相信如果把满洲后金建立的清朝，和蒙古人建立的元朝放在一起对比，很多人会发现一个无法解释的情况。
两个都是少数民族，两个都是骁勇善战，而且蒙古骑兵的战斗力当年可是横扫欧亚大陆啊，怎么说也不比后金八旗要差吧？可为什么元朝建国才九十多年，而满清却立国276年。
这背后的原因，我们一同来分析下。


汉化尊孔——有据可查

同样是尊孔尊崇儒，同样是祭拜和给孔圣人加封尊号，同样是开设科举，清代皇帝在汉化的力度和深度上，都让元代皇帝自愧不如。
据史料档案来看，元代皇帝只是为了笼络天下汉族知识分子，而把孔子加封为“大成至圣文宣王”，并且推崇理学为官学。并没有元代皇帝亲赴山东孔府祭拜孔子的记载，想来以骑马射箭为硬实力的元代皇帝及贵族，并没有诚意尊崇儒家先贤。
反观清代皇帝，以满洲骑射夺天下的清朝皇帝们同样也是为了彰显广纳天下贤才的诚意，除了在顺治时候就让礼部给孔子定了“大成至圣文宣先师”的尊号。还有多位皇帝亲赴山东曲阜祭孔。康熙皇帝亲制《中和韶乐》用于祭孔，乾隆朝对祭孔程序作了明确规定。清代雍正和嘉庆各去了六次曲阜孔庙，康熙则去了11次之多。
至于说对汉族文化经典的学习，虽然元朝皇帝也命人翻译了儒家经典给蒙古皇室学习，但清朝皇帝们从小接受的可是最正统的汉学教育。清朝皇子6岁开读，“卯入申出”，早5点至下午3点，共计10个小时。这还不算，满蒙汉三种语言都要学。假期就别想了，一年只有五天假。康熙皇帝印象最深的是曾经学到吐血，老师看的很紧，直到你能把《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》完全背下来。下午3点下课，可不是放学，还得接着学骑射和摔跤。
如果说元代皇帝学习汉学是装样子，清代皇帝可算是深度学习了。书法这门汉学代表艺术可不是三两年能出师的，可清代多位皇帝的书法造诣也是可圈可点的，比如康雍乾以及最后一位宣统皇帝。他们不单纯是为了向天下读书人证明，而是确有自己的兴趣在里面，而且各有各的侧重，有崇拜赵孟畹模?谐绨荻?洳?模??旧弦槐沧佣甲硇挠诙耘枷袷榉ǖ牧倌　?br />
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书法

善用汉臣——直入中枢

核心决策层的汉族大臣，清代统治者为了加强政权结构的稳定，很早就挑选汉族精英知识分子进入帝国权力的核心，直接参与国策的制定和执行，这些人或事，在相关资料中都能查到。
比如张廷玉，这位汉族大臣，可是进到了康熙皇帝的南书房，负责给皇帝起草圣旨，颁布政令，还历任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书，拜保和殿大学士（内阁首辅）、首席军机大臣等职，在康雍乾三个朝代都是一等一的重臣。是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。这可真不是所谓标榜满汉共治的吉祥物，康雍乾三位皇帝都非常倚重张廷玉，实际上还把他视作为数不多的能制衡朝中满族守旧元老派的汉臣。
年羹尧的大名不用多说了吧，都认为他是满人，其实他是汉族，后来被皇帝抬了旗籍，隶属汉军镶黄旗。年羹尧可算是奇人，牛人了。他竟然是科举的进士出身，还在翰林院待过。最后竟然在军队里如鱼得水，颇受雍正皇帝重用，官至四川总督、川陕总督、抚远大将军，加封太保、一等公。而且年羹尧作为一个汉人，能在巅峰时期执掌几十万大军的指挥权，实在是让朝中很多八旗将军们自愧不如。再者，元代虽然也有汉人将领，但没有哪个皇帝会把蒙古军队的指挥权真正交给汉人将领。
后面的曾国藩、李鸿章、刘统勋、左宗棠、陈廷敬、袁世凯等等知名的汉族重臣，就不一一详述了。
这些都证明清代皇帝们在政治上，尤其是军事上对汉族人才的重用，是元代所没有达到的。


康雍乾盛世
财税及民族政策

清代设理藩院，驻藏大臣，吐司自治等政策，对各边疆少数民族地区进行剿抚并用的国策。元代则是把帝国百姓由高到低分为四等，对整个广大汉族地区的百姓基本也是以苛捐杂税和繁重徭役来榨取民力。清代先是康熙皇帝颁布“滋生人丁永不加赋”的财税国策，之后雍正又进一步推行了“摊丁入亩”，新的税收政策结束了古代施行了两千多年的人头税。就单纯按你种田面积大小来收税，田多就多交，田少就少交。减轻了农民的负担，缓和了社会矛盾，促进了生产力。
另外，清代雍正皇帝还废除了一千多年的贱民制度，之前中国古代社会中一直存在贱民这一阶层。古代从事乐户、屠户、产婆等社会底层职业的百姓，被排除在士农工商之外，他们的子孙世世代代都要继续从事这些卑贱的职业，连参加科举的资格都没有，永无翻身之日。这种惨无人道的，令社会阶层固化的制度，被雍正废除。
说了这么多，肯定会有读者认为小编是在美化满清统治，替××藻饰等等。清代统治当然也有很多为政失当的地方，但今天这篇文章旨在把同样是少数民族政权的满清和之前的蒙元做比较，对比二者的得失，让读者能以另一个角度看待历史。虽然清代统治者也犯下了跑马圈地、扬州十日、嘉定三屠、旗人世代领钱粮等问题，可为何它能持续和明朝一样的276年，而元朝只撑了九十多年。这不得不令人深思。
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