整个社会的骚乱。

义和团运动开始，只是袭击个别的教堂和教民，整体还在官府的控制之下，而当慈禧为了自身的政治目的，而有意纵容之后，义和团运动随而演化为暴徒的狂欢。其本质，也从单纯的反洋教变成了反西化，任何与西字沾边的人都遭到屠戮，到最后甚至牵连到了民族英雄聂士成。 6park.com
义和团当时，把一干人等进行划分，从二毛子到十毛子不等，二毛子是指信奉基督教的教民，三毛子则是通洋语，着洋装，买洋货之人，至此到十毛子为止，基本上单但凡和洋子沾边的，都在义和团的处决之列。
《拳事杂记》记载：有用洋物者“必杀无赦，若纸烟，若小眼镜，甚至洋伞、洋袜，用者辄置极刑。曾有学士六人仓皇避乱，因身边随带铅笔一支，洋纸一张，途遇团匪搜出，乱刀并下，皆死非命。”甚至有“一家有一枚火柴，而八口同戮者”……。

仲芳氏也在《庚子纪事》中说：“哄传各家不准存留外国洋货，无论巨细，一概砸抛，如有违抗存留，一经搜出，将房烧毁，将人杀毙，与二毛子一样治罪。”
对当时中国最开明立志救国的维新派，更是要“拆毁同文馆、大学堂，所有师徒，均不饶放”。
按照义和团的标准，显然我等正常接受过义务教育，学过英语用过外国货的，都属于三毛子，是绝对要消灭的对象。
正因义和团打击范围如此之大，在他们进入天津、北京之后，可谓无恶不作，使得两地的民众，无不对义和团怨声再到，当时记载义和团进入北京城后：“城中焚劫，火光蔽天，……数十万人，横行都市。夙所不快，指为教民，全家皆尽，死者十数万人。杀人刀矛并下，肢体分裂。”
“被害之家，婴儿未匝月亦毙之，惨无人理”，“京师盛时，居民殆三百万，自拳匪暴军之乱，劫盗乘之，所过一空，无免者。”

八国联军之后攻击北京，老百姓之所以，为列强补送补给，固然有酬金的原因，但恐怕也有对义和团的怨恨之情。一场反对外来侵略的运动，逐渐演变为一场不分敌我的屠杀。
义和团在屠杀洋教后，刚开始受到了清朝的镇压，但是后来由于洋人们对慈禧出言不逊，威胁慈禧还政于光绪，引起了慈禧极大的不满。慈禧便转而利用义和团要挟洋人，从而导致义和团在朝廷的，有意纵容下越做越大，最终列强派兵来攻。

令人大跌眼镜的是，号称拥兵百万的义和团，在列强的炮火面前竟不堪一击，几乎一触即溃，西什库教堂之战，里面不过40多名洋兵和2000普通教徒，拥有10万兵力的义和团却数月久攻不下，义和团甚至还请来和尚，来和洋人的“邪法”对峙，面对如此少的敌人，最后竟然要靠装神弄鬼来挽回颜面。
很多人将其归为武器落后，但武器更为落后的祖鲁人却曾歼灭英军千余人，可见装备并不能说明问题。实际上，义和团的英勇是大为可疑的，《庚子使馆被围记》就记载：“环绕予等之外者，但有中国之军队，不见拳匪之影”。
在著名的廊坊大捷中，列强也记载这场战役真正的主力，是聂士成率领的清军，用进口的德制重机枪，给联军造成了巨大的伤亡。

而在之后聂士成攻占天津租界的战斗中，义和团更是表现奇差，当聂士成与洋人激战时，义和团却专注于纵兵抢掠，聂士成实在看不下去，派兵镇压，一口气杀了一千多人，从此和义和团结仇，以至于自己的家人被义和团抓走了。自己战死后，尸体也差点遭到义和团侮辱，反倒是列强军队赶走了义和团，用红毯子盖住其遗体，交还给清军。
按照当时的记载，义和团对于迎战侵略者兴趣寥寥，反倒是对劫掠所谓教民家产兴致高涨，这很让人怀疑义和团，不过是借爱国之名行抢掠之实。

而更人费解的是，义和团的头头，即老师们在这场抗击侵略的战争中，几乎完好无损，牺牲的全是年轻的团民，老师们号称自己是，因为拥有金刚不坏神功才幸免于难。
但《天津一月记却记载》：“团与洋人战，伤毙者以童子最多，年壮者次之，所谓老师、师兄者，受伤甚少。传言童子法力小，故多伤亡；年壮者法力不一，故有伤、有不伤；老师、师兄则多神术，枪弹炮弹近身则循衣而下，故无伤；人多信之。有观其后者，归语人曰，临阵以童子为前队，年壮者居中，老师、师兄在后督战，见前队倒毙，即反奔。”
可见老师们之所以没有伤亡，根本不是有什么神功，而是战斗时贪生怕死，只顾让手下冲锋送死，这与聂士成等为代表的清军将领的英勇形成了鲜明对比。
义和团运动，以反对洋教为开始，最后对中国人造成的伤害，却远大于对洋人造成的伤害。我们以前说，正是义和团的抗争精神，让洋人认识到中国人是不可战胜的，洋人因为义和团的反抗才知难而退，中国才得以避免沦为完全的殖民地，这种说法显然是存疑的。
与义和团相比，印度的土邦军队，祖鲁部落的勇士，其战绩都远胜过义和团，他们都对侵略者造成过数千人的伤亡，但即使如此，他们都没能难逃被列强征服的厄运。死亡数千人列强都不怕，义和团造成的区区两位数的伤亡，怎么可能吓退列强？
而在义和团运动之前，列强也未必有直接控制中国的打算。

列强不直接控制中国的原因很简单：中国太大，人太多，难以管理，管理成本远大于收益外，列强之间勾心斗角是主因。对中国有领土贪欲的只有沙俄和日本，特别是俄国直接是杀人占土地。好在这两个国家在列强中只属于二流，也不得不看别人脸色。英法德美主要是开拓商业市场，并不会对此袖手旁观，任由他们做大。
另一方面，由于大，所有的列强就都会来争夺，反而形成均衡，即李鸿章所持的以夷制夷。此外，清政府在两次鸦片战争后，已经对列强是言听计从，对于这样一个听话的政府，列强何必亲自统治劳神费力呢？
如果说中国人民的不屈，实际上第一次鸦片战争列强就已经意识到了，两次鸦片战争，无论英法取得了怎样的完胜，都对清朝领土的索取十分克制，正是意识到了这一点。

因此，义和团运动的评价，你很难说他究竟有多大意义。
更值得我们反思的是，为何一开始以反对洋教压迫的抗争，最终变为了滥杀无辜的浩劫，为何人们自发的抗争，最后造成了更大的混乱。
如果我们纵观世界革命史，就会发现凡是动员群众的革命，最终都是此等结果，法国大革命，原本也是一场追求自由的革命，但最后也变为一场单纯的泄愤和屠杀。当曾经广受压迫的可怜人拥有机会迅速发泄其积压多时的怒火时，其必然会形成一场浩劫。
而乌合之众也表明，群体的聚集又会加大这一效应，让个人愈加不理性，义和团运动的变质，其实已是预料之中。
发生民变已经很糟糕了，清政府不但不予以制止，反而予以纵容以达到个人的政治目的，导致如此糟糕的结局，也就一点都不奇怪了。
要想救国，还是要向洋务派、维新派乃至革命派一样，通过引进外来先进技术、理念一步步的缩小差距，义和团这种一时的泄愤，是百害无一利的。
义和团一通疯狂的发泄，丝毫没有解决问题，还把中国进一步引向灾难，要解决问题要的是智慧和办法，情绪不解决任何问题。
面对帝国主义侵略，一个一再失败，找不到出路的民族，当正面解决不了问题，它一定会走向反面，今天反思义和团的过失，就是要警惕别让喷子误国，不能拿爱国当遮羞布，再做蠢事。
我们的民族、种族，绝对是世界上最优秀的民族之一，关键是中华文明，内在的凝聚力。。。
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贴主:罗杰新于2019_05_10 7:59:45编辑楼主设置：谢绝布衣用户参与回复交流
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