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古埃及人逝世后,为什么头枕是不可或缺的随葬品
送交者: 狂心中[♂☆★★★★如狂★★★★☆♂] 于 2020-09-03 7:28 已读 977 次  

狂心中的个人频道

古埃及人的生死观与我们有所不同,我们的生死观可以用“视死如生”来概括,活着需要什么,那么死了也同样需要这些东西,包括吃穿住行等等,因此我们会给亡者烧纸钱、烧纸房子等等。

但古埃及的生死观并不是这样的,虽然我们都认为死亡并不是一切的终结,但他们更加相信死亡是另一次开始,甚至认为死亡比生活更加重要。


上图_ 古埃及 木棺

举两个例子,古埃及的法老,认为自己其实是天神,来人间只是一次旅行而已,至于旅行的目的,就是宣扬太阳神的荣光与威名,因此往往在他们执政的开始,就已经开始准备自己回归神界的准备,也就是金字塔。

而另外一个例子,则来自一位刚刚丧夫的妻子,这个故事是这样的,在丧夫之后,家里的女仆也开始重病缠身,女主人独自扛起家庭的重任,不由得感到力不从心,于是她在家里的碗上给死去的丈夫写了一份信,大概的意思是“如果你不想我们家冷冷清清的,那你就得帮帮忙,她(女仆)一定是被邪灵缠身了,你可以为她驱邪吧?现在就做。”随后她将这个碗放到丈夫的墓前。

从这两个例子,应该能看出古埃及的生死观与我们有何不同了,对他们来说,死亡真的是另外一次的开始。



上图_ 古埃及玛瑙紫水晶项链 随葬品

有与众不同的生死观,自然也有与众不同的丧葬习俗,其中最为让人不解的,莫过于随葬品“头枕”。

先不说头枕的事情,简单问一个问题,如果有所选择,您会选择什么东西来随葬呢?

我想答案会有很多,贵重的如珠宝财玉,以及手镯、戒指、耳环等等。但您会考虑将枕头随葬吗?

当然或许有一两位会选择将枕头一下下葬,毕竟万一阴间的枕头睡得不舒服怎么办?

但在古埃及,上到皇帝贵族,下到贩夫走卒,都不约而同的将枕头随葬。

这个神奇的随葬品,就是今天的主角——头枕。

从形象看,头枕往往是有一个底座外加一个带有弧度的颈架,它不仅是一件随葬品,也还是一件日常的生活用品,其主要的功能,就是支撑头部,其实说穿了就是个枕头。




上图_ 古埃及书吏的头枕,至今有3000多年

这种头枕与我们所用的枕头最大的不同就在于,它会使得头部被高高的支起来,而不是平躺着。这种设计在当时的埃及其实是有其使用意义的,它可以有效的通风,让脑袋更加凉爽,而且可以避免被各类毒虫侵袭,至今在非洲很多部落仍然采用这种设计。

但更重要的是,头枕对于埃及人来说绝非简单的物件,举个例子,在现在的德国海德堡大学博物馆中,就收藏了一个古埃及头枕,其侧面刻着咒语“睡好,愿你鼻息愉悦。天将拂晓,愿阿蒙看见织工长凯纳”。

可见头枕的神秘意义。然而还不止如此,在古埃及中王国时期,头枕被画到棺木之上作为“物品饰带”,而到了新王国时期,甚至出现了头枕型的护身符。

为什么头枕在古埃及具有如此重要的意义呢?

最显然的推论,古埃及人相信头枕与人死后的复生有着重要的关系。甚至如果没有头枕,会使得死者不能在来世得到重生。


上图_ 图坦卡门的象牙头枕,现藏于埃及博物馆

在墓室中,头枕一般放在木乃伊的头部,或者木乃伊头部上方的棺材位置。

有一种流行的说法是,当古埃及人枕在头枕上睡觉时,看起来就象是一个古埃及的象形文字,这个文字的含义是地平线,这个圆形和人头相似,代表着太阳,而圆形下面的图形则和头枕相似,代表着地平线旁的山峰。于是古埃及人随即将头枕、太阳、地平线三者互相联系起来,而太阳在古埃及文化中的地位更为重大,太阳神正是众神之首。

在埃及人看来,头枕的上部代表着辽阔的天空,下部则代表着旷阔的土地,而人的头则可以代表太阳。

这一看法可以从图坦卡门的象牙头枕中得到印证,图坦卡门的象牙头枕下部托举着头枕的正是古埃及的空气之神——舒,在埃及的神话之中,舒分开了空气之神努特和大地之神盖博,创造出来人们生活的空间,并且负责将太阳神从冥界托举起来。

《金字塔铭文》中也有一条咒语,舒“期待着你(指死去的国王),将他自己置于你之下”,可以说是完美的注解了头枕的象征意义了。






上图_ 《亡灵书》的纸莎草纸

头枕托举着人的头脑(灵魂所在),就像空气之神舒托举着亡者的灵魂升入天界一样。大部分头枕都被涂成红色,如同落日余晖或日出晨光。

在古埃及的《亡灵书》中,也有这么一条咒语“愿鸽子叫醒你,在你睡眠之时。哦,乌尼,愿他们在地平线上唤醒你的头。自己升起吧,愿你胜过那些敌对你的,谱塔神击败了你的敌人,已经下令制止那些将要伤害你的。”

这指的其实是埃及神话中太阳在未升起之前,其实是在冥界飞行,一路上克敌制胜,最终在早上尘光散尽照破山河,获得“复活”

将咒语与这神话及头枕相互联系,其实并不难理解,从头枕抬起头,其实就象征了太阳在地平线上升起,因此才会有这么一句“愿他们在地平线上唤醒你的头”

通过头枕,亡者能够像太阳一样获取“复生”的力量。




上图_ 古埃及孔苏小金字塔(公元前1295-前1186年),塔身雕刻的图案表达了古埃及人对太阳的崇拜和敬畏

因此,头枕的重要地位其实正在于此,头枕是太阳神的“神显”,与金字塔和太阳神庙一样,是沟通人与神的重要载体

而且,在古埃及的文化中,沉眠醒来,是一个具有重要意义的行为,它实际上象征着起死回生,从“死亡”走向“生活”的复生,在古埃及的咒语中,抬起头部,等同于醒来,又有着重要的意义。譬如这一条咒语“愿你的头被抬起,愿我们的额头活起来,愿你为自己的身体说话,愿你成神,愿你永远成神。”这是中王国时期的《棺椁文书》。

说了这么多,基本上可以对重视头枕这一埃及特有的文化现象下一个判断,头枕之所以成为不分贵贱的随葬品和带有神秘气息的日用品,是因为其寄托了古埃及人有关复生和太阳神的信仰。从研究的角度来看,这恰恰能说明埃及宗教信仰中太阳神的深远地位。

作者: 未定君 校正/编辑:莉莉丝

参考资料:

【1】《神圣与重生--古埃及头枕的宗教含义》温静

【2】《古代埃及宗教》 亨利•富兰克弗特

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