有朋友问，为什么韩朝与台湾在甲午战争后同时被日本侵占奴役，而韩朝政府及国民对日本一直怀有仇恨，而台独绿营和皇民后代却对日本跪舔怀念？ 6park.com
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  二战结束后，直至今天的朝鲜和韩国，对于日本的殖民统治历史是这样定义的-------- 6park.com
  
  对于日本占领统治期间，大韩民国和朝鲜民主主义人民共和国主要称日帝强占期。 6park.com
  而日本统治时期在韩国的称谓更有日帝强占期、日帝时代、日帝殖民统治时代、倭政时代、日帝暗黑期等等。足见其内心的民族仇恨之深。 6park.com
  其中，“日帝强占期”一词收录于韩国《标准国语大辞典。 6park.com
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   反观台湾，抗战胜利特别是台独民进党上台后，只是简单“淡定”地称日本强占期间的历史为“日据时期”或“日治时期”，甚至突出“日治”概念并写进教科书。 6park.com
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  为什么同是日本侵略造成的殖民统治，在不同的被统治地区及被统治人群，竟然有差别如此之大的认知？ 6park.com
 
  首先说朝鲜半岛和台湾自然情况。 6park.com
  朝鲜半岛的面积大约22万多平方公里；而台湾只有不到4万平方公里。甲午战争时期，台湾的人口约有300万；1910年朝鲜半岛人口超过1300万。国土面积和人口数量的差别，使得日寇控制台湾更容易得逞。 6park.com
  人口构成上，朝鲜半岛是单一民族使用同一种语言；而台湾有原住民和闽浙粤地区的移民几十个民族，使用不同的语言（方言）。 6park.com
 
  再说两者的经济发展和历史文化。 6park.com
  当时的朝鲜半岛是落后的农耕社会经济；而台湾是更加落后的半农耕半渔猎的自然经济。 6park.com
  甲午战争之前的朝鲜王国，自李成桂1392年废王氏高丽而自立为王，受明太祖赐名“朝鲜”，直至1894年甲午战争，历经明清两代共计502年，一直接受中国为宗主国，属于一个有中央政权治理的藩属国。李氏朝鲜王国接受中原文化以儒教治国，儒家思想取代王氏高丽佛教成为国家统治理念。 6park.com
  至甲午战争后，高宗于1897年称帝登基，接受日本的殖民统治改国号为大韩帝国。 6park.com
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  而台湾，由于与大陆中原政权有海峡相隔，一直被中央政权和中原文化视为未开化的化外之民及化外之地。各自群居的部落文化相互隔绝甚至彼此争斗。直至康熙讨伐郑经之子并于1683收复了台湾，台湾才真正统一于中央政权，其后212年间，直至甲午战争清政府战败后被逼迫割让给日本。台湾始终没有形成中央政权的向心力和主体文化的凝聚力。 6park.com

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  特别是政权治理。 6park.com
  李氏朝鲜依附于中国，采用中原王朝的社会制度和管理模式，实行封建王朝的家天下理念治理国家，以家为国且以国为家。 6park.com
 
  由于中原幅员广大，台湾孤悬海外，由于交通不便、政令不畅，特别是清朝时正逢欧洲列强四起，自顺治年间便有沙俄入侵，至鸦片战争及甲午战争，清政府长年面对着“外祸接连，内乱不断”。虽然收复了台湾200余年统一了国土，进行了土地开垦发展了农业种植，却未能对台湾进行长治久安的地方治理，尤其是满清后期的腐败致使中国民生凋敝，甲午战争失败后竟然同意日寇割让台湾的勒索条款。 6park.com
 
  失去了中央政权的有效治理和强大保护，失去了地方孤岛对中原政权的向心力及凝聚力，加上明治维新后的日本相比满清的社会进步所带给极度落后之台湾的经济相对发展，以及日本殖民统治时期遗留的皇民同化运动和日本血统的皇民和他们的后代，造成了台湾今天的族群分裂，滋生了部分人的跪日情结。比如前台湾海基会会长辜振甫的同父异母的台独弟弟辜宽敏，其生母便是日本女人。 6park.com
 
  没有中央政权的聚合力，没有主体文化的凝和力，在外敌面前一个社会就如台湾一般是没有民族信念的散装货。 6park.com
 
  反观朝鲜半岛，因为有500年的中央政权和自成体系的民族文化，虽然1910年被日本强行吞并，1919年仍然爆发了200万人参加要求独立的“三一运动”。特别是二战结束后，虽然也曾被日本以“内鲜一体”进行皇民同化，朝鲜半岛特别是韩国带着被殖民被压迫的民族仇恨，彻底地洗刷了日本殖民统治的痕迹。 6park.com
 
  感谢伟大的中华民族！
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  感谢伟大的中华文化！ 6park.com
  感谢伟大的中华民族抗战，感谢抗战英雄和先烈！！
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