这个故事要从松赞干布继位，建立吐蕃王国说起。
上篇

松赞干布继位，建立吐蕃王国。
松赞干布是吐蕃王朝第32代赞普朗日松赞的儿子，他从小聪慧、多才多艺。因为是吐蕃未来的合法继承者，他所受的教育和家庭的熏陶是分不开的。在文化修养方面，他能背诵赞普的4代关系，十分熟悉历史的英雄传说。在武艺方面，他从小就善于骑马、射箭、武术等方面受过严格的训练，10岁以后已经能成为武艺超群的勇士。公元629年，吐蕃旧贵族举兵进行判乱 ，毒杀了松赞干布的父亲。松赞干布在叔父论科目和宰相尚襄等大臣的拥戴下登上了赞普的宝座。
经过三年的平叛搅乱，收复了失地，有了迁都的想法。公元644年松赞干部发兵攻打羊同，杀了羊同王 ，把羊同的牧民部落划入吐蕃，成为吐蕃子民。从此统一西藏 ，建立了强大的吐蕃王朝，形成统一的藏族，使我国西部边疆得到开发。松赞干布消除了来自西、北方向的威胁，有利于吐蕃兵源、军粮、和马匹的补充，使他得到了一支战斗力强战的军队 ，为吐蕃王朝的发展壮大提供了物质保障。 6park.com
松赞干布富有远见的政治眼光，他积极和周边国家进行互相贸易，缔结和发展周边的亲密友好关系。松赞干布很早就对大唐有仰慕之情。贞观八年，他派出使者到长安与唐朝建立友好邻帮 并送上聘礼金宝向大唐求娶公主，遭到李世民的拒绝。特使回到拉萨，向松赞干布说了求婚失败的原因，是由于吐谷浑从中作梗才没有完成。

自尊心备受打击的松赞干布，联合羊同发兵攻打土谷浑，土谷浑逃跑。公元638年松赞干布率大军侵犯大唐松州，大唐将领牛进达，率领少量唐军袭击吐蕃军营，斩首1000多吐蕃首级，表现了强大的战斗力，松赞干布兵败，迫使退兵。
战败的松战干布派特使向唐朝谢罪并派宰相禄东赞进献黄金5000两，百多箱珍宝，再次向大唐求婚，李世民不愿边疆再燃战火，答应了松赞干布的请求，诏命文成公主（宗室女），和亲吐蕃。
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文成公主和亲入藏
关于文成公主的详细出生家庭情况，史书没有记载，有传闻说，她是江夏王、礼部尚书李道宗的女儿。公元641年 ，唐朝派李道宗为送亲护史，护送文成公主入吐蕃完婚。松赞干布对大唐公主非常重视，率领禁卫军亲自到河源迎亲 并对李道宗“执子婿之礼甚恭。”
文成公主入藏后 “松赞干布登临欢庆的宝座，为文成公主加冕、封为皇后。”还专为文成公主修筑了宫殿，并在宫殿的壁画中详细地描述了文成公主艰难入吐蕃和亲的历程与她抵达拉萨后所受到的空前礼仪 ，壁画栩栩如生。
富饶强盛的大唐也配备了丰厚的嫁妆给文成公主，除了光彩、琳琅满目的珠宝，金银古董、各类书籍，还有各种烹饪食物，饮料、花纹图案的锦缎垫被，经典300种 ，用于分辩善与恶的明鉴，营造与技工著作60种，治404种病的方子100种，医学论4种，诊断法5种，医疗器械6种，还带了很多种子进入吐蕃，最珍贵的就是一尊释迦摩尼12岁的等身佛像。现在还供奉在宫殿里，是藏族人民崇拜的圣物。他还命令在大、小昭寺建造文成公主的彩色塑像，供吐蕃人朝拜。文成公主入藏后，知书达理 ，品德兼优。她把带去的大唐文化和先进的技术如：烹饪、桑蚕、纺织、医药等，传授给西藏牧民，深受牧民的爱戴。促进了唐朝吐蕃经济文化的交流，增进了汉、藏两族人民亲密友好合作的关系。
她的和亲，并非传统意义上的政治联姻，她不仅为大唐王朝争取到了和平的发展环境，更为重要的是，文成公主是第1个把中原文化的种子播撒在西藏高原的使者，是西藏高原最早的文化开拓者。文成公主和亲的历史使命是加强民族团结与和谐。自从文成公主和亲以后，吐蕃和大唐关系亲密如一家，日益友好，双方使者往来200余次之多，平均一年就有一次，为了交通便利，吐蕃境内完善了驿站制度，”百里一驿“，驿站内有“亮顿官“对大唐使者“接待殷勤，供应丰厚。”松赞干布始终把自己放在子婿的位置，公元649年李世民远征辽东返回，松赞干布即派禄东赞进长安，上奉祝贺礼物，作为对大唐的友好表示。吐蕃、大唐两国军事，文化，商贸，等领域互通有无，相互学习，使得藏汉成为了一个共同体。“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家”唐代诗人陈陶的这句诗，正是对吐蕃、大唐和亲 ，公主入藏对吐蕃社会文化、经济发展的真实写照。
公元650年，松赞干布去世，文成公主悲痛欲绝。和亲进入西藏九年，松赞干布对她疼爱有加，尊敬、奉若圣母 ，文成公主也被松赞干布的雄才大略、功绩卓著的一生折服，爱戴。两人恩爱有加，琴瑟合鸣。松赞干布的英年早逝，让她陷入了对松赞干布深深的思念之中。

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松赞干布去世，文成公主为何30年都不回唐朝？
按照大唐的律法，凡是出去和亲的公主，如果驸马早逝，公主可以返回长安。
那为何文成公主守寡30年都不回唐朝了？因为面对逝去的丈夫和荒凉的西藏，还有自己的丈夫以及西藏人民对她的好所感动。所以她要继续留在西藏，继续为藏汉的世代友好作出贡献。

此后的30年里，文成公主将它带来的汉族文化全部奉献给了西藏。她和蔼可亲，母仪风范，始终关怀藏民，跟藏民亲如一家，关心吐蕃，为吐蕃的经济发展做出了巨大贡献。公元680年，文成公主患天花去世。鉴于文成公主对吐蕃、大唐作出的重大贡献，吐蕃民众为她举行了空前盛大的葬礼，大唐也派了使臣前来悼念。
写在最后：文成公主一生贤淑、博学多才，对吐蕃国的开化影响深远，巩固了唐朝的西陲边防，光大汉族的文化传播，西藏的经济文化也因为文成公主得以发展。松赞干布逝世后的30年时间中，始终致力于唐朝和吐蕃的友好关系，她热爱藏族同胞，深受百姓爱戴，被藏族人民尊称为“绿度母”的化身。直到现在藏人世世代代把文成公主视为菩萨，供奉在寺院中，万人敬仰，受持香火。文成公主寺庙1300多年了四季香火从不间断，酥油灯昼夜长明。文成公主是女性的楷模，是藏、汉民族永远的丰碑！