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来自万历十五年的新年问候
送交者: 侠客素心[♂★★麻婆豆腐★★♂] 于 2020-12-31 12:20 已读 3703 次 2 赞  

侠客素心的个人频道

2020年终于要过去了,如果要用一个字来定义这一年,或许应该是“分”。今年我们目睹了无数家庭的分离,感觉到了更尖锐的阶级分化,见证了全球化的分解,这每一层的分都预示着一个下行的,不确定的历史周期的开始。  6park.com

黄仁宇写【万历十五年】,指出那一年的种种事件,比如说海瑞同志的辞官,居正同志的改革不利,都为后来明朝的衰落留下了伏笔。2020年的各种事件,中美冷战,疫情爆发,经济停摆,是为未来埋下了什么样的伏笔呢?在过去的这一年里,给人印象最深的就是生命和人性在资本面前的不堪一击,在大部分所谓的文明世界里,老人和弱者被毫无顾忌的抛弃,权贵则在累累白骨之上,再上一层楼。我们谈阶级固化,谈贫富差距,这些议题,从没有像今天这样,如此真实,如此贴近,也如此血淋淋。 早在上个世纪中期,弗里德曼提出新自由主义经济学之后,整个西方社会围绕着个体利益最大化,建构自身的经济体制和社会秩序。2020年的历史意义或许在于,凸显了这种以个人利益最大化为核心价值的文明的不可延续性。 6park.com

人们总是用亚当斯密的【国富论】来佐证绝对的自由市场和利益最大化,然而,亚当斯密本人更多推崇的是他的另外一部【道德情操论】,书中他写到人性的自利只是经济学的基础,而非文明的全部和基石,人类的生存更多的取决于一种“共情”的能力:不同个体是否能够感知彼此情感的需要。然而,如果我们回到最基本的经济学效用方程,“共情”显然无法作为独立的自变量被纳入分析,因为内生性的存在。所以,在所有以基本效用方程为经济行为基础的文明和社会里,这种“共情”能力在资本和技术的发展中消磨殆尽。如今,人们又开始讨论大数据和人工智能,以追求更大的效率。然而,这种需要大量资源才能掌握的技术,无疑会加速资本的积累和垄断,权力的重叠和扩充,从而存在更加分裂社会的风险。从历史的角度来看,每一次技术革命似乎都能创造出新的统治阶级和万人坑。我们需要冷静思考经济和技术发展下,“共情”能力的消失。新一代知识分子的责任,也是需要考虑平衡基于数字化和效用方程的文明思潮,将哲学和美学重新灌溉在人们的心中。 6park.com

新的一年里,面对充满风险的年代,我们能够做的事情,就是加强人与人之间的关系,尽量不要让自己孤独。 6park.com

毕竟,理性如果不是为了服务情感,那么思考的结果又有什么意义? 6park.com

新年快乐,孤独的人类。 6park.com

(这是我对过去一年的看法和对历史走向的一些感悟,希望还是符合史版的发帖要求,如果版主觉得与历史无关,请帮忙删除,谢谢!)
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