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"大碗喝酒、大口吃肉"的梁山好汉们为何钟情于消费牛肉?
送交者: wwwyu[♂★★★★声望勋衔18★★★★♂] 于 2020-05-24 23:20 已读 851 次 1 赞  

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前言:

谈到《水浒传》,读者眼前总会浮现出一个个栩栩如生的梁山好汉。他们替天行道、锄强扶弱、勇于反抗、忠于人民。这些好汉聚义梁山后,所求的日子也很简单,无非就是"大碗喝酒、大口吃肉"。

而说到吃肉,有细心的读者可能会发现:梁山好汉最爱消费的肉类,不是猪肉而是牛肉。 6park.com

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一、 水浒人物对于牛肉的偏爱

"民以食为天"。所以在原著当中,作者对于梁山好汉的吃食做了细致描写。从小说开头,王进夜宿史家庄开始,牛肉似乎便成了当时的主要消费肉食。后来林冲出场时,也始终以牛肉为生。

原著第十回写道:"林冲又自买了些牛肉,又吃了数杯,就又买了一葫芦酒,包了那两块牛肉,留下碎银子,把花枪挑了酒葫芦,怀内揣了牛肉。"

又比如小说的经典桥段——智取生辰纲。七星小聚义之后,几人在商量对策的过程中,便以牛肉解决了温饱问题:"沽了一瓮酒, 借个大瓮盛了, 买了二十斤生熟牛肉。"

由此可见,牛肉在小说之中是一种主流肉食。而根据原著的描写,当时的牛肉其实便是"肉"的指代。这倒蛮有意思,放在我们现代社会,人们总说鸡鸭鱼肉,这里说的"肉"其实就是猪肉。实际上,猪肉也正是主流的消费肉食。尽管,它现在的价格让人难以接受。 6park.com

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原著第六十二回提到:石秀刚出场时,在北京城内的一家小酒馆落座。酒保前来询问,石秀却这般回答道:"大碗酒,大块肉,只顾卖来,问甚么鸟?",大家不用担心石秀这么横会不会被打死的问题,其实北宋年间的酒保脾气都很好。

不一会儿,酒保端来美酒佳肴,而主食正是牛肉。从消费者与商家的默契交流来看,牛肉不仅是最主流的消费肉食,还是最优先供给的肉食。这似乎是一种约定俗成的规定,客人进了店铺,牛肉无疑是最受欢迎的。

这种情况,还有其他演绎。比如武松来到景阳冈上打虎,在路过"三碗不过岗"酒家时,便要寻个吃食,而店家却说除了牛肉外再无其他。换言之,即便在物资匮乏的乡下,牛肉也都是必需品,这同样也能说明《水浒》中的肉类消费状况。
二、水浒好汉为何爱吃牛肉

除了刻画出很多栩栩如生的人物以外,《水浒传》的另一个优点,便在于它对北宋社会的全景式还原。按照这个说法,水浒好汉爱吃牛肉,其实便反映出了北宋年间的底层百姓最爱吃牛肉。 6park.com

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(1)牛肉价格低廉

而从北宋年间的肉食消费市场来看,牛肉无疑是最便宜的。因此笔者认为:梁山好汉爱吃牛肉的主要原因,便是因为牛肉价格低廉。

据《宋会要·刑法制》记载:"盖一牛之价不过五七千,一牛之肉不下三二百斤,肉每斤价只须百钱。"

从相关史料考证,宋代的猪肉价格是120文一斤。而质量更高的牛肉,却只有100文一斤。即便如此,朝臣还认为牛肉的价格太贵。有个大臣便算了一笔账:一头牛的价格不过5000-7000文左右;倘若将它杀掉来卖,按照当时市场上的单价,牛主人便可获利20000-30000文钱,其中利润翻了几倍。

为了保护耕牛,这位大臣还建议道:希望朝廷通过法令,将牛肉的价格降低到20文一斤,如此一来,就算是将一头牛拆解成牛肉来买,也不会有很高的利润,反而会冒犯官府禁杀耕牛的诏令。

纵观众多梁山好汉,出身富裕者不乏多数。可全书的主题毕竟是"官逼民反"。所谓"民反",便指出梁山好汉聚义的内涵。正是因为贪官污吏对于底层人民的欺压,这些好汉才会怒而聚义。 6park.com

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实际上,多数好汉的社会地位其实并不高。比如杨志、林冲等人,都是"逼上梁山"的典型案例。他们虽然不是底层百姓,但也只是个小官小吏。所以在上山之后,他们日常消费的习惯并没有变:依旧是以牛肉为生。

换句话说,梁山好汉大多数都很穷,他们只能消费得起牛肉。

(2) 牛肉可以强健身体

牛在古代社会,多以耕牛形象出现。因此不少人也认为:多吃牛肉有助于身体强健。实际上,哪怕是在现代社会,这个说法也一直流行。

从《水浒传》中还能看到一个颇为奇怪的现象:尽管猪肉比牛肉高不了很多,但却很少出现在梁山好汉的消费市场中。如果是他们偏爱牛肉,是因为囊中羞涩,但猪肉的价格也没高太多,他们难道就不会换一换口味吗?

其实,梁山好汉偏安牛肉的另一主要原因,便是猪肉在当时有恶评。

在古代历史上,猪肉一般也是穷苦百姓吃的食物。乌台诗案后,苏轼被贬黄州。在此期间,他便写了一首《猪肉颂》:"黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯吃,贫者不解煮。" 6park.com

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通过苏轼的描写,便能轻易的看到:猪肉价格低廉,而且一般的富贵人家都不愿意吃。为什么宋人对猪肉有如此偏见呢?其实,从历代医学名家的评价便能看出来。

当时的主流观点认为:"猪为用最多,惟肉不宜多食,令人暴肥",此外还有:"猪肉能闭血脉、弱筋骨、虚人肌,不可久食。"的言论。

就连药王孙思邈这个医学大家,都认为猪肉对人体有害,他说:"凡猪肉久食,令人少子精,发宿病。豚肉久食,令人遍体筋肉碎痛乏气。"

显而易见,梁山好汉不吃猪肉的原因,并非是因为他们出身富贵,不屑于吃猪肉。而是众多梁山好汉都好拳脚功夫,对自己的武艺十分看重。比如史家大郎史进,为了学功夫,前后请了很多师傅。

在这样的环境下,梁山好汉既然个个都是好拳脚的习武之人,自然会在饮食方面有所注意。猪肉这样对身体无益的肉食,他们自然会避免去食用。反观牛肉,不仅价格低廉,而且还有助于强健身体。
三、吃牛肉是为了与官府叫板吗?

过去有一种说法:梁山好汉不爱吃牛肉,是专门跟官府对着干的。究其原因:朝廷多次制定法律:不允许私自屠杀耕牛,还出台了很多严苛的法令来保护耕牛。因此有人认为:梁山好汉既然有反抗意识,自然会处处与朝廷作对了。

显然,这种说法大错特错。梁山好汉反的,永远不是皇帝,也不是官家,他们反抗的只是贪官污吏与这个污浊的世道。

何谓"替天行道"?这里的"天",不就是指天家吗?还有梁山之上的忠义堂,都无一不在暗示:梁山之人对皇帝无比忠诚,这也是宋江能顺利劝说大伙接受招安的根源所在。 6park.com

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说到这,也就不难明白这场起义为什么最终会失败了。因为这场聚义,在实质上只是一种不彻底的,具有妥协性质的起义。

话说回来,既然梁山好汉忠于朝廷与天家,那么他们自然不会故意选择与官府的法令作对。而杀人放火这些恶劣之事,其实便是他们心中的恶念在作祟,同时暗示了他们日后的悲剧结局。
四、牛肉价格的矛盾

前面说官府保护耕牛,的确是有史可考。宋代官府曾颁布《禁屠杀牛诏》:"薮牧之畜,农耕所资,盗杀之禁素严,阜蕃之期是望,或罹宰割,深可悯伤。自今屠耕牛及盗杀牛、罪不至死者,并系狱以闻,当从重断。"

说到这,便有个问题需要解决了:宋代既然已经推行了保护耕牛的政策,为何牛肉的价格依旧是十分低廉?

此外还有,大量低廉的牛肉,是怎么流向市场的?

先来解决第一个问题:为了保护耕牛,宋代朝廷也算是煞费苦心。

为了保护传统的农耕模式,他们还想出其他办法来遏制屠杀耕牛的现象。

牛贩子杀牛,自然是为了利润,所以前面才有大臣直言,要调控牛肉价格,这样一来,私自宰杀耕牛的肉贩子,不仅没有相应的收益,还要面临官府的问责。在此情形之下,他们自然会尽量减少屠杀耕牛。 6park.com

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既然如此,大量低廉牛肉,还是涌入了市场当中。从相关史料来看,不外乎两个原因:

其一,牛肉市场中的灰色地带。

一般情况下,宋代大力保护耕牛没错,但对于自然死亡的耕牛,官府是允许牛主人进行买卖的。牛主人在耕牛死亡之后,需要在第一时间内向官府报备,经由专人审查,通过检验之后,才能出售耕牛。

这般繁琐的程序,导致很多牛主人不愿意通过官府来解决耕牛死亡的问题。更多情况下,他们往往私下来找牛贩子出售。在一般的村镇之中,消息不通,官府把控的力度不到位,所以这这些"灰色产业"始终存在。

其二,官府对于牛肉市场的输出。

流传在市场中的牛肉,其实有相当一部分来自军营或官府。因为牛角、牛皮、牛筋、牛骨这些东西,都是军营或其他日常生活中的必须品。

为了满足这些需求,官府也会圈养很多牛,来提供这些原料。本着不浪费的原则,大批无用的牛肉便流向了市场。此举不但能收回养牛的开销,还能缓解牛肉消费市场中的短缺问题,可谓是一举两得。 6park.com

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但是这种行为,真的能一劳永逸吗?显然不是

官府虽然禁止屠杀耕牛,但是他们自己却经常杀牛。上梁不正下梁歪,官府的这种"双标"行为,也是间接导致民间屠杀耕牛现象屡见不鲜的主要原因之一。 6park.com

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