当皇帝，应该是古代最多人向往的事，就连武则天一个女人，也为了当皇帝精心部署多年。在历史上，也有不少人为了皇位，不惜父子反目、手足相残，上演了一幕幕悲剧。
然而凡事有例外，在中国历史上，有这么一个政权很奇葩，22位皇帝中，就有11位出家为僧，其中不乏主动退位出家的。那么这个奇葩的政权是哪个呢？这些皇帝又为何要出家呢？
相信看过金庸小说的人，对于大理段氏都不会陌生了。《天龙八部》里，有来自大理国的世子段誉，《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，还有精通一阳指、甚至是大理皇帝的段智兴。众所周知，小说中的段智兴也出家为僧，成为“一灯大师”。因此今天要说的这个政权，就是大理段氏。 6park.com
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大理国曾统治我国西南地区300多年，其领域包括今天的云南省、贵州省，以及四川西南部地区，甚至还包括缅甸、老挝，以及越南北部部分地区。而根据段氏执政时期，又分为“前理”和“后理”两个部分，为什么会这样呢？
这是因为到了大理第十四代皇帝，保定帝段正明这里的时候，他就被权臣高升泰所废。高升泰在临终前，又嘱托儿子还政于段正明的弟弟段正淳。因此以高升泰执政为界，前面称为“前理”，后面称为“后理”。
接下来我们就主要说一下，大理国都有哪些皇帝出家为僧，又是什么原因导致的。 6park.com
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第一位：段思英。大理国的开国皇帝是段思平，他在位八年，去世后皇位由儿子段思英继承。或许有人会奇怪，为什么父亲和儿子都是“思”字辈的？这里要解释一下，因为根据段氏的传统，他们是以重名制为主，也就是命名时世代以一个字相重，同时辅以连名，如“思廉—廉义”、“智祥—祥兴—兴智”等。
那么段思英因何出家呢？是因为他在位时荒淫昏庸，仅一年后，就被叔叔段思良废黜了，所以不得已出家为僧。
第二位：段素隆。他已经是大理国第八代皇帝了，在位四年。段思英是因为自己荒淫昏庸，才引发了一场政变，最终被叔叔废掉。而段素隆却是自己主动退位的，原因是他“不乐为帝”，于是传位给侄子段素真，自己出家为僧。大理国就是从他这里，开启了皇帝主动退位为僧的先河。 6park.com
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第三位：段素真。他一共在位十五年，可不知是做腻了皇帝，还是有无奈的理由，史书对于他的记载很少。总之段素真最后禅位于孙子段素兴，然后自己出家为僧。
第四位：段素兴。史书记载此人“性好游狎”，即位后荒淫昏庸，在位仅三年，就被宰相高智升废黜。被废以后，段素兴就学爷爷出了家。
第五位：段思廉。段素兴被废后，高智升拥立了段思廉为帝，他是段思平的玄孙，所以大理皇位经过几代后，又回到了段思平一脉。然而段思廉犹如一个傀儡，高智升凭借拥戴之功，做起了大理国的“摄政王”。最终段思廉迫于高家的权势，不得已禅位于儿子段廉义，自己到无为寺出家，81岁时寿终正寝。 6park.com
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第六位：段寿辉。段廉义在位五年，就被权臣杨义贞所杀，杨义贞又被高氏诛杀，接着段寿辉就被拥立为帝，他是段廉义的侄儿。同样，这时高家权倾朝野，段寿辉惶惶不安，生怕什么时候会被高氏谋害。于是第二年，他就禅位于堂弟段正明，自己出家为僧。
第七位：段正明。他就是《天龙八部》里，段誉伯父的历史原型，大理国第十四位皇帝。史书记载：“凡在位十二年，性谨恪尚俭素。”可见段正明是个宽厚之人，所以他也斗不过高氏一族。
在执政后期，段正明愈发感受到高氏带给自己的压力。据《南诏野史》记载：“在位十三年，为君不振，人心归高氏。群臣请立善阐侯高升泰为君。”于是段正明不得已禅位于高升泰，自己到崇圣寺出家，“前理”也就到这里结束了。 6park.com
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第八位：段正淳。高升泰坐上皇位后，渐渐受到大理国传统势力，以及佛教意识的影响，于是在临终前，嘱托儿子要还政于段氏。就这样，段正明的弟弟段正淳登上皇位，不过大权仍握在高氏手上。此时大理国“段姓有国无权，高姓有权无国。”在这种局势下，段正淳也不得不主动禅位于儿子段正严，自己出家为僧。
第九位：段正严。又名段和誉，他就是《天龙八部》段誉的历史原型。段正严是个勤于政事、爱民用贤的好皇帝。然而不管他再怎样励精图治，也无法摆脱高氏的掌控。在位三十九年的他，始终无力改变局面，心灰意冷之下，段正严禅位于儿子段正兴，出家为僧。段正严最终活到了93岁，是大理国在位时间最长，且最长寿的皇帝。 6park.com
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第十位：段正兴。关于段正兴的记载就没有那么多了，只知道他效仿祖父和父亲，最终禅位于儿子段智兴（金庸小说一灯大师历史原型），并出家为僧。
第十一位：段智祥。受到小说的影响，大部分人可能以为，这最后一位出家的皇帝，应该就是“一灯大师”段智兴了。但历史上的段智兴，并没有出家为僧，真正出家的，是他的儿子段智祥。
段智祥也是一位好皇帝，他在位时：“举贤育才，时和年丰，称治国焉。”不过段智祥笃信佛教，所以最后他也主动禅位于儿子段祥兴，自己出家为僧。 6park.com
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以上就是大理国出家为僧的11位皇帝，数量已经达到大理国皇帝的一半了。而根据他们出家的原因，大致可以分为三种：
其一，被逼退位为僧，就好比段思英、段素兴、段正明；
其二，因权臣专权，不得已退位为僧，比如段思廉、段寿辉、段正淳等；
其三，自己不喜欢当皇帝，加上大理国一向笃信佛教，所以退位为僧，比如段素隆等。
其实出家为僧，并不见得是件坏事，就好比段思廉迫于高家的权势，为了保命主动禅位。但是出家后的他，不仅不用担心会受到高氏迫害，反而活到了81岁。同样段正严也是，最终甚至活到了93岁，这可比当皇帝日子过得安稳多了。
（参考文献《滇史》《南诏野史》《滇考》）