最初是网易历史频道连载，题为《太平天国人物谱》，后由中华书局结集出版，书名《这个天国不太平》（有香港中和出版社海外版），再版时收入《说天国》三部曲。 6park.com
     第一篇 洪宣娇其人其事 6park.com
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说起洪宣娇，可是了不得的人物，太平天国从萌芽到覆灭，近20年历史中，被提名率最高的，怕就是这位西王娘了。 6park.com
在一些太平天国粉丝的描述中，身为洪秀全亲妹妹的洪宣娇不仅武艺高强，而且深明大义，为了团结一切可以团结的人，屈尊下嫁给了萧朝贵，后来还为了洪秀全、杨秀清和石达开的安定和谐殚精竭虑，有的描写说她善使双刀甚至精通神术，不仅救出过洪秀全、冯云山，还曾枪杀清军猛将，刀劈西洋大兵，简直是要多生猛，有多生猛。 6park.com
而在一些把太平天国当邪教、当叛逆，把大清当正统的文人笔下，洪宣娇则是个乖乖不得了的人物，先靠一张俏脸勾引大批山农入教，再凭美色周旋于洪杨韦石之间，洪秀全靠她的魅力打下半壁江山，又因为她的祸水红颜弄得风雨飘摇。 6park.com
还有一些人，如著名剧作家阳翰笙先生，把洪宣娇塑造成一个复杂的女性：有时因吃醋而丧失理智，有时却因本性觉悟而头脑清明。 6park.com
褒也好，贬也罢，总之文人笔下的洪宣娇，都是武艺高强、能量十足的女强人、女英豪，是当之无愧的天国女一号。 6park.com
然而令人奇怪的是，差不多所有关于洪宣娇的记载，都是在清末民初、也就是太平天国灭亡30多年后才出现的，最早把她塑造成女将、女英雄的，是1902年起黄小配在广东《少年报》连载的《洪秀全演义》，而最早把她塑造为狐狸精的，则是稍晚蔡东藩《清史演义》的相关章节，后来或正或反的各种描述、渲染，几乎都从这两部书里反复翻炒。早在当年，一些史学前辈就指出，太平天国时期的清方记载中，竟找不到“洪宣娇”这个人半点痕迹，因此甚至有人断言，洪宣娇就是个彻头彻尾的杜撰人物。 6park.com
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洪宣娇有没有其人？ 6park.com
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答案是，也有也没有。 6park.com
洪宣娇其实压根就不是洪秀全的亲妹妹，洪秀全有两个姐姐和一个同父异母的妹妹，但直到金田起义前夕的1850年才可能随洪秀全的母亲和妻子来广西（也可能根本没来），而洪宣娇却是广西土著，一说是广西桂平紫荆山人，一说是广西贵县赐谷村人，父亲叫王权政，似乎是洪秀全表亲——赐谷王家的后人，从这个意义上说，她和洪秀全也许可以扯得上表兄妹关系。 6park.com
照这个说法，洪宣娇应该叫“王宣娇”才对，如何姓了洪？ 6park.com
其实她一开始还不是改姓洪，而是改姓“杨”。原来同为烧炭佬的杨秀清和萧朝贵都是一方势力的首领，为彼此联合就认了干亲，方法是杨秀清认萧朝贵的老婆王宣娇为妹子，王宣娇改名为“杨宣娇”。后来洪秀全等人要造反，杨宣娇炮制洪秀全神话有功，被拉为上帝的亲生女，耶稣和洪秀全、杨秀清等人的亲妹妹，似乎就在此时，她从杨宣娇变成了洪宣娇，而萧朝贵也就变成了“帝婿”。 6park.com
说“似乎”，是因为所有靠谱的第一手资料，都没有完整写出“洪宣娇”这三个字，所谓“宣娇姓洪”，还是从她“天王妹子”的身份推断出的，可按照上帝教的说法，杨秀清、韦昌辉、冯云山、石达开，也都是洪秀全的“天帝”，他们既然并未改姓洪，似乎没有单把宣娇改姓的道理，这也只好存疑待考了。 6park.com
如果洪宣娇不改姓杨、姓洪，她也肯定不能继续叫“王宣娇”，因为洪秀全不许凡人姓王，洪宣娇的父亲就改了姓黄，洪宣娇若嫁给其他人，大约只能叫“黄宣娇”了。 6park.com
有意思的是，洪宣娇父亲黄权政姓名里的三个字也许都是后来避讳改的——除了“王”改黄、汪外，洪秀全的“全”要改成“泉”、“荃”或者“权”，韦正（韦昌辉的名字）的“正”要改“政”，也许，“黄权政”的姓名，原本该是“王全正”也未可知。 6park.com
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洪宣娇在一手史料中真的找不到么？ 6park.com
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其实还是找得到的。 6park.com
《李秀成自述》里谈到萧朝贵时说“天王妹子嫁其为妻”，虽然没提洪宣娇的名字，但事儿是提到了的，可这样含混的记载非但不能正视听，没准儿好多以为洪宣娇是洪秀全亲妹子的传说，还就是打这儿开编的。 6park.com
曾经在天京住过的张汝南《金陵省难纪略》里，提到萧朝贵是“帝婿”，其妻“伪称天父第六女”，虽然还是没名没姓，但事实交代倒是比李秀成还要清楚点儿。 6park.com
洪秀全的堂弟洪仁玕1853年时在香港，口述给瑞典人韩山文不少太平军掌故，其中提到“男学冯云山，女学杨云娇”，并说明“杨云娇”就是萧朝贵妻子，也就是洪宣娇。 6park.com
1932年，萧一山先生在英国伦敦找到太平天国自己于1857年出版的《天父诗》，里面收录了一首“天父下凡教导先娇姑”的诗，这个“先娇姑”当是洪宣娇。 6park.com
近年来在国外发现的《天兄圣旨》，其中多处谈到萧朝贵借天兄下凡教训、挫抑“西王娘”，甚至“西王娘”的“肉父”黄权政，这个西王娘自然就是洪宣娇，因为只有“天父之女”才会有所谓“肉父”（也就是凡间的父亲，天上的父亲自然是上帝）。 6park.com
以上这些差不多就是洪宣娇在可靠史料中的全部记载了，而且这些记载竟无一处直接写出“洪宣娇”三个字。 6park.com
为什么会出现“杨云娇”的说法？有专家认为，是为了避讳冯云山的名字，把原本叫“云娇”的宣娇改了名字，这种说法恐不可靠，因为洪仁玕口述时身在香港，既没必要、也根本不知道太平天国的避讳，“云娇”是韩山文用英文注音拼出的，很可能是音译讹传。 6park.com
至于“先娇”，有三个可能，第一个是洪宣娇其实原本就叫“洪先娇”，只是后人讹为宣娇；第二个是印书人笔误（太平天国印书和文件里笔误随处皆是）；第三个可能，则是洪宣娇此时已故，称“先娇姑”以表对死者的尊重。 6park.com
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洪宣娇到底有什么事迹？ 6park.com
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关于洪宣娇的事迹，据韩山文的记载，主要是在洪秀全1847年到达紫荆山时，声称在10年前梦见上帝，告诉她“10年后有人来此教人拜上帝，汝当遵从”，而洪秀全恰也自称在那一年发梦，开始以上帝次子和使者身份“拯救世人”，两个梦话一拍即合，对洪秀全的威望自然有极大帮助；洪宣娇既是洪秀全亲戚，又和杨秀清、萧朝贵关系密切，因此一时间成为上帝会的核心人物，不但当上了“天父第六女”，而且在女会众中影响很大，因此洪秀全等曾号召“男学冯云山，女学杨宣娇”，把她列为楷模。 6park.com
但好景不长，洪宣娇很快因“无故逞高张”、“乱言”等罪名，被杨秀清、萧朝贵接连挫折，杨秀清借天父下凡，授权萧朝贵等打洪宣娇60大板，萧朝贵也借天兄下凡，把“女学杨宣娇”改为“女学胡九妹”，从此洪宣娇几乎销声匿迹。也就是说，此后她上战场当女将、在各王府翻云覆雨等等，都是凭空杜撰的，太平军并没有真正的女兵，洪宣娇这个连是否会打都不知道的家庭妇女，又如何能带着几百名女兵上阵杀敌呢？ 6park.com
究竟是什么原因，让杨秀清和萧朝贵对自己的干妹子、小媳妇痛下狠手？ 6park.com
也许，洪宣娇的娘家和赐谷王家有亲，而杨、萧一直害怕这支洪秀全表亲夺权，对王家百般打击，洪宣娇自免不了殃及池鱼； 6park.com
也许，洪宣娇靠“梦见上帝”上位上了瘾，后来又多次重操旧业，这自然会触犯同样靠这一招吃饭的杨秀清、萧朝贵大忌，现在保存下来的史料都记载，在金田起义前夕，杨、萧和其它假托天父传言的“妖魔”斗争激烈，洪宣娇如果真玩这招，挨60大板，已算杨、萧手下留情了。 6park.com
也许，洪宣娇不过犯了女人常犯的毛病——吃醋，萧朝贵当时已经有不少小老婆，而史料中还保留着萧朝贵、杨秀清帮洪秀全甚至韦昌辉管教新收小老婆的语录，作为“天之骄女”，洪宣娇怕也免不了发点脾气，而这种不足为外人言的问题，也只能以“乱言”含糊了事了。 6park.com
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洪宣娇的情人 6park.com
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100年来，人们给洪宣娇找了不少情人：杨秀清、石达开、林凤祥……但这些都没有任何史料可供佐证。 6park.com
从史料看，萧朝贵是个封建夫权思想浓厚的农民，他在世时，洪宣娇想“出轨”怕是门都没有。萧朝贵死后洪秀全大搞“男归男行，女归女行”，男女隔绝了好几年，加上洪秀全比萧朝贵更封建，洪宣娇估计见男人面都不容易，又如何能找情人？ 6park.com
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洪宣娇的下落 6park.com
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对于洪宣娇的下落，传说也纷纭得很，有说她和国舅赖汉英在天国灭亡后逃到香港安度晚年的，也有说她在天京陷落时英勇牺牲或自杀的，这些恐怕都是无稽之谈，赖汉英1853年底就死了，自然不会在1864年带洪宣娇去香港，幼天王洪天贵福说他突围去湖州，路上并未带一个女眷，洪宣娇的儿子萧有和是跟着洪天贵福去了湖州，几天后在湖州病死，也并没有提他母亲一个字下落。 6park.com
如果洪宣娇活到1864年天京陷落，她很可能死于城中，或作为战利品被入城的湘军瓜分掳走，但很可能她根本没活到这一天——前面提到，1857年她已被太平天国官书称为“先娇姑”，也许早在这之前，她已经与世长辞了。 6park.com
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附录： 6park.com
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《天父诗》第十七： 6park.com
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服事不虔诚，一该打；硬颈不听教，二该打；起眼看丈夫，三该打；问王不虔诚，四该打；躁气不纯净，五该打。 6park.com
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第十八： 6park.com
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讲话极大声，六该打；有喙不应声，七该打；面情不欢喜，八该打；眼左望右望，九该打；讲话不悠然，十该打。 6park.com
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第一百零八至第一百一十一： 6park.com
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天父在平在山教导先娇姑 6park.com
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天父开言清口讲，发令易飞木儿房；先说天花娇为贵，因何无仅逞高张？天父发令为一女，不遵天令乱言题；若是不遵天命者，任从全清贵（洪秀全、杨秀清、萧朝贵）杖尔。奉天诏命尽势打，乱言听者不留情；乱言讲者六十起，听者亦杖六十尔；已醒即道要尔好，不醒反说天父诗 6park.com
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第一百十二： 6park.com
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天父在石头脚下凡圣旨 6park.com
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天父上主皇上帝曰：众小媳（洪秀全的妾），他说尔这样尔就这样，说尔那样尔就那样，不使得性，不逆得他，逆他就是逆我天父，逆天兄也。 6park.com
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第一百十六： 6park.com
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天兄耶稣在石头脚下凡圣旨 6park.com
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天兄曰：咁多小婶（洪秀全的妾）有半点嫌弃怠慢，我胞弟云中雪飞（砍头）。 6park.com
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《天兄圣旨》 6park.com
辛开元年（1851年）正月二十七日 6park.com
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天兄恐各娘娘有怠慢天王之处，爰降圣旨问韦正曰：“韦正，各小婶有怠慢朕胞弟（洪秀全）么？”韦正奏曰：“无也”。天兄曰：“自今而后，各小婶有半点怠慢朕胞弟，云中雪飞，不拘哪一个，凡有半点嫌朕胞弟及有半年怠慢朕胞弟者，尔一面奏明，不可隐也。” 6park.com
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天王洪秀全严别男女整肃后宫诏 6park.com
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天王诏曰：咨尔臣工，当别男女，男理外事，内非所宜闻；女理内事，外非所宜闻。朕故特诏，继而今外言永不准入内言永不准出，今凡后宫，臣下宜谨慎，总称娘娘，后宫姓名、位次，永不准臣称及谈及。臣下有称及谈及后宫姓名位次者，斩不赦也。后宫面永不准臣下见，臣下宜低头垂眼，臣下有敢起眼窥看后宫面者，斩不赦也。后宫声永不准臣下传，臣下、女官有敢传后宫言语出外者，斩不赦也。臣下话永不准传入，臣下话有敢传入者，传递人斩不赦，某臣下斩不赦也。朕实情诏尔等，后宫为治化之原，宫城为风俗之本，朕非好为严别，诚体天父天兄圣旨，斩邪留正，有偶不如此，亦断断不得也。自今朕既诏明，不独眼前臣下宜遵，天朝天国万万年，子子孙孙暨所有臣下俱宜遵循今日朕语也。钦此。 6park.com
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癸好三年（1853年）正月二十八日诏（此时南京刚攻下数日，洪秀全本人还没进城）
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