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他说“美国的月亮比中国圆”,他说要全盘西化,终身崇拜美国文明
送交者: wwwyu[♂★★★★声望勋衔17★★★★♂] 于 2020-09-10 20:54 已读 1759 次 1 赞  

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闻一多先生曾说过“我爱中国,固因他是我的祖国,而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家”,这位伟大的爱国者不仅是这样说的,也是这样做的。

尊重自己的国家、热爱自己的国家应该说是每一个人的本能,可是近些年有一小撮人总是在鼓吹西方文化,从各个方面将中国与西方国家横纵对比,铆足劲凸显西方国家的“优秀”,甚至简直是无脑吹,其实,这种论调并不是这几年才有的,早在几十年前,就有一位这样的学者,他说“美国的月亮比中国圆”,他主张全盘西化,终其一生十分推崇美国文明,他就是“新文化运动”先驱之一的胡适。
一生居美二十载

胡适祖籍安徽绩溪,1891年胡适出生在江苏松江川沙县,1908年进入中国新公学学习,1910年考取庚子赔款官费留学美国,自此,胡适就与美国有了一生的牵扯。 6park.com

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在美国求学期间,胡适师从著名哲学家约翰•杜威,到1917年胡适选择归国任教,他在美国一共居住了七年,这七年,不仅让他拥有了一口流利的美式英语,还让他对美国文化有了深入的了解。

早在1937年卢沟桥事变发生后,蒋先生就要求胡适前往美国争取支持,也正是因为胡适的这段美国留学史,1938年,综合各方面因素,胡适任职中华民国驻美国大使,不得不说胡适是领悟到了美国文化的精髓,他凭借傲人的社交能力和优秀的学术能力,竟然在这段时间收获了二十多个名誉博士的头衔。

1942年,因为与当权者政见不合,胡适选择辞去了驻美大使一职,但是本应该回国的胡适竟然选择继续留在美国,给出的官方说法是“旅居纽约,从事学问研究”,直到1946年左右胡适回国,这一次他又在美国待了八年之久。

后来1949年,根据当时的社会情况,胡适再次前往美国,此后多年胡适经常往返于美国与台湾,因为工作和一些其他原因,大多时间胡适就居住在美国,这一次陆陆续续在美国待了十年,直到1962年,胡适因病在台逝世,他的一生在美国零零总总居住长达二十五年,寒来暑往,秋收冬藏,二十五年足以让胡适的身上打上美国的烙印。
推崇全盘西化论

1917年胡适怀抱着救国救民的希望回到国内,出任北大教授,在美多年,胡适深受美国民主自由思想的影响,是一个彻头彻尾的自由主义者,思维相当开阔与发散。 6park.com

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在国内他认识了李大钊等有识之士,这些革命者们和他的某些主张有重合之处,他们一起掀起了“新文化运动”,解放人民的思想,倡导民主与科学,在文学创作上胡适倡导用白话文代替文言文,摒弃旧思想、旧文学、旧文化,但是与他们相比,胡适的大多数思想又比较激进。

的确,同时期的中国在很多方面确实落后于美国,胡适在美多年,他感受到美国人民的自由与民主,感受到中国的落后和狭隘,他渴望中国人民能越来越好的希冀是好的,但是不可否认他完全忽略了中国所处的环境和数千年的文明,他对中国传统文化的态度是错误的。胡适一窝蜂地全盘否定中国传统文化,他鼓吹全盘西化,主张全面的学习美国文化,胡适简直成为美国文化的“迷弟”。 6park.com

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甚至在胡适就任北大校长期间,在1947年的开学典礼上,面对万众学生,胡适公然说出“美国的月亮比中国圆”,这句话从事实角度上说就是一个否命题,但是胡适说此话更大程度上目的是在为他宣扬的美国文明“背书”,可想而知,这句话一定会引起大众的不满,后来也果然成为一些人攻击胡适的“把柄”,但就胡适自己来说,他完全没有转变自己态度的意思。
终生偏爱美文化

联系具有普遍性,人是会受到环境的影响的,中国古语也曾言“一方水土养一方人”,胡适在美国求学、工作、访问等等长达25年,几乎占据了他人生三分之一的时间,受到美国的影响是不可避免的,但是胡适对于美国文明推崇的程度也是让人始料未及的。担任驻美大使期间,胡适在争国权、护国利上面基本上没啥贡献,而毕生都致力于在中国宣传和推广美国文明、美国思想,甚至还因此有人曾称胡适是“近世传播美国文化第一人”。

在胡适心中,尤其是在后期,他不赞成马克思主义的阶级斗争理论,几十年来植根于宣传自由主义与民主政治,他终身相信国家统一最有效的方法就是实行民主政治,从主观角度上讲,胡适一直试图将当时的民国政府拉到美国式的民主政治大路上,不断发表希望在中国实现“民治”的论调。那个时期无论是在胡适的著作中还是发表在报纸杂论上的言论无不充斥着对于美国文明的推崇,可以说胡适的一生都崇拜美国文明。 6park.com

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每个人都追求自由和民主,胡适也以其毕生精力致力于追求思想自由、精神独立,我们不能否认这种追求是错误的,但是他看到的是美国式的自由与民主,他在中国推行的是美国式的民主政治,这是与中国国情相不适的。“一花独放不是春,万花齐放春满园”,我们从来不否认美国文明有其优秀的地方,但是更不容否认的是中国传统文化也有其精华所在,对待中国传统文化,我们的态度应该是“取其精华,弃其糟粕”;

而不是像胡适鼓吹的“全盘西化”,对待西方文明,我们应该秉持“求同存异,取长补短”的观念,而不是一窝蜂照搬照弄,过分推崇,这种“外国的月亮比中国圆”的心态更是不应该的。

不过纵观胡适的一生,他在文学创作上有一定的成就,也不否认他是一个爱国者,他这个人还是有值得学习的地方,人是没有错误的,但是他的思想是存在偏差与错误的。文化是一个民族的根,我们热爱我们的国家,也同样热爱我们的文化,我们张开怀抱迎接世界不同文明,但是前提就是我们不会忘记我们的根,我想这也是“人民有信仰,民族有希望、国家有力量”的意义所在吧。

文/风吟枪啸

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