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被修图的受难者微笑?种族灭绝的真实故事
送交者: 我在枫林中哭泣[♀☆★★★女中豪杰★★★☆♀] 于 2021-04-12 19:39 已读 2027 次 1 赞  

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被捏造的受难者微笑?赤柬屠杀“死囚照片”改图伦理风波


图为赤柬受害者的照片与改图。其中右下两张为被艺术家“误植”姓名与生平的“博拉”(Bora),该受难者真正名字叫做Khva Leang,是一位同情共产党的老师。受难者的家属表示,因看过原始照片,她相信这张照片没有经过表情修改。不过其生平与姓名仍被误植。 图/取自吐斯廉屠杀博物馆、Matt Loughrey

▌被捏造的受难者微笑?赤柬屠杀“死囚照片”改图伦理风波

“懂得笑,就不会恨了?”一名爱尔兰艺术家拉夫里(Matt Loughrey)透过网络新闻媒体公开自己的摄影展企划──重现1975-1979年赤柬时期,遭囚禁在柬埔寨恶名昭彰的“S-21监狱”的政治受难者照片,引发了伦理争议。拉夫里将这系列由赤柬政权拍摄的囚犯黑白照片重新上色,搭配整理受难者的故事整理为摄影计划。但是这些涉及屠杀受难者的照片,却被拉夫里后制改造了“不存在的微笑”,以及搞错受难者当事人的背景故事,而被家属抗议的一连串争议。到底为何拉夫里要“刻意制造受难者的微笑”?涉及的伦理问题又是什么?

“这些肖像照片经过重新上色,呈现了悲剧中的人性化。”拉夫里在《Vice》专访中,如此描述这个摄影新企划概念。在过去,拉夫里就曾经多次用此艺术手法进行创作,先后也曾将英国战争博物馆馆藏的纳粹集中营的女囚肖像重上色、以及将60年代太空时期的NASA历史照片上色,并刊登在《国家地理杂志》上。

但在这一次的创作中,拉夫里随后却被网友揭发,专访没有提及的是,他除了重新上色外,更曾修改照片,将部分受难者的表情改为微笑,而在网络社群上引起轩然大波。为此吐斯廉屠杀博物馆出面澄清,馆方根本从未跟拉夫里联络。尽管Vice已紧急将文章下架,但未能回应“制造微笑”的质疑;而作为采访者的Vice,又是否善尽了媒体查证的责任?


一名爱尔兰艺术家公开自己的摄影展企划──重现1975-1979年赤柬时期,遭囚禁在柬埔寨恶名昭彰的“S-21监狱”的政治受难者照片,引发了伦理争议。因为他将这系列由赤柬政权拍摄的囚犯黑白照片重新上色,搭配整理受难者的故事做为摄影计划。但是这些涉及屠杀受难者的照片,却被拉夫里后制改造了“不存在的微笑”,以及搞错受难者当事人的背景故事,而引发被家属抗议的一连串争议。图为Tuol Sleng Genocide Museum 的馆藏照片,为原始受难者照片。 图/路透社

摄影企划的历史背景,是柬埔寨近代历史上最为血腥黑暗的一页——红色高棉(Khmer Rouge,或译作“赤柬”)——于1970年代的暴政屠杀。当时柬埔寨共产党总书记波尔布特(Pol Pot)主政的极左独裁政权,发动了一系列政治清洗、下乡劳改甚至于种族灭绝的恐怖统治;在1975至1979年间的屠杀高峰时期,更是导致了柬埔寨多达170万人丧命的悲剧。

赤柬杀戮的关键所在之一,就是这座S-21监狱。在红色高棉执政期间,累积超过1万4,000多人被关押至此,这些人多半是前朝高棉共和国的官员、或是赤柬认定的“叛党者”与“资本主义中产阶级”,但实际上涵盖了柬埔寨各个社会阶层、而且不分年龄老幼,更包括了曾经同情支持柬埔寨共产运动的知识分子们,只要被认定“对政府不忠”就会被抓进S-21。

进入S-21的囚犯,首先会被测量体重与拍照等“档案记录”,而接下来的命运只有惨无人道的审讯逼供与虐待,数以万计的囚犯最后幸存者,根据记录只有10多人。与集中营如出一辙的S-21监狱,也就成了红色高棉最令人发指的人间炼狱;随著赤检的终结,S-21后也改名为吐斯廉屠杀博物馆,用以纪念死于极权的亡魂。


70年代,当时柬埔寨共产党总书记波尔布特(Pol Pot)主政的极左独裁政权,发动了一系列政治清洗、下乡劳改甚至于种族灭绝的恐怖统治;在1975至1979年间的屠杀高峰时期,更是导致了柬埔寨多达170万人丧命的悲剧。图为波尔布特。 图/维基共享


在红色高棉执政期间,累积超过1万4,000多人被关押至此,这些人多半是前朝高棉共和国的官员、或是赤柬认定的“叛党者”与“资本主义中产阶级”,但实际上涵盖了柬埔寨各个社会阶层、而且不分年龄老幼,更包括了曾经同情支持柬埔寨共产运动的知识分子们,只要被认定“对政府不忠”就会被抓进S-21。图为赤柬时期受害者遗骨。 图/维基共享

在Vice专访中,提到原本这些照片是出自赤柬政权拍摄的囚犯档案照,人们直视镜头、身上挂著编号标签。尽管大多数人面无表情,但其中却有几张照片,被摄者对著镜头露出微笑。该文的撰稿记者麦克菲尔(Eliza McPhail)便询问,为何其中几个人是笑着的?拉夫里甚至解释说:“根据我的观察,女性比男性更常微笑,我想这很大程度是因为当时她们相当紧张。当人有事情想要隐藏时,我们总是会微笑......另外一个原因则是,他们可能想要对抓他们的人表达友善。”

然而这个微笑意图,也只是拉夫里的个人揣测与诠释;尽管有其个人摄影的创作脉络,但是在这个涉及人道悲剧的历史事件之中,却也引来欠缺对当事人的尊重、淡化历史惨案的批评。

而当被问及是否理解这些受难者所经历的事,拉夫里则说:“我特别了解一个囚犯,他的名字叫做博拉(Bora)。在赤柬时期,他曾遭处电刑、最后被烧死。”拉夫里更指证历历地描述博拉是个农夫、拉夫里也与他的儿子有联系、更曾查阅过相关历史资料等等。

但就在不久后,拉夫里便被踢爆,他把照片“刻意修图”让被摄者露出微笑。许多柬埔寨网友翻出吐斯廉屠杀博物馆的原始照片,发觉原本的受难者表情与他所展示出的彩色照片完全不同。而除了这些“被强迫微笑”个案之外,拉夫里更遭到指控,说他前述提到的博拉故事,与事实截然不同。


拉夫里在专访中称:“我特别了解一个囚犯,他的名字叫做博拉(Bora)。在赤柬时期,他曾遭处电刑、最后被烧死。”更指证历历地描述博拉是个农夫、拉夫里也与他的儿子有联系、更曾查阅过相关历史资料等等。但最后被踢爆完全是错误描述,这名男子名叫Khva Leang,不是农夫而是一位同情共产党的教师,最后也不幸遭到杀害。 图/取自吐斯廉屠杀博物馆、Matt Loughrey

根据BBC报导,一名叫做莉迪亚(Lydia)的女性便发推文出面指认,自己正是那位“博拉”的姪女,她表示因看过原始照片,她相信这张伯父的照片没有经过表情修改。“我们并不确定伯父是怎么过世的。有可能是我们自己没有看到相关的历史纪录......但(拉夫里提到的)剩下内容都是错的。他不是农夫,是一个小学老师。拉夫里也不可能跟他的儿子有所接触,因为他唯一的孩子也早就死了。”

根据《东南亚环球网》(Southeast Asia Globe)报导,博拉真正的名字叫做Khva Leang,是一位同情共产党的老师,原本相信在理想的情况下,赤柬能够建设新柬埔寨,但却在大屠杀中仍然难逃一死。在推文中,莉迪亚也写道:

“负责任的新闻报导是很重要的,尤其是当报导内容是在重述种族灭绝受害者的真实故事时。因为这些受难者,他们都还有家人、也还有深爱的人还在这个世界上。”

一位网友也在推特上评论:

“没有任何文字能够精确描述那些脸孔背后的真正情绪,他们都知道自己在拍完照片后不久,就要被杀死。但如今,他们却被修图成快乐的、微笑的肖像,只为了某种‘艺术价值’的炫耀。这是非常令人反感且冒犯的行为。”


“负责任的新闻报导是很重要的,尤其是当报导内容是在重述种族灭绝受害者的真实故事时。因为这些受难者,他们都还有家人、也还有深爱的人还在这个世界上。”图为Tuol Sleng Genocide Museum 的馆藏照片,为原始受难者照片。 图/路透社

柬埔寨政府亦已发声明:指出照片属于博物馆所有,“这些改图影响了‘受害者的尊严’”外交部更指若拉夫里不将图像删除,将会采取法律行动。

至于拉夫里,则是拒绝对BBC、The Globe媒体进行回应,但曾指说这些指控都是“胡说八道” (nonsense),并坚称他曾经与受难者家属沟通。现今Vice已将报导下架、并加注道歉声明:“拉夫里对受害者照片所进行的编辑不只有上色。本篇报导不符合Vice的编辑标准原则,因此已将文章移除。我们对错误感到懊悔,也将继续针对本文在编辑台的产制结果进行调查。”

“迟到的正义,总比没有好。”红色高棉的残酷过去,相隔40多年终于在2018年时,首次被金边法院认定为“种族灭绝”,同时前赤柬的高层——农谢(Nuon Chea)与乔森潘(Khieu Samphan)——也因多项罪名判处无期徒刑。另一方面,当年主管S-21监狱的监狱长康克由(Kaing Guek Eav),则是先在2010年判处反人类罪而入狱服刑(首位被判罪入狱的赤柬高层),康克由在服刑期间于2020年病逝,死时77岁。

康克由曾在面对法庭审判时解释,自己只是执行党中央的指令,并向受害者家属亲口道歉。家属自然无法接受这个“平庸的邪恶”说词,而康克由对于自身犯下的罪孽如此陈述:

“我对自己的所作所为深感懊悔。但对此,我无能为力。”


一位网友也评论指出:“没有任何文字能够精确描述那些脸孔背后的真正情绪,他们都知道自己在拍完照片后不久,就要被杀死。但如今,他们却被修图成快乐的、微笑的肖像,只为了某种‘艺术价值’的炫耀。这是非常令人反感且冒犯的行为。”图为Tuol Sleng Genocide Museum 的馆藏照片,为原始受难者照片。

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