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等着接孩子放学时随手用手机看文，发现又一位标注为“历史自媒体”的老兄，在自己的大作中悍然大书“太平公主名叫李令月”，当时脱口而出“太平公主叫不叫‘李令月’差不多可以当作文言文是否及格的认证标准题了”。有人追问“为什么”，想了想，还是认认真真写个短文谈谈吧，免得总有人吐槽我“不好好说话”——然而我好好说话，有人爱听么？ 6park.com
言归正传。 6park.com
所谓“太平公主叫李令月”的说法，其实只有一个出处，即《全唐文》里的《代皇太子上食表》。该文全文如下： 6park.com
“臣某言：伏见臣妹太平公主妾李，令月嘉辰，降嫔公族。诗人之作，下嫁于诸侯；易象之兴，中行于归妹。又臣铜楼再惕，常荷荫于中慈；金屋相惊，忽承恩于内辅。周官典瑞，旁稽聘女之仪；晋朝加玺，兼采纳妃之制。圣怀感尉，皇泽霑濡，愿垂扶木之光，俯遂甘芹之请。谨上礼食若干举如列。尊师四学，虽有谢于温文；问竖三朝，窃无违于视膳。谨遣某奉表以闻”。 6park.com
这篇文章的实际作者是唐高宗时的东宫侍读兼侍属文崔融，但崔融只是一个官方认可的合法“代笔”（侍属文），这篇文章的“署名作者”，是当时的东宫太子李显（后来的唐中宗），而读者则是李显的父母，即唐高宗李治和皇后武则天。 6park.com
文章是一篇以李显的名义向既是“君”、又是“父母”的李治夫妇呈上“礼食”即礼节性食物的表文，呈献礼食的目的，不仅仅是体现皇太子的“忠孝”，也有一个特殊的目的，即庆贺李显的妹妹太平公主出嫁。 6park.com
史载太平公主出嫁有两次，第一次为唐高宗永隆二年，即公元681年，对象是表兄弟薛绍。这次婚礼异常隆重，据说婚车路过时发生了拆除馆墙（不然车过不去）和烧焦树木（沿途照明火把把树皮烤糊了）等事故。 6park.com
李显是太平公主同母兄，两人关系非常好，于情于理，妹妹出嫁，做哥哥的都要有所表示，礼节上作为太子也必须走各种形式，因此才会有给父母进礼食、并为这次进礼食郑重上表的象征性举措。 6park.com
理解了这一点，就容易解读这篇表文。 6park.com
表中的“臣某”，指李显（而不是实际作者崔融），因为崔融是代李显上表给李治夫妇，最后的“谨遣某奉表以闻”的这个“某”，才是崔融本人——他只能以李显使者的身份，将署名权拱手让人的表文连同礼食，上呈给正沉浸在嫁女喜悦的李治夫妇。 6park.com
“臣妹太平公主妾李”，第一个“臣”，是身为太平公主哥哥、李治夫妇儿子的李显，“妾李”，则是太平公主。《说文》称“男奴曰臣，女奴曰妾”，按照周以后的礼仪，“臣妾”是男女对君主说话时的自谦之词，皇室其他成员在帝后面前“遵臣妾之道”，是最基本的礼仪，否则就是“大不敬”。《汉书.外戚传》说，王莽追究汉哀帝刘欣的母亲丁氏、外祖母傅氏罪责，罪名就是二人“前不臣妾”，即在面对王莽姑妈、太皇太后王政君时没有遵循“臣妾”的礼仪，拟定的处分是二人改葬、宗族除傅喜外全部治罪，是非常严重的。而《宋书.徐湛之传》说宋武帝长女会稽公主因为丈夫被皇帝、自己的弟弟宋文帝刘义隆迫害，“即日入宫……因号哭下床，不复施臣妾之礼”，可见“臣妾之礼”何等重要，即便身为姐姐，见到已做了皇帝的弟弟，因激愤而偶尔一次不“臣妾”，都能被史书记载下来。 6park.com
对于李治夫妇而言，李显兄妹是亲生子女，当然更要“臣妾”，怎么“臣妾”呢？李显是表文的名义作者，要“称名惶恐”，即称呼“臣显”，并在文末书“惶恐”，或文中清晰表达惶恐之意。由于文章系被收录，李显后来也当了皇帝，名字需要避讳，这个“臣显”就被改成了“臣某”（但当时的“原稿”必然是“臣显”）；而太平公主是被哥哥在表文中提及，“称姓不称名、不惶恐”，就写成“臣妹太平公主妾李”，其中“臣妹”表示自己和太平公主的关系，“太平公主”是封号，“妾”是身份，“李”是姓氏，而这个姓氏之后，也不会再有名字。如果上表的是太平公主，表中提及的是她某位兄弟，则笔法就会颠倒过来，这个弟弟会被写作“妾弟某王臣李”。 6park.com
西晋时的蜀汉故臣李密著名的上晋武帝司马炎《陈情表》，将自己的祖母刘氏称作“祖母刘”而不名，正是这种“称姓不称名”的笔法，至于未替祖母向皇帝称“妾”，则是刘氏系自己祖母，不便僭越，且刘氏并无官诰封赠，因此只剩下关系代称和姓氏。这也表明，身份次+姓氏的写法，在表文中是常态，而非某些“历史大V”所谓“不合情理”。 6park.com
那么，“令月”是什么？ 6park.com
“令”的意思是“美好”，“令日”是美好的一天，“令旨”是美好的含义，“令月”自然是“美好的岁月”或月份。上表的目的是庆贺妹妹出嫁，自然要把这个日子形容得花好桃好——要知道择日的可是阅读表文的读者，也即他们的父母李治夫妇。 6park.com
“令月”的用法在古代表章、贺词中屡见不爽，如东汉著名文学家蔡邕《上始元服与群臣上寿》，就说“令月吉日，始加元服；进御帻结。以章天休，臣妾万国”，这里“令月”是和“吉日”对偶，表示“美好的日子”，因为上表的目的是庆祝皇帝成年；东汉大科学家兼文学家张衡在《归田赋》中也说“于是仲春令月，时和气清”，用“令月”指代阴历二月，认为这是春暖花开的一年中最好时段。《礼记.仪礼.士冠礼》则说“令月吉日”，同样把“令月”和“吉日”并称。 6park.com
《代皇太子上食表》中是怎么写的？ 6park.com
“令月嘉辰，降嫔公族”，“令月”和“嘉辰”对偶，“嘉辰”指“美好的时刻”，和“令月”都是用于形容太平公主出嫁之日的喜庆吉祥，并暗赞父母给妹妹选了个上上大吉的出嫁日。全文则用标准的骈文书写，即多用四言、六言句和对仗对偶句式，辞藻堆砌，显得华丽。骈文自六朝至唐初为流行文体，中唐后散文后来居上，但案牍、章奏等官样文书仍常用骈文体例，以示郑重，这种规矩一直延续到清代，士子们参加科举虽以散文体的八股文为主，但也要考“试贴诗”和“代拟判词”等内容，后者主要就是公文体的骈文，《聊斋志异》中《胭脂》一篇，篇末就有蒲松龄本人（他考了一辈子科举，晚年援例拔贡）代拟的判词，正是一篇典型的公文体骈文，和《代皇太子上食表》对照印证，就明白个究竟了。 6park.com
认真说，“令月”是和“嘉辰”对应的贺表套话，而非和“妾李”相连的人名，文言基础稍好者就算一时看不明白，多看几遍也就明白了，自称“文史达人”者倘一直在这个问题上硬拗，若非这个头衔“注水”，大约只能解释为面子上过不去，死活不肯承认“俺如此大才也会犯错”罢。 6park.com
一句题外话，太平公主第二次出嫁是周武则天天授元年，即公元690年，此时李显早已被贬为庐陵王轰出京城，不可能再以皇太子身份上表。而《代皇太子上食表》的题目，则是为崔融编纂文集者给起的，表章递交给李治夫妇时，只能叫《上食表》。