不久前在留园网的历史论坛和军事纵横论坛,先后有几篇谈论成吉思汗是不是中国人的贴文。讨论热烈。 6park.com
但是也有个别的网友对于这种历史热表示不以为然。 6park.com
例如有人在军事纵横发了个简单主贴,让读者看看百度的《分子人类学》吧的帖子,还说:“大家知识结构落伍了没有?当你还纠结成吉思汗是否中国人时,他们在测混血成色”。 6park.com
这似乎是说,谈论成吉思汗是否中国人者,知识结构落伍了,而应该学习分子人类学,这才能跟上形势。 6park.com
如果这里仅仅是贬低“成吉思汗是否中国人”这个论题,那还问题不大,大家见仁见智。 6park.com
但是我感觉这里闪现了一种学科歧视,歧视文科和历史的想法,是一种傲慢与偏见。 6park.com
人类学和分子人类学
我在美国学校里学过一点儿人类学,感到它是历史学、考古学和社会学的交叉学科,属于文科。 6park.com
但是其中一个分支——分子人类学(Molecular Anthropology)则是文理结合,偏重理科,主要研究方法是比较DNA序列或蛋白质序列。请看下图。
分子人类学有益有趣。我会有所涉猎。它有多重要?我不知道,但是我可以肯定两点:
——它不像这门学科的鼓吹者所说的那么重要。 6park.com
——它不会比历史学更重要。 6park.com
我在留园网的科技频道论坛检索,发现只有一个短短的回帖的标题里含有“分子人类学”这个词组。也许有其他帖子的内容里也有这个学科名称,但是标题里没有。 6park.com
相比之下,留园网有本坛和《闲谈古今》这两个以历史为主的论坛,其他不少论坛也经常谈到历史。 6park.com
两种历史学
历史学也可以不陈旧,也有自己的前沿课题和热门领域,也需要更新知识结构。 6park.com
历史学可以分成两种,一种是学院派的,象牙塔里的,钻故纸堆的,注重考据。所谓青春作赋,皓首穷经,我注六经。
例如作家张中行在回顾他快要大学毕业的时候写过一段话,我给分成了两段: 6park.com
其时文史方面是推重考古。在这样的学风的影响之下,单说我,也是把考证看做大学问,并认为,要想在学术方面出人头地,就应该努力写几篇像样的考证文章。但这很不容易,一方面要熟悉古文献;另一方面还要有逻辑头脑。为了名和名的利,不得不勉为其难。
记得还拟了题目,排在前面的是《九鼎考》。未着手,或开了头而进行迟缓,总之八字还没有一撇,心里忽然起了大波澜,是反躬自问:“弄这些究竟有什么意义?”问这个问题,是来于一种玄远的感觉,我们活着,置身于“人生”之中,总应该先弄明白人生是怎么回事。或者说,人生问题是切身的,九鼎问题是身外的,就算做治学吧,也应该先近后远,甚至说先急后缓。 6park.com
《九鼎考》这类的历史研究也需要,也有用。但是对于大众,确实“玄远”和“身外”。下图是九鼎。
但是我要强调的是另一种历史学,面向群众的,通俗生动的,适用实用的,能够以史为镜,以古鉴今,“读史使人明智”的。以后我再细说。
老题目是宝还是草?
我在写完本文后看到,4月13日有两位网友在军事纵横分别发文《我认为有必要回顾一下甲午海战了》和《马悲鸣:四大文明古国的一支独剩》。 6park.com有人在这两篇文章下面都留言:“天天讨论这种老掉牙的题目有啥意思?”
我认为有意思。题目老不等于内容老,老题目可以结合新形势,有新意。
一般来说,历史题材的文章在热度上不如新闻题材的作品,但是韩愈《师说》有言“闻道有先后,术业有专攻”。各人可以谈自己感兴趣的,有了解的话题。 6park.com
我想把本文字数控制在1000字左右,成为“千字文”,现在本帖正文有1200多字,严格的说,是汉字 + 标点符号一共有1200多。
读史使人明智:汉武帝的是非功过(2022-11-09,已读3320)
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要等待多长时间?要看情况,24小时肯定够了。有人根据自己的经验说两小时就行。
6park.com贴主:Weiggg于2023_04_15 16:51:26编辑
贴主:Weiggg于2023_04_15 16:55:34编辑