傅家有娇丽，深闺人不识。
      十五初长成，羞花闭月姿。
      董郎上工来，槐荫树下识。
      一睹春心动，再睹意绵绵。
      私结白头好，相约永不弃。
      棒打鸳鸯散，别情两依依。
      海誓山盟在，天地为之泣。
      这首古体诗不知出自何人之手，我四岁时就能背诵它。那时，我尚不通文墨，是我的一位后来被打成了右派的远房叔公一字一句教会的。春日的阳光下，祖孙俩坐在他家高大的粉墙边，一个摇头晃脑地教，一个摇头晃脑地学，那情形，大概跟就现在的父母教依呀学舌的幼儿背唐诗“床前明月光，疑是地上霜”差不多。因为太小，当时的我对其中许多诗句还似懂非懂，但从那时起，我大概地知道了有一个长工与一位富家小姐相恋但后来被生生拆散的动人故事；再后来，我又知道了那个家喻户晓的天仙配戏文是由这个故事演化而来。对于这个演化过程的来龙去脉，我自认为多少有点儿发言权，因为我曾反复研读过一本记载着此种演化过程的考证著作。

      要说清楚这事儿，还得先从我家那箱线装书说起。我们家的那箱书是祖传的，用现在的价值去衡量大概有点儿吓人，林林总总四五十本，我不知道其中有多少本珍本、孤本，说出来你不要害怕，其中有一部叫做《缀术》的书，是我国南北朝时期的数学家祖冲之所著。因为小学课文里说祖冲之如何如何的伟大，所以那部书给我留下了深刻的印象。只是那书里面的话，我一句也读不懂过。后来我知道了这部书被学术界认为早在北宋时期就失传了，由此我也知道了我们家的那箱藏书有着怎样的价值。也许有人要提出质疑：一个平平常常的穷家小户，怎么可能藏有如此珍贵的古书？不怕你笑话，我这人爱卖弄一点家史，在好些著作和文章里都提到了自己的祖先，这一则是因为叙事的需要，二则也可以借先人炫耀一下自己。我们家远在元朝的祖先余宗伍就是进士出身，出仕之初知宛平县事，后升顺天府尹，诰授通议大夫，可是相当现时北京市长的大官啊。相传我家有一代祖上弟兄分家时，银子不用秤称，怕麻烦，干脆改用斗量。 6park.com
当然我也承认，我们家后来是衰微了。穷不过三代，富不过百年，天道使然，岂是人力所能抗拒的？到了我曾祖父那一代弟兄分家时，家里实际上已无多少银子可分了，弟兄们有的要了房子，有的牵了牛，我的曾祖父余正柱却只要了那一箱不值钱的破书。小时候，父母是不让我碰那些书的，其实根本也读不懂，碰了也白碰，不过是徒使破书更破罢了。高中毕业后，我也不管父母允许不允许，找出其中一些感兴趣的书来读。我读得最精的是一本《董永七仙女本事略考》，手抄本，属于稗史考证之类的闲书。作者署名随缘智叟，真实姓名及生卒年龄失考，据传是我一位祖上的挚友，生性怪僻，无意于经济仕途，唯一的嗜好就是收集一些佚事传闻，鼓捣出一些诸如野史、考证之类的闲书聊以自遣。书中，随缘先生对董永和七仙女的故事起源、发展以及最后定型的故事与事实之间的出入等，都作了详细的考证，尤其是对七仙女这个人物在现实生活中的原形的考证，言之有据，令人不能不信服。我想，如果将这个书正式出版，必定会对天仙配故事从戏剧、电影到电视剧的改编不无裨益，至少也可以避免闹出汉朝人朗诵唐朝人诗句这类“关公战秦琼”的笑话来。 6park.com
只可惜，由于我的一个不可饶恕的错误，使得这本书永远也不会再见天日。这件事实际上也是时代的悲剧，十年动乱之初，破四旧风起，古玩、古物，尤其是古书都在当破之列。一来是因为没人知道我家的书，二来是我家收藏得隐密，使得它们幸免于难。但到了动乱的尾期，妖风再起，再次给中华文化带来了灭顶之灾。秦始皇遭人唾骂了几千年的“焚书坑儒”恶行，在梁效等文章的鼓噪下，一夜间成为了维护国家统一的正义之举。不幸的是，正当其时，我成为了村子里少有的几个“文化名人”之一，在一些别有用心的人的操纵下，成为了众矢之的。你成天捧一本线装书在哪儿卖弄，不整你整谁？形势的严峻有如泰山压顶，我一向信奉“不求儿子当官，只要儿子平安”的父母如坐针毡，强令我不许再读书。 6park.com
为了不招致“坑儒”之灾，我平生有了一次焚书的壮举，将家里所有的古书和自己多年的手稿、日记，甚至与友人往来的信件一概烧毁。这个过失造成的损失永远不可挽回，不说像《缀术》那样一些无法用价值计算的失传名书，单说《董永七仙女本事略考》这样从不见诸经卷的书，其造成的损失也不可估量。直到现在，我还经常这么想：假如没有那次愚蠢的焚书之举，至少在我们孝感，对于董永七仙女的故事，我余某人绝对拥有独家发言权。既往的过失无从追悔，但我还是想作一些弥补，凭着自己的记忆，把《董永七仙女本事略考》一书中的记载的关于天仙配本事的传闻和随缘先生的相关考证写出来，以供有志研究者参考。