半吊子法家毛泽东 6park.com
 
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毛泽东自称马克思加秦始皇，不少学者也把他当做法家，认为他是韓非子的信徒。
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毛泽东确实受法家影响至深，可他吸取的只是法家中最阴暗、卑劣、邪恶的部分，是法家对术和势的运用。法家重术重势也重法，玩术玩势但不玩法。毛泽东把法一起玩了。
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法家讲法术势（申不害重术，商鞅重法，慎到重势，韩非集法家大成，法术势并重），无礼有法，而且把法放在第一位，在尊君的同时对法也有相当的尊重，在“一人之下”的广大臣民层面，相当注重法律的平等性统一性和司法的严肃性公正性。
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韩非子云：“法不阿贵，绳不绕曲，法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。商鞅规定：“所谓一刑者，刑无等级，自卿相、将军以至大夫、庶人有不从王令获国禁乱上制者，罪无不赦”。
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而毛泽东是完全无法无天的。一九五四年毛澤東起草了中華人民共和國第一部憲法。就是制憲行憲那一年，毛澤東在黨中央一次會議上，作過一次鄙視憲法的交底的講話。他說：
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“我們有不少同志，就是迷信憲法，以為憲法就是治國安邦的靈丹妙藥，企圖把黨置於憲法約束之下。我從來不相信法律，更不相信憲法，我就是要破除這種憲法迷信。國民黨有憲法，也挺當回事，還不是被我們趕到了台灣？我們黨沒有憲法，無法無天，結果不是勝利了嗎？我們偉大光榮正確的黨也是歷來不主張制定憲法的，可是，建國後，考慮到洋人國家大都制定了憲法，以及中國知識份子還沒有完全成為黨的馴服工具的情況，為了改造和教育人民群眾，鞏固黨的領導，還是要制定憲法的嘛。制定憲法，本質上就是否定黨的領導，在政治上是極其有害的。當然啦，憲法制定是制定了，執行不執行，執行到甚麼程度，還要以黨的指示為準。只有傻瓜和反黨份子才會脫離黨的領導，執行憲法”（辛子陵《玩弄憲法的兩面派》网址https://1984bbs.org/）
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毛泽东对他的文武大臣明确宣称，制憲行憲迫不得已，那是欺騙民眾的花樣，不仅自己不受宪法的制约，他的党也一样可以凌驾于他自己主筆起草的宪法之上。这一段讲话，彻底暴露了毛泽东政治品质的极度恶劣，足以把他自己盖棺论定了。他的其它言论最美好，各种行为最“亲民”，都是秀，都是骗，都不过欺世盗名的巧言令色而已。
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连作为“母法”的国家大法的地位都不过如此，其它法律条文就更谈不上什么严肃性了。后来干脆把公检法一起打到，让广大官民和普通学生闹起来打起来，都来享受无法无天的自由。人的习性中恶的一面得到了最全面的鼓励和彻底的释放，官不官民不民、师不师生不生、国不国家不家、人不人鬼不鬼的“大好形势”就这样造成了。
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如果说毛泽东是法家，只能说是半吊子的、最坏的。他把韓非子和马克思的邪说中最邪的东西结合在一起，成了出类拔萃炉火纯青的权术家、阴谋家、厚黑学家，成就了空前的极权暴政和文革浩劫。韩非子知道有这样的信徒，只怕要气的活过来。
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且不说在和平年代大规模屠杀国民、把大量国民打成敌人，仅仅活活饿死几千万人这一条，就足以让列宁斯大林波尔布特们相形见绌，韩非子秦始皇们地下有知，也必叹为观止。这是古今中外任何战争和屠杀也办不到的啊。
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毛泽东后来反儒批孔，也是顺理成章的，是他的思想发展和行为逻辑的必然。
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他“解放”前和“解放”初不反儒是因为没有必要。后来他的所言所行所作所为，越来越与儒家道德、儒家政治格格不入和南辕北辙，不把儒家摧毁把孔子打到，他的权威就越来越岌岌可危。
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儒家为政以德，他为政以术和势；儒家追求和谐，他倡导斗争；儒家辟异端破邪说，他把恶性异端马列奉为真理“建筑”在“上层”；儒家亲亲，父为子隐子为父隐，他大义灭亲，父子之间相互揭发斗争乃至残杀。
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儒家待民以诚，强调诚信，他待民以诈，当面一套背后一套，公开一套私下一套，大搞两面派，大搞引蛇出洞，美之曰阳谋（这种搞法，法家也是不允许的。法家表面上也是很重视取信于民的）；儒家是“民为重社稷次之君为轻”，他是“我”为重国家次之民为轻，不仅此也，甚至国家和民都没有了，全被“我”代表了。“我”就是道德、“我”就是法律、“我”就是国家、“我”就是一切……
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如果他的广大臣民的思想不被完全搞乱，脑袋不被彻底弄残，而普遍具有那么一点两点中华文化的常识，他隐藏在“伟人”面具之下的小人、恶人和暴君的真面目就会暴露出来，他就难以继续无法无天地唯我独尊、为所欲为地玩弄权术把一切都玩弄于自己股掌之上了。对于一切反仁义道德、反中华文明的东西，儒家无异于一面照妖镜啊。
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不少人误以为毛泽东辣手狠整包括他的功臣宿将在内的各级官僚，在文革中鼓励学生和民众造各级政府和干部的反，是为民做主，或者是“坚持人民的立场”，“维护人民的利益”。这是看朱成碧、自作多情了。
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要真正“坚持人民的立场”“维护人民的利益”，最好的办法就是兑现上台之前的承诺：实行民主。毛泽东不是不知道民主的好，共产党在国民党时代对民主自由的呼吁不遗余力。毛泽东本人在与黄炎培的谈话中也提到，民主是防止人亡政息、结束历史恶性循环的最佳路径。
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如果毛泽东真的爱民爱国，只要愿意，他应该是有足够的权力和威望把中国推上民主之路的。他不搞真民主，非不能也，是不为也。他偏要搞文革那种“大民主”，司马昭之心还不昭著彰明吗？在他的“英明领导”下，一些官僚固然受罪，广大人民群众又何尝有什么利益可言？政治无道、社会无序、中国无人----上上下下都莽夷化乃至禽兽化了。他自己成了唯一的受益者：成了古今中外最大的神。
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2011-2-9东海儒者余樟法 首发民主论坛
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贴主:余东海于2020_12_29 19:35:38编辑