有人说，读史书，发现朱元璋太残忍。



对功臣、对官员、对读书人太苛刻，功臣犯罪就杀，贪官污吏抓到就剥皮。






其实“官不聊生”，一点都不残忍，“民不聊生”，才是真正的残忍，正因为朱元璋农民出身，见惯了饥寒交迫、饿殍遍野，他的父母、几个兄弟都在饥饿、苛捐杂税中死去了，他懂得什么叫做“民不聊生”。


剥几个贪官污吏的皮，杀几个为非作歹的功臣贵族，真的不叫什么“残忍”，不给人民日子过，才是真正的残忍。


他杀的那些功臣、贵胄、士大夫……有几个冤枉，有几个委屈？有几个没有贪污腐败、结党营私、为非作歹、祸乱国家？有几个不是“害民贼”？


读书人喜欢骂“朱元璋”，因为在封建时代，读书人士大夫就是“统治阶级”，是地主豪强，是基层真正的统治者，见到县令都不用行礼，对奴仆佃户可以生杀予夺，夺人财产、草菅人命、隐匿人口、勾结贪官、截流赋税都是家常便饭。“朱元璋”经常对他们动刀子，他们当然恨“朱元璋”了。


宋朝范仲淹搞庆历新政的时候，裁撤冗官冗员，同事富弼劝他：“你开除官员容易，有没有听到人家一家人在哭啊！”范仲淹回答道：“一家人，总好过一路哭”。
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他们不只恨“朱元璋”，还恨“统一天下、废分封、立郡县”的秦始皇，恨官绅一体纳粮的“雍正”，恨方田均税法的“王安石”，恨一条鞭法的“张居正”，恨所有敢于对他们动刀子的人，在“读书人”笔下，他们都被丑化了。


读历史，不能读成“精神统治阶级”、“精神士大夫”，因为你若是穿越回去，大概率不是胡惟庸、李善长、蓝玉，而是无数涂炭的生灵之一、安安饿殍中的一员。


教员年轻的时候，见过饥荒，看着无数饥饿的灾民冲进城里“吃大户”。


他17岁那年，湖南发生了严重的饥荒，长沙成千上万的人没有吃的。饥民派了一个代表团到抚台衙门请求救济。抚台回答他们：“为什么你们没有吃的？城里有的是。我就从来没饿过。”


当抚台的话传来，灾民怒气冲天，立即举行游行示威，并攻打巡抚衙门，砍断了官府门前的旗杆，赶走了抚台。城里发生了灾民抢米风潮，教员的父亲也有一船米被抢了，但教员一点都不同情他的父亲。


不久，新抚台上任，立即下令逮捕暴动的领袖，许多人被杀头，挂在旗杆上示众。


教员的同学们都说那些吃大户的灾民是“暴民”……教员震惊了，他说这些人和我们一样，都是人，他们只是没有吃的，快饿死了，他们能怎么办？


教员回忆他小时候看的古典小说，发现故事中的主角都是帝王将相、才子佳人，偏偏没有一个是种地的农民。


他知道了：不种地不事生产的那些人，叫做“统治阶级”，史书都是为他们写的……“三皇五帝神圣事，骗了无涯过客”。


所以，他后来说：“我劝同志们多读一点书，免得上了知识分子的当！”