（原载《红旗》杂志1976年第4期）批判洋奴哲学（节录） 一九七六年四月一日）
方海

在社会主义革命和建设中，是坚持独立自主、自力更生，还是推行洋奴哲学、爬行主义，这是马克思主义和修正主义两条路线的原则分岐，是社会主义历史阶段两个阶级、两条道路斗争的一个重要方面
 去年夏季前后，党内那个不肯改悔的走资派炮制“三项指示为纲”的修正主义纲领，鼓吹唯生产力论，在“一切为了现代化”的混子下，又大肆贩卖洋奴哲学。他公开主张把发展生产、发展科学技术的希望寄托在外国，叫“要拿出多的东西换取外国最新最好的设备”，还说什么“这是最可靠的”，而且是“一个大政策。“一时，崇洋迷外之风又刮起来了。当前，反击右倾翻案风的伟大斗争正在深入开展，我们必须继续批判洋奴哲学，揭露党内那个不肯改梅的走资派所推行的洋奴哲学、爬行主义的反动本质。
 伟大领袖毛主席指出：“自力更生为主、争取外援为辅，破除迷信，独立自主地千工业、千农业、干技术革命和文化革命，打倒奴隶思想，埋葬教条主义，认真学习外国的好经验也一定研究外国的坏经验——引以为戒，这就是我们的路线。“这条马克思主义的路线，是建立在坚定地相信和依靠人民群众，坚定地相信和发挥社会主义制度的优越性的基础上的。
 与此相反，党内机会主义路线的头子总是鼓吹洋奴哲学、爬行主义，推行一条同独立自主、自力更生完全对立的修正主义路线
 我们同党内那个不肯改悔的走资派的分岐，并不在于要不要“四个现代化”，而在于走什么道路，执行什么路线，究竟把社会主义建设的基点放在那里。毛主席早就指出：“我们的方针要放在什么基点上？放在自己力置的基点上，叫做自力更生。“把立足点放在自力更生上
 我们是无产阶级专政的社会主义国家、又是一个人口众多的大国，我们既不能擦夺别国人民的财富、也不能依赖任何外国的力量来搞建设，吃现成的要受气，依赖别人是建设不成社会主义的。只有从本国的实际情况出发，依靠本国人民群众的创造力，充分利用和接掘本国的资源和潜力，才能在不太长的时间里，建立起独立完整的工业体系和国民经济体系，使我们的国家更能经受风险、立于不败之地。
 根据我们的经验，在建设社会主义的过程中，一个省，一个地区，直到一个工厂，一个公社都要发扬自力更生的精神，何况是一个国家？党内那个不肯改悔的走资派大唱反调，到处叫要要千方百计出口，去“换回好多好东西回来”，据说这样就能加快资源的开发，加快工业的技术改造，加快科研的步伐，真是妙不可言。世上难道真有这样的事吗？
 国际上存在阶级斗争，这是不以人们的意志为转移的，工人群众从长期的斗争实践中很懂得这一点，他们说：“我们决不能把社会主义建设的命运系在别人的腰带上”，这句话尖锐地指出要注意被别人卡住脖子，牵着鼻子走的危险。如果不把立足点放在自力更生上，样样靠引进，为了引进，甚至把发展经济主要立足于国内市场的社会主义原则丢在一边，无原则地以出口换进口，势必造成那么一种状况：自己能生产的无限制地进口：国内很要的又无限制地出口：买人家先进的，自己造落后的，甚至把矿山资源的开采主权也让给人家，这样下去，也不是要把我国变成帝国主义国家倾销商品的市场、原料基地、修配车间和投资场所吗？那里还有什么工业化的速度，那里还谈得上独立自主地发展社会主义经济！这只能作帝国主义的经济附康，经济上丧失独立，政治上也就不可能自主
中国人民在历史上遭受过的创痛是很深的，一百多年前，清朝洋务派头子李鸿章、曾国落，不就是鼓吹“中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学习外国利器，则莫如觅制器之器”吗？这伙洋奴汉好，一味想买外国的“制器之器”，搞所谓“自强”，结果呢，中国非但没有因此强盛起来，反而越来越深地图人了殖民地、半殖民地的深渊。国民党反动派统治旧中国二十多年，喊了二十多年*建设”，他们的所谓“建设”，不也是把眼睛时在外国资本家身上，拿国家的资源和主权去换取洋设备的吗？他们换了二十多年，弄出个什么名堂呢？国家主权、经济命脉全都落到了帝国主义的手里，旧中国经济那种衰落破败的悲惨景象，人们不是记忆犹新吗？
 在社会主义建设中，只有把立足点放在自力更生上，充分发挥人民群众的创造力，才能真正意得高速度。这已经为二十多年来，特别是文化大革命以来的无数事实所证明。我们的石油工业近十五年平均每年增长百分之二十以上，靠的是自力更生，其速度之快，连我们的敌人也无法否认。无产阶级文化大革命以来，我们的造船工业的发展速度也很快。文化大革命以前，刘少奇宣扬“造船不如买船，买船不如租船”，机引进，船买进，眼睛时若外国的一点技术专利，国产的货轮和船用柴油机长期得不到发展。在文化大革命中，广大工人群众、于部批判了洋奴哲学、爬行主义的修正主义路线，才改变了面貌。一九七0年，上海工人开始打造般工业翻身付，到一九七五年的六年中，船舶的吨位和柴油机的马力都超过了文化大革命前十七年的总和。文化大革命前只造了一腰方吨轮，而这六年中方吨级以上的船舶就适了四十四。到底是自力更生快，还是搞洋奴哲学快，不是很清整吗？党内那个不肯改悔的走资派口口声声说要把国民经济搞上去，却信偏闭住眼睛不看事实，真是偏见比无知离真理更远！
 搞社会主义，首先要坚持正确的方向和道路，无论办什么事情，都要考虑到是否符合党的基本路线，是否坚持社会主义道路，是否对巩固无产阶级专政有利。党内那个不肯改悔的路，用什么方法都可以，毛主席最近指出：“他这个人是不抓阶级斗争的，历来不提这个纲还是“白猫、黑猫啊，不管是帝国主义还是马克思主义。”按照党内那个不肯改悔的走资派的一套办，必然把我国经济引向资本主义道路。
 我们提值自力更生，并不是拒绝学习和研究外国的经验，包括好的经验和环的经验。我们也不是反对引进某些确实有用的外国技术、设备。但是，对待外国的经验以及技术、设备，都要具体分析，加以签别，“排泄其精箱，吸收其精华”，使其为我所用。学习要和独句结合，立足于超。决不能生吞活地照抄照搬，不管好的和坏的，成功的和失败的，适合我国需要的和不适台我国需要的，一古脑儿统统搬来
 洋奴哲学、爬行主义有着深刻的阶级根源和思想根源，修正主义的路线也就是资产阶级的路线。中国的买办资产阶级从来是帝国主义的附痛，历来奉行洋奴哲学，民族资产阶级先天就有软弱性，既怕民众，也怕帝国主义，它同帝国主义有矛盾的一面，在一个时期里有可能与民众结成统一战线去反对帝国主义，但它又有依附于帝国主义经济的一面，常常屈服于帝国主义的压力，崇洋迷外。党内走资本主义道路的当权派是党内的资产阶级。在民主革命阶段，他们就是带着资产阶级的这种雾根性跑进党内来的，进人社会主义革命时期，没有把立足点移过来，仍然代表资产阶级。他们害怕群众、害怕帝国主义的劣根性愈来愈发作，就不能不同广大人民群众处于尖锐对立的地位。阶级投降和民族投降是一对李生兄弟。对内阶级投降，对外必然要搞民族投降，鼓吹洋奴哲学。
 洋奴哲学，是帝国主义长期侵路我国的精神产物，只要阶级和阶级斗争还存在，只要帝国主义还存在，洋奴哲学的幽灵总会在一部分人的头脑中排何。因此，批判洋奴哲学，是个长期的斗争任务，必须反复地进行下去。我们一定要遵照毛主席的教导，以阶级斗争为纲，深人批判洋奴哲学，批判修正主义，更加自觉地坚持独立自主、自方更生的方针，加速我国社会主义建设的步伐，把无产阶级专政下的继续革命进行到底
 

贴主:MMPPKK于2023_12_02 20:23:24编辑