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大理还是有皇帝的
送交者: beifenmajia[★品衔R6★] 于 2020-09-16 23:10 已读 187 次  

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回答: 皇帝和王的区别是天和地的区别。大理只能称王不能称帝。 由 千山看遍1 于 2020-09-16 19:35

大明七年(937年),段思平即位,建号大理,建元文德,仍都大理。 6park.com

太祖
神圣文武皇帝 段思平 937-944 文德、神武 段保隆之子
文经皇帝 段思英 944-945 文经 段思平之子
太宗 慈武皇帝 段思良 945-951 至治 段思平之弟
广慈皇帝 段思聪 951-968 明德、广德、顺德 段思良之子 6park.com

后面就不一一列举了。 6park.com

注:大理国皇帝的法理性继承于南诏国皇帝,其宣称疆域(claim)大概为现云南大部、贵州、缅甸部分区域,其民族主体为白族,宗教信仰为佛教分支,滇密。崇圣寺在南诏-大理的地位类似于梵蒂冈教廷。 6park.com

按照西方政治史学对皇帝法理性的定义,皇帝的法理来源于在一定范围内被公认的宗教或文化因素,也即“君权神授”;包含一个明确的文化或民族圈的声称,例如“罗马皇帝”,或“法兰西皇帝”等。皇帝与国王最大的区别之一在于,皇帝代表着一个文化或民族圈唯一的最高统治者,即便尚未完成该文化或民族圈的整合,也保留对其尚未控制区域的主权声索;而国王的声索通常仅限于该王国传统封地。历史上把“统一一个文化/民族圈”作为目标的领主一般会自封或被封为皇帝,而偏安的政权通常只称王。当然,也有试图在一个大生态圈中划出一个独立的小生态圈然后称皇帝的,例如伊比利亚的斐迪南一世曾经自称imperator,意味着伊比利亚地区的皇帝,而不是继承罗马帝国的皇帝。而当时的继承罗马帝国皇帝称号的人是神圣罗马帝国皇帝亨利三世。 6park.com

"Adefonso imperatore regnante Ferdenandi magni imperatores et Sancie regine filio ... Ego Urraca filia ejusdem regis et imperatoris Federnandi et Sancie imperatricis" 6park.com

从以上标准来看,将历史上用“大理皇帝”四个汉字的大理国各位君主称作“皇帝”,是没问题的。只不过他们不是当时中华民族或汉民族生态圈的皇帝罢了。
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