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“幽云十六州”的前世今生
送交者: wwwyu[♂★★★★声望勋衔18★★★★♂] 于 2022-06-26 20:41 已读 1786 次 1 赞  

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一说起“幽云十六州”,许多人都会大骂宋朝,说是宋朝软弱无能,丢了十六州,挨打亡国一点也不屈。

其实,真要严格说起来,“幽云十六州”还真不是宋朝丢失的。当然,宋朝没有全部拿下这十六州,说这个朝代要多无能就有多无能,那也是没冤枉。

那么,何为“幽云十六州”呢? 6park.com

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“幽云十六州”,也叫“燕云十六州”、又称“幽蓟十六州”、“幽燕十六州”。

“幽云十六州”指的是:幽州(今北京)、顺州(今北京顺义)、儒州(今北京延庆)、檀州(今北京密云)、蓟州(今天津蓟县)、涿州(今河北涿州)、瀛州(今河北河间)、莫州(今河北任丘北)、新州(今河北涿鹿)、妫州(今河北怀来)、武州(今河北宣化)、蔚州(今河北蔚县)、应州(今山西应县)、寰州(今山西朔州东)、朔州(今山西朔州)、云州(今山西大同)。

可见,这是一块非常紧要的战略要地。

自始皇帝统一六国,建立第一个封建社会起,中原大地就饱受着来自北方游牧民族的袭扰。 6park.com

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从蒙恬大将军抗击匈奴,到汉武帝的“穷兵黩武”;从晋末的五胡乱华南北朝,到杨坚统一隋朝,再到唐朝时期与突厥的大战······秦朝开始修建的长城,成了中原抵抗北方游牧民族南侵的一道天然防线。

唐末,各地节度使割据相继自立,你方唱罢我登场,五代十国开始。此时的北方,新崛起的契丹部族日益强大。

南北朝时,北朝北齐人魏收著的《魏书》,记载契丹是从鲜卑族宇文部中分离出来的。其部族有八个部落,最强大的是迭刺部。后来这个部落的首领阿保机统一了其他各部,时为公元907年。

918年,耶律阿保机率领契丹人灭了渤海国后,将契丹的疆域扩大到东至日本海、鄂霍茨克海,东北至外兴安岭。921年契丹开始南下攻打幽州、涿州。

等到936年,后唐节度使石敬瑭为了抗击后唐,投降契丹并割让“幽云十六州”,换来建立后晋政权,“幽云十六州”长城防线彻底崩溃了。

转眼到了947年,契丹的耶律德光占领了后晋都城“大梁”(今开封),改契丹为“辽”。此后,辽国企图控制中原,但遇到了后周政权的反抗,954年时,被后周世宗率军打败。后来收回瀛、莫、宁三州十七县(瀛、莫为燕云十六州中的二州)。

一直觉得,如果世宗柴荣不是在959年早早去世,“幽云十六州”会不会收回来?柴荣会不会统一全国? 6park.com

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可是历史没有假设,他手下的大将赵匡胤“陈桥兵变”做了皇帝。当然,赵匡胤也在统一各地,结束了唐末割据状态,也在继柴荣遗志北伐。如果没有“斧声烛影”呢?会不会也能收回“幽云十六州”?历史同样没有假设。

赵光义继续哥哥的事业,连续北伐。只是“高梁河”一役彻底失去了进锐之心。除了给自己增加了一个无尚光荣的外号“高粱河车神”外,也给继任者留下了恐惧心理。

高梁河之战以后,宋朝的军事实力整体下降,宋朝的上层,大部分畏惧战争。及至宋神宗亲征,打了胜仗还签订了“澶渊之盟”。大宋丢面丢银的,一直被后世人言之耻辱。

其实,如果能一分为二地看问题就会发现,“澶渊之盟”辽国就真的占便宜了吗?

首先我们看一下“澶渊之盟”的内容:

1、宋辽为兄弟之国,辽圣宗年幼,称宋真宗为兄,后世仍以齿论。

2、宋辽以白沟河为界(辽放弃遂城及涿、瀛、莫三州),双方撤兵;此后凡有越界盗贼逃犯,彼此不得停若;两朝沿边城池,一切如常,不得创筑城隍。

3、宋每年向辽提供“助军旅之费”银十万两,绢二十万匹,至雄州交割。

4、双方于边境设置榷场,开展互市贸易。

大宋的首都东京汴梁,是后晋的都城“大梁”,也是辽国耶律德光在此改国号为”辽”的地方。就辽国来讲,未尝没有把这“东京”当做自己首都的梦想。

战争有赢家吗?辽国为远师劳征,获得“助军旅之费”银十万两,绢二十万匹,真的就是赢家了?

有人说给“银十万两,绢二十万匹”,大宋还是亏了,弱宋就是弱宋。的确,在后世看来,打赢了仗还给对方钱,除了脑子缺了,就是怂到家了。

但对当时的宋朝来说,年收入在1万万贯以上,一场中等规模的战事所耗费的军费就高达3000万以上。

宋朝的军费耗资大,一方面是没有军马,购买军马也非常困难。另一方面,主要是宋朝的“募兵制”制度造成的。

宋朝不论禁兵、厢兵,还是屯驻大军等,都是采用招募的办法。而在灾荒之年招募流民和饥民当兵,则被定为来了传统国策。国家养着军队,流民哪怕是乞丐等,没饭吃了,想要到军队,都可去混饭吃。

任何一个国家和政权,养军队干什么?那是要保家卫国,要打仗,所谓精兵强将战力才强。所以,宋朝的军队空有超一流的军事装备,就是没有战斗力,越往后越如此。

因此,给辽国30万的岁贡,对比一场战事消耗的3000万以上军费,对当时的宋朝来说,简直不值一提。即便后期又增加了二十万,宋朝还是可以承受的。对不再打仗的契丹人来说,就是天上掉馅饼的好处了。

那么,如此一来,“幽云十六州”宋朝就此放弃了吗?非也。不想打仗是一回事,放在那里”堵心”又是另一回事。

宋朝对西夏失利时,辽国违背盟约,所以才有了宋神宗留下的遗言:“能够收复“燕云十六州”者,即使不姓赵,也可以封王。”

“幽云十六州”一直是宋朝的梦魇,直到二十年后,一个叫童贯的宦官和金联盟,收复了十六州(实际是十一州)。宋徽宗遵从神宗遗愿,封童贯为广阳郡王。

很长时间一直想不通,宋徽宗这个艺术皇帝,即便是不爱理国事,但也没傻缺多少,为什么就脑残到要和金国联盟?

看来,神宗的遗愿收回“幽云十六州”还是扎根心里了。只是代价高了些,以自己的被俘和整个皇室为代价,换得了“幽云十六州”在手两年。

这才是赶走了老狼,又进了虎口。而一百多年后的继任者,又犯了宋徽宗的错误——联蒙灭金,独自抗蒙,上演了一曲“崖山”悲歌。

一个人不能连续犯两次同样的错误,否则后果很严重。一个王朝连续犯两次同样的错误,就不仅仅是严重了,而是亡国了。 6park.com

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斗转星移,另一个王朝建立了。

“幽云十六州”这个钉子,成了元朝的心脏,其中的幽州(今北京),成了元大都。

乃至到明朝建立,从汉家的角度看,“幽云十六州”,才真正地拿回来了。

中华大地,以汉族为代表的中华文化,一直都在兼收并蓄,包容和融合其他各民族的文化。

从古至今,有汉朝时南匈奴的归附,亦有北魏时期的孝文帝汉化改革;有武力征服后又以汉族为主体的统治(如满族建立的清朝);有元顺帝这个汉语通,又有曾经强大的契丹民族早就和汉族融合在一起······构成了源源不绝的中华民族和中华文化这个强大的体系。

民族的融合,也构成了中华版图的不断变化。

以汉族为代表的中原文化也好,其他各民族的文化也罢,都互相融合成了中华文化的一部分。今天,古老的“幽云十六州”,在新的时代里,焕发出了新的光芒。

网络图片侵删

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