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一代名妓李师师,最后成了谁的女人?民间流传着四种说法
送交者: 浩瀚宇宙[★★★★✦★★★★] 于 2020-08-28 14:00 已读 2392 次 1 赞  

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提起李师师的名字,很多人并不觉得陌生。她是北宋末年居住在东京汴梁的一位名妓,不仅姿色过人,有倾国倾城之貌,而且学识渊博,琴棋书画无所不能。她被当时的文人雅士和王公子弟争相追捧,成为了名噪一时、名动天下的风尘佳人。甚至连宋徽宗赵佶也偷偷出了皇宫,打扮成普通人的模样来和她私会。 6park.com

李师师剧照 6park.com

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可是我们知道,后来的北宋遭遇了"靖康之变",东京汴梁被金国人占领,徽钦二帝被俘北上,北宋以土崩瓦解之势宣告灭亡。那么,在面对这场国家浩劫之时,当时身在汴梁城中的李师师究竟下落如何呢?

关于李师师的去向,民间主要流传着四种说法:
第一种说法:捐财救国,吞金自杀



按照南宋时期的传奇小说《李师师外传》记载,宋徽宗当年非常的喜欢李师师,恨不得日夜与她相思相守,于是干脆把她带入了宫中,并将她封为了明妃娘娘。在金国人大军压境之时,很多大臣认为李师师是红颜祸水,是导致国家危难的罪魁祸首,不应该继续留在皇宫之中。面对群臣的压力,宋徽宗便将李师师贬为庶人,将她逐出了皇宫。 6park.com

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来到民间之后,李师师变卖了她多年积攒的财富,并全部都捐献给了当时守卫汴京的主帅李纲,以此作为抗金的军饷,而她则来到了汴京城北的慈云观中出家成了一个女道士。

后来,李纲遭到排挤而被罢黜,金兵最终还是攻入了汴梁。金军主帅在汴京城中到处寻找李师师的下落,并说:"金朝皇帝早就听说了她的大名,下令务必要得到她。"最终,奸臣张邦昌抓住了李师师,并打算将她献给金国皇帝。 6park.com

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在这种情况下,李师师将张邦昌怒骂一顿:

"吾以贱妓,蒙皇帝眷,宁一死无他志。若辈高爵厚禄,朝廷何负于汝,乃事事为斩灭宗社计!"



李师师把张邦昌骂的面红耳赤,紧接着拔下头上的金簪猛刺自己的喉咙,但是并没有自杀成功,又将金簪折断,吞入腹中,这才最终气绝而亡。

面对国仇家恨,一代红粉佳人以这种壮烈的方式结束了自己的芳魂。据说当时被拘禁在辽东的宋徽宗听说了李师师的死状,都禁不住泣涕哀伤了许久。 6park.com

李师师 6park.com

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第二种说法:掳去北方,被迫嫁给了金人



另外有一种说法,靖康之变时,李师师并没有逃出汴京,而是也被金人抓去了。她被劫掠到了北方,受尽了屈辱和折磨,并被一个身体有残疾的金兵强行霸占,成了这个金人的妻子,清朝人丁跃亢写的《续金瓶梅》等书中都广泛的采用了这种说法。 6park.com

被金兵劫掠北上 6park.com

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不过,这种说法受到了很多人的质疑,毕竟当时的李师师已经被废为庶人,出家成了女道士,并不在皇宫嫔妃之列,因此也不会那么容易被一个普通的金兵抓获而掳去北方。更何况,以她名动天下的姿色,当时人人求之而不得,又岂会瞒过金国皇帝,而被一个普通的伤残金兵霸占?
第三种说法:流落南方,卖唱为生



按照宋代徐梦莘编著的《三朝北盟会编》记载,李师师根本没有出家为道,也没有被金人抓走。金兵攻陷汴京后,在城内大肆劫掠财物和勒索金银。而李师师也无法幸免,她半生的积蓄全部被金兵抢走,无奈之下,她只能流落江湖之间,飘然辗转到了当时相对安宁的南方。 6park.com

流落南方 6park.com

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李师师没有别的谋生手段,只能出没于酒肆歌馆,以卖唱为生。由于多年的逃亡流离,再加上岁月的折磨,李师师没有了当年明艳动人的姿色,而是渐渐显露出了老态。《墨庄漫录》中记载:

"士大夫犹邀之,以听其歌,然憔悴,无复向来之态矣。"



南宋一位诗人的一首诗中也说道:

"辇毂繁华事可伤,师师垂老过湖湘。缕衣檀板无颜色,一曲当年动帝王。"



按照这些记载,李师师的后半生是非常凄惨和可悲的。佳人亦老,红颜不复,面对国家的沉沦,任何人都无法逃脱悲剧的结局。她就像白居易《琵琶行》中的那个琵琶女一样,难逃"门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇"的宿命。 6park.com

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第四种说法:放弃名利,私奔天涯



最后一种说法就比较带有浪漫的色彩了。根据一些民间的野史演义记载,李师师和梁山好汉中的浪子燕青有着一种互相倾慕的感情。 6park.com

燕青和李师师 6park.com

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为了诏安之事,燕青曾多次与李师师暗中联系,他身上带有一种浪荡不羁的游侠风范,再加上那种英俊潇洒的气质和外表,使得李师师芳心暗许,两人之间暗生情愫。金兵南下之际,梁山好汉分崩离析,汴京城也风雨飘摇。面对家国危难,李师师抛弃了一切名利,跟随燕青私奔而去,两人从此浪迹天涯,白首相随。

在《水浒传》的电视剧中也采用这个说法,为这位绝世红颜设定了一个温馨而美好的结局。 6park.com

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那么,针对以上这四种说法,哪一种才接近于李师师的真实结局呢?

小编认为,第一种说法将李师师写成了一个捐躯殉国的烈女形象,或许应该是后人为讽刺南宋朝廷而进行的演义之说;第三种卖唱为生的说法有史料记载,也有诗句佐证,应该是最具有真实性的一个。而和燕青浪迹天涯之说,虽然只出现在一些野史演义和电视剧中,但非常的浪漫感人,符合我们喜好的英雄佳人的喜剧结局,因此更容易被广泛的接受。

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